متن بازشناسیشدهٔ سند برای مطالعه و جستوجو در وب تنظیم شده است. برای تطبیق عبارتها و دیدن چیدمان اصلی، «نمای اصلی صفحه» را باز کنید.
صفحهٔ ۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ائتلاف ملی برای ایران
روایتی از آزادی» همبستگ و آینده ایران به کوشش؛ انجمن یاران ملی ایران
آزادی تنها ارزش جاودانه تاریخ است انتشار 2025
چشم انداز اتتلاف ملی ایران
صفحهٔ ۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پیشگفتار کتابچةٌ ائتلاف ملی برای ایران
تحلیلی دربارةٌ بحران ساختار قدرت» بیداری جامعه» نقش نخبگان» و ضرورت شکل گیری ائتلاف ملی در دوران انتقال
کتابچهای که امروز پیش روی شما قرار میگیرد» حاصل یک تصمیم کوتاهمدت یا محصول یک گفتوگوی مقطمی نیست؛ بلکه برآمده از یک لحظة تاریخی است که در آن» ایران با یکی از پیچیدهترین نقاط عطف خود روبهرو شده است. در چهار دهةٌ گذشته» ساختار جمهوری اسلای بهتدریچ و پیوسته از تمامی ظرفیتهای نهادی» قانونی و مدیریتی تهی شده و امروز به مرحلهای رسیده است که میتوان آن را «نظام در پایان کار» نامید؛ نظامی که نه توان اصلاح در آن باق ماندهء نه مشروعیت اجتماعی» نه توان حکمرانی. اما پایان عمر یک ساختار سیاسی» آغاز نظم جدید نیست. پایان یک نظام اقتدارگراء اگر بدون نقشة راه و بدون اقتلاف نیروهای ملی باشد» میتواند بهراحتی کشور را به هرجومرج» تجزیه» بازتولید اقتدارگرایی و حتی جنگ داخلی بکشاند. این پیشگفتار تلاش دارد به همین نقطهٌ حساس بپردازد :چگونه میتوان عبور از جمهوری اسلا را به شکلی مدیریتشده» ملی» منسجم و دموکراتیک سامان داد؟ و نقش «ائتلاف ملی» در این فرآیند چیست؟
برای پاسخ به این پرسش» نخست باید جایگاه کنونی ایران را در امتداد تاریخ معاصر خود ببینیم. ایران در ۱۲۰ سال گذشته--از انقلاب مشروطه تا نهضت ملیشدن نفتء از اصلاحات نیمبند دهةٌ ۴۰ و ۵۰ تا انقلاب ۱۳۵۷ و از دورههای اصلاحات ناموفق تا خیزشهای ۸۸ ۰۹۶ ۹۸ و ۱۴۰۱--بارها به آستانة تغییر رسیده اما هیچگاه نتوانسته است نظم دموکراتیک پایدار بنا کند. نه بهدلیل کمبود آرمان» بلکه به این دلیل ساده و در عینحال بنیادی که نهادسازی» ائتلافسازی و مدیریت انتقال قدرت در ایران هرگز به نقطةٌ بلوغ نرسیدهاند. هرگاه جامعه به میدان آمده» نخبگان پراکنده بودهاند؛ هرگاه نخبگان گرد آمدهاند» جامعه یا در حاشیه نگاه داشته شده یا از سیاست دور شده است. این شکاف تاریخی» ریشهٌ اصلی ناکایهاست. اما امروزء ایران با پدیدهای تازه روبهروست :گذار از نخبهمحوری به جامعهمحوری-تحولی که در ضمیمةٌ این کتابچه نیز بهدرستی از آن بهعنوان «تولد یک بلوغ تاریخی» یاد شده است. اگر جنبش مشروطه و نهضت ملی روی دوش نخبگان فکری و سیاسی حرکت میکردء و انقلاب ۱۳۵۷ بر موج روشنفکران مذهی و شبکههای سنقی بسیجچ تودهای استوار بود» جنبش «زن» زندگ» آزادی» برای نخستین بار نیروی محرکه را از دل جامعه بهگونهای مستقل از نخبگان تولید کرد. این جنبش نه رهبری فردی داشت» نه مرکزیت تشکیلانی» نه ایدئولوژی بسته. زنان» دانشجویان» جوانان» طبقةٌ متوسط و کارگران شهری در کنار یکدیگرء بدون تکیه بر یک اتوریتةٌ واحد» ارادةٌ سیاسی را مستقیماً از
صفحهٔ ۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دل زندگی اجتماعی بیرون کشیدند. این پدیده در نظریةٌ جنبشهای اجتماعی» «جهش جامعه سیاسی» نامیده میشود؛ لحظهای که در آن جامعه نه فقط معترض» بلکه فاعل سیاسی میشود و زمین بازی را از انحصار نخبگان خارج میکند.
هرچند این تحول زمینهساز امید استء اما بدون سازماندهی و بدون هماهنگ با ظرفیتهای نخبهمحور میتواند ناپایدار باشد. جامعهمحوری اگر در قالب نهادی و سازمانی ریخته نشود» ممکن است انرژی خود را فرسوده کند با میدان را بار دیگر به نیروهای اقتدارگرا واگذار کند. اینجاست که نقش نخبگانء» با یک تعریف جدید و بازطراحیشده» بهمیان میآید. نخبگان جدید» برخلاف سنت تاریخی ایران» دیگر قرار نیست جای جامعه را بگیرند» بلکه باید وظیفهٌ تنظیم سازوکارهای انتقال قدرت را بر عهده بگیرند و پلی باشند میان انرژی اجتماعی و مدیریت سیاسی.
ماندندء بازخوانی شود. ضعف احزاب سیاسی» فقدان نهادهای مستقل مدیی» برخورد ایدئولوژیک با سیاست» و وابستگی نیروها به قدرتهای خارجی یا منابع مالی مشکوک» موجب شده است که در بحرانهای سیاسی» نهادهای لازم برای انتقال قدرت غایب باشند. ساختار حکمرانی در ایران» چه در دوران پهلوی و چه در دوران جمهوری اسلای» همواره بر «تمرکز قدرت» و «حذف رقابت سیاسی» بنا شده است و همین امر مانع شکلگیری فرهنگ سازش» ائتلاف و مشارکت شده است. گذار به دموکراسی» بدون بازسازی این فرهنگ و بدون ایجاد سازوکارهای جدیدء ممکن نب دیست..
از این منظن «ائتلاف ملی» در این کتابچه تنها یک ایدةٌ سیاسی نیست؛ بلکه پاسخ به یک ضرورت ساختاری است. ائتلاف ملی طرحی است که یخواهد از یکسو انرژی جامعهٌ بیدار را به چارچوپی نهادی متصل کند و از سوی دیگرء نخبگان را به ایفای نقش مسئولانه و دور از انحصارطلبی سوق دهد. هرگونه تلاش برای عبور از جمهوری اسلای که فاقد ائتلاف باشدء عملاً یا به بیثباتی منجر خواهد شد یا به ظهور اقتدارگرایی جدید. تجریة ۱۳۵۷ هنوز پیش روی ماست: جمی از جریانهای سیاسی که آزادی را یخواستندء در غیاب یک ائتلاف پایدار و شفاف» میدان را به جریانی سپردند که خود را مالک انقلاب دانست و از همان ابتدا فرآیند حذف سیاسی را آغاز کرد.
اما امروز» شرایط جهان نیز با گذشته کاملاً متفاوت است. گذارهای سیاسی در عصر شبکههای اطلاعاتی» جهانیشدن رسانه» نقش محوری زنان» حضور گستردةٌ مهاجران ایرانی» و همکاریهای منطقهای» همگی گذار ایران را پیچیدهتر اما قابل مدیریتتر کردهاند. این موضوع نیازمند تحلیل راهبردی است: ایران امروز نه در شرایط انزوای قرن بیستم است» نه در شرایط جنگ سرد. امروز هر بحرانی در ایران بهسرعت اثر منطقهای و بینالمللی ایجاد میکندء و هر
صفحهٔ ۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
اصلاح داخلی باید با هشیاری نسبت به مداخله قدرتها و بیثباتیهای فرامرزی همراه باشد. این یعنی دوران گذار در ایران باید همزمان ملی» منطقهای و جهانی مدیریت شود. و این تنها از عهدةٌ یک ائتلاف فراگیر بر یآید که نه تنها توانایی گفتگو با جامعةٌ جهانی را داشته باشد» بلکه بتواند ارادةٌ ملی را به شکل معتبر نمایندگ کند.
در این میان» مفهوم «آزادی» جایگاهی مرکزی دارد. آزادی تنها شعار نیست؟؛ معیار اصلی مشروعیت هر ائتلاف و هر دولت موقت است. آزادی در این کتابچه نه یک واژةٌ نمادین» بلکه سنگبنایی حقوق» اخلاق و سیاسی است. بدون آزادی بیان» آزادی تشکل» آزادی وجدان و برابری شهروندان» هیچ طرح گذار نمیتواند پایدار باشد. تجربلاٌ تاریخ نشان داده است که هرگاه آزادی نادیده گرفته شود»ء حتی بهترین نیتها نیز میتوانند به استبداد ختم شوند. آزادی» هم هدف گذار است و هم ابزار آن. ضرورت ائتلاف ملی نه تنها در مبانی نظری این کتابچه» بلکه در آسیبشناسی اپوزیسیون نیز دیده میشود. اپوزیسیون ایران در چهل سال گذشته با مشکلات ساختاری جدی روبهرو بوده است: نبود رهبری جمیی» عدم تحمل نکش وابستگی به منابع خارجی» تشتت رسانهای» رقابتهای فرسایشی شخصی,» و عدم ارائة نقشهٌ راه. نتیجه آن شده است که حتی در لحظاتی که جمهوری اسلامی در موقعیت بسیار ضعیفی قرار داشته» اپوزیسیون نتوانسته است بهعنوان یک بدیل معتبر مطرح شود. ائتلاف ملی تلاش میکند با ایجاد یک چارچوب مشترک» این ضعف تاریخی را جبران کند.
اما اتلاف» تنها زمانی معتبر خواهد بود که همه نیروهای سیاسی و مد بتوانند خود را در آن بازتابیافته بیینند. این یعنی ائتلاف ملی باید فراگیر» سکولار» دموکراتیک» شفاف و متگی بر اصول حقوق بشری باشد. نقش زنان» جوانان» اقوام» اقلیتهای مذهبی» روشنفکران دینی سکولار» کارگران و گروههای مدنی» باید در آن تعریف شود. ائتلاف ملی باید خانهای باز باشد» نه اتاقق کوچک. باید ظرفیت جذب داشته باشدء نه صرفاً بیان مواضع. و باید به جای حاشیهسازی» گفتوگوی سازنده را در اولویت قرار دهد. همزمان» کتابچة ائتلاف ملی در بخشهای مختلف خود بر طراحی «نقشةٌ راه» تأکید کرده است. این نقشغٌ راه از لحظةٌ فروپاشی یا انتقال قدرت آغاز میشود و تا تشکیل دولت موقتء برگزاری انتخابات آزاد» تشکیل مجلس موسسان و تدوین قانون اساسی جدید ادامه ییابد. در این مسیرء امنیت جایگاه ویژهای دارد. ایران کشوری است با تنوع قومی» مذهبی و جغرافیایی؛ کشوری با آسیبپذیریهای امنیتی و همسایگانی با منافع متضاد. هرگونه خلاٌ قدرت میتواند پیامدهایی جبرانناپذیر داشته باشد. به همین دلیل» ائتلاف ملی باید همزمان با احترام به آزادی» بر ایجاد ساختارهای امنیتی منطبق بر قانون» نظارت مستقل» و جلوگیری از خشونتهای سیاسی تأکید کند.
صفحهٔ ۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نقشةٌ راه» بیآن که وارد آرمان گرایی افراطی شود»ء تلاش میکند واقعیتهای پیچیدةٌ ایران را در نظر بگیرد: نقش ارتش» نقش نیروهای انتظای» نحوةٌ خلعسلاح نیروهای شبهنظای» مدیریت بحرانهای احتمالی در استانها» حفاظت از زیرساختهای نفت وگاز, کنترل مرزهاء و تعامل با قدرتهای جهانی. این سطح از تحلیلء نشان میدهد که عبور از جمهوری اسلای یک «فرآیند مهندسیشدةٌ سیاسی» است که نیازمند دانش» تجربه» اخلاق وهمکاری است.
در کنار اینهاء» نقش جامعة مدنی به عنوان ستون اصلی دموکراسی آینده تعریف شده است. اتحادیههاء انجمنهاء سازمانهای مردمنهاد» شبکههای صنفی و حرفهای» و رسانههای مستقل» همگی باید در دوران گذار فعال شوند و زمینةٌ مشارکت گستردة مردم را فراهم کنند. در غیاب جامعهٌ مدنی» هیچ تضمینی برای جلوگیری از بازگشت اقتدارگرایی وجود ندارد. هر دموکراسی پایدار تنها زمانی ممکن است که قدرت اجتماعی در کنار قدرت سیاسی رشد کند.
سرانجامء این پیشگفتار دعوتی است به بازنگری در مسئولیت ملی. آیندة ایران را نه آمریکا و ارویا تعیین خواهند کرد نه روسیه و چین» و نه حتی رهبران پراکنده و شخصیتهای سیاسی؛ آیندة ایران را مردم ایران» نخبگان مسئول» شبکههای مدنی و یک ائتلاف ملی فراگیر رقم خواهند زد. این کتابچه بهعنوان سندی زنده و قابلبهروزرسانی» گامی کوچک اما جدی در این مسیر است-مسیر عبور از استبداد» مسیر بازسازی ملی» و مسیر رسیدن به آزادی و کرامت انسانی.
باشد که این پیشگفتار ذهن خواننده را برای ورود به فصلهای کتابچه آماده کند؛ فصلهایی که هر یک بخشی از راهحل هستند و مجموع آنها تصویری از آیندهای را ترسیم ییکند که در آن» ایران سرانجام بتواند بر زخمهای تاریخی خود غلبه کند و نظمی بسازد که شایستةٌ ملت آن است.
صفحهٔ ۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
قدرت خلاقه نیروی رواداری
پیش درآمدی بر ائتلاف ملی برای ایران در سرزمینی که قرنها میان آرزوی آزادی و واقعیت استبداد در نوسان بوده» تنها چیزی که توانسته راهی به آینده بگشاید نه تیغ بوده» نه هیاهوی گذراء و نه پیروزیهای لحظهای گروهها و جریانها؛ بلکه «نیروی خلاقةٌ رواداری» بوده است- نیرویی که اگرچه نرم و آرام مینمایدء اما در عمق خود شالودهساز بزرگترین تحولات تاریخی ایران بوده است. هرگاه که ما ایرانیان توانستهایم دیگری را ببینیم» صدایش را بشنویم» و او را بخشی از حقیقت بدانیم» فصل تازهای در تاریخ گشودهایم. و هر زمان که از این توان فاصله گرفتهایم» حتی بزرگترین خیزشها و نهضتهای ملیء در نهایت زیر بار فرسایش درون از میان رفتهاند. رواداری» در تاریخ مدرن ایران» یک واژه نیست؟ یک تجریة خونآلود است. از کوچههای مشروطه تا میدانهای «زن» زندگ» آزادی»» رد پای لحظههابی دیده میشود که جامعة ایران فهمیده است بدون همگرایی» هیچ آرمانی به سرانجام نمیرسد. آزادی اگر قرار است پایدار شودء اگر قرار است در بستر اجتماعی نوپا دوام آورد» باید بر پایةٌ پذیرش» بر پایة گفتوگو بر پایةٌ اخلاق همزیست و توانایی شنیدن حقیقت از زیان کسی که مانند ما نمیاندیشد» استوار باشد. در غیر این صورت» آزادی به روّبایی شکننده و سیاست به میدان رقابتهای فرساینده بدل میشود. این کتابچهة ائتلاف ملی بر همین نگرش استوار است؟؛ نگرشی که نه بر وحدت تحمیلی» بلکه بر همزیستی آگهانة نیروهای متنوع تکیه دارد. آیندة ایران با ارادةٌ یک جناح ساخته نخواهد شد. نه جمهوریخواهی متواند به تنهایی این کشور را از بحران عبور دهدء نه مشروطهخواهی» نه سکولارهای انفرادی» نه فعالان مدنی و نه نخیگان تبعیدی. ایران فردا در گروٍ جممی است که میان همه این صداها پلی از احترام و همکاری ایجاد کند. چنین آیندهای تنها با «نیروی خلاقة رواداری» ممکن است؛ نیرویی که اختلاف را نه تهدیدء بلکه امکان خلق یبیند.
رواداری در این معناء با آن تصویر ضعیف و تسامحگونة رایج فاصله دارد. در اینجاء رواداری نه یک نرمش اخلاق» بلکه شکلی از قدرت است--قدرت ساختن؛ قدرتِ پیوند دادن» قدرتِ تبدیل خشونت به گفتوگی و قدرتِ بیرون کشیدن جامعه از مدار باخت-باخت. هنگامی که جامعهای توان رواداری را از دست میدهد» سیاست به میدان ستیزهای شخصی فرو یکاهد و توان ملی در مسیر فرسایش یافتد. اما جامعهای که رواداری در آن نهادینه شده باشد میتواند پیچیدهترین بحرانها را بدون فروپاشی پشت سر بگذارد.
این ظرفیت دقیقاً همان چیزی است که امروز ایران برای گذار به دموکراسی نیاز دارد. گذار» نه یک لحظة سیاسی بلکه فرآیندی طولانی» ظریف و حساس است که با کوچکترین لغزش میتواند به هرجومرج» شکاف اجتماعی یا بازتولید استبداد منجر شود. از اینروء پروژةٌ اثتلاف ملی» پیش از آنکه نقشة راه سیاسی باشدء ی کآموزش بزرگ اخلاتی است: اینکه هیچ صدایی نباید حذف شودء هیچ گروهی نباید تحقیر شودء هیچ تجربهای نباید نادیده گرفته شود. رواداری به ما میآموزد که همة نیروها بخشی از مسئلهاند و بخش بزرگتری از راهحل.
صفحهٔ ۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در جهان امروز» همگرایی ارزش بنیادین دموکراسیها محسوب میشود. اما در ایران» این ارزش وزنی دیگر دارد؛ چون جامعة ما دهههاست زیر فشار تفرقه اداره شده است. حاکمیت» با مهندسی اختلافء با تحریک شکافهای هویتی» با برچسبزنی نظاممندء توانسته مقاومت ملی را بارها تضعیف کند. از اینرو ائتلاف ملی نه فقط یک ضرورت سیاسی بلکه یک اقدام ترمیمی است: ترمیمی برای اعتماد عمومی» برای رابطةٌ میان نیروهای سیاسی» و برای بازسازی تصویر ملت از خود. جامعهٌ زخمخورده بدون رواداری شفا نمییابد» و سیاستی که شفای اجتماعی در آن نباشدء توان ساختن آینده را ندارد. رواداری ستون فقرات امید اجتماعی است. امیدء نه یک احساس رمانتیک بلکه ابزاری سیاسی» روانشناختی و اجتماعی است. امید زمانی شکل یگیرد که افراد ببینند اختلافاتشان قابل مدیریت است» نگرانیهایشان شنیده میشود» و امنیت فردی آنان در همکاری جممی حفظ یگردد. بیاعتمادی و ترس» ابزار حاکمیتهای استبدادی است؛ اما اعتماد و امید ابزار ملتهاست. و هیچ چیز مانند رواداری نمیتواند اعتماد اجتماعی را احیا کند. ائتلاف ملی زمانی پایدار خواهد بود که شهروندان باور کنند وزن صدایشان تغییر خواهد کردء و این باور تنها در فضایی روادارانه شکل میگیرد. رواداری» همچنین سازوکاری برای مدیریت تنوعهای عمیق است: تنوع قومیء فرهنگ» زیانی» مذهبی» نسلی» جنسیتی و سیاسی. آیندة ایران بدون این تنوع معنا ندارد. اما همین تنوع میتواند در نبود سازوکارهای روادارانه به شکافهای خطرناک بدل شود. تنها راه تبدیل این تنوع رنگارنگ به قدرت ملی» پذیرش فعالانة آن است. در چنین نگاهی» هیچ ایرانی «دیگری» نیست. همه بخشی از وطناند و همه سزاوار شنیده شدن. این همان فلسفهای است که بر پروژةٌ ائتلاف ملی سایه انداخته است؛ فلسفهای که ایران را نه با حذف تفاوتها بلکه با بهرسمیتشناختن باشکوه آنان آیندهدار میکند.
در سطحی عمیقتر» رواداری موتور خلاقیت اجتماعی است. جامعهای که نظرات مختلف را تحمل میکند» در واقع در حال ایجاد محیطی است که تفکر نوء راهحلهای بدیع و ایدههای سازنده در آن میرویند. در چنین جامعهای» گفتگو به جای سانسور ینشیند» ابتکار به جای دنبالهروی» و نقد سازنده به جای تخریب. اگر بخواهیم از چرخهٌ تکراری شکست نهضتهای ملی خارج شویم» چارهای نداریم جز اینکه این موتور خلاقیت را به حرکت درآوریم. هیچ جامعهای با انحصار فکری» نه به آزادی یرسد و نه به پیشرفت پایدار. از نگاه تاریخی نیزء هر جا رواداری رشد کرده» ایران یک گام به جلو برداشته است. در مشروطه» زمانی که سکولارهاء بازرگانان» مذهبیون معتدلء روشنفکران و طبقات میانحال به یکدیگر نزدیک شدندء اولین قانون اساسی مدرن خاورمیانه تولد یافت. در نهضت ملیء زمانی که طیف گستردهای از نیروهای سیاسی گرد دکتر مصدق جمع شدنده ایران برای نخستین بار مفهوم «حاکمیت ملی» را تجربه کرد. اما هر جا این رواداری تضعیف شدهء استبداد با چهرهای تازه بازگشت. درس تاریخ روشن است: رواداری نه یک فضیلت که شرط بقای آزادی است.
از جنبهای دیگرء رواداری امروز در ایران یک الزام امنیتی نیز بهشمار میرود. گذار به دموکراسی بدون خشونت» زمانی ممکن است که نیروهای سیاسی» اجتماعی و مدنی بتوانند محیطی اعتمادساز ایجاد کنند. تجربةٌ کشورهای دیگر نشان داده که
صفحهٔ ۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
گذارهایی که بدون رواداری برنامهریزی شدهاندء به آسانی به جنگ داخلی» فروباشی دولت» با بازگشت اقتدارگرایی منجر شدهاند. در حای که گذارهای موفق--چه در اروبای شرق» چه در آمریکای لاتین و چه در آفریقای جنوبی--بر پایةٌ پایداری در رواداری بنا شدهاند. ایران نیزء با این حجم از پیچیدگهای تاریخی و ژُئوپولیتیک» تنها از مسیر رواداری میتواند به آیندهای امن برسد.
در سطح اخلاق, رواداری ریشه در کرامت انسانی دارد. پذیرش شأن انسانهاء صرفنظر از عقایدشانء بنیان هر جامعةٌ دموکراتیک است. این بنیان در ایران امروز زخم خورده است. برای درمان این زخم تاریخی» کافی نیست که صرفاً ساختار سیاسی تغبیر کند؟ باید فرهنگ سیاسی نیز بازآفریتی شود. این بازآفرینی تنها از مسیری میگذرد که کرامت فردی را در قلب خود جای دهد. رواداری یعنی پذیرش انسان» نه تفسیر ما از او. یعنی با ز کردن راه برای ظهور ظرفیتهای فردی و جممی شهروندان. یعنی به رسمیت شناختن حق اشتباه کردن» حق متفاوت بودن» و حق تبدیل شدن. ائتلاف ملی برای ایران» در جوهرةة خود» دعوق به همین فرهنگ است. این پروژه میخواهد نشان دهد که میتوان بر اساس اشتراکات بزرگ گرد آمد بدون آنکه تفاوتها حذف شوند. میتوان در مورد آینده بحث کردء بدون آنکه گذشته تکرار شود. میتوان تصمیمهای بزرگ گرفت» بدون آنکه کسی قربانی حذف شود. این اقتلاف نه میخواهد یکدستی بسازد و نه هویتهای مختلف را در قالبهای محدود حل کند. هدفش ساختن ظرفی است که در آن نیروهای مختلف بتوانند بدون هراس از یکدیگرء در کنار هم برای آزادی و بازسازی کشور تلاش کنند. در نهایت» «نیروی خلاقةٌ رواداری» نه یک نظریةٌ انتزای است و نه آرزویی شاعرانه. این نیرو همان چیزی است که میتواند ایران را از تونل استبداد خارج کند و به روشنایی آیندهای پایدار برساند. اگر ما بتوانیم این نیرو را در رفتار سیاسی» در گفتوگوهای اجتماعی» و در منش فردی خود نهادینه کنیم» آنگاه ایران نه تنها از بحران عبور خواهد کردء بلکه برای نخستین بار در تاریخ مدرن» شانس ساختن یک دموکرامی پایدار را بهدست خواهد آورد. آیندة ایران نه با پیروزی یک گروه بر گروه دیگر, بلکه با پیروزی «ما» بر «من» و «ما» بر «دیگری» ساخته خواهد شد. تنها در چنین بستری است که دموکرامی ریشه یگیرد» آزادی پایدار میشود» و ملت میتواند تاریخ تازهای آغاز کند. رواداری در نهایت
راهی که از دل احترام» همزیستی» همکاری و ایمان به توان جممی یگذرد. راهی که میتواند ائتلاف ملی را از یک طرح سیاسی به یک «جنبش عظیم ملتسازی» بدل کند. و راهی که آیندة ایران را نه بر ترس» بلکه بر امید بنا خواهد کرد.
صفحهٔ ۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بخش اول: مبانی و اصول بنیادین فصل اول - درسهایی از گذشته برای ساختن آینده این فصل با مروری بر تاریخ مبارزات ملت ایران از انقلاب مشروطه تا جنبش زن» زندگ» آزادی» تصویری روشن از مسیر پرچالش آزادیخواهی مردم ایران ارائه میدهد. در این روایت» تلاش شده است که شکستها و موفقیتها به دقت بررسی شوند تا از تجربههای گذشته به عنوان چراغ راه آینده استفاده شود. این فصل نشان میدهد که چگونه هر جنبش و حرکت اجتماعی حلقهای از زنجیره تلاشهای مستمر برای آزادی و عدالت بوده و چگونه امروز میتوان از این میراث برای ساختن ایران فردا بهره برد.
فصل دوم - مشخصات اپوزیسیون کارآمد در این فصل به ضرورت شکلگیری یک اپوزیسیون موّثر و توانمند پرداخته میشود. ویژگهای یک اپوزیسیون کارآمد شامل انسجام درونی» ساختار تشکیلاتی مناسب» تعهد به اصول دموکراتیک و توانایی جذب نیروهای متنوع بررسی میگردد. این فصل مسیر رشد و بلوغ اپوزیسیون را تشریج کرده و راهکارهایی برای همگرایی نیروهای پراکنده و شکلگیری یک بدیل سیاسی جدی در برابر استیداد ارائه میدهد.
یادداشت - دو نکته دریاره ائتلاف ملی در این یادداشت کوتاه» دو اصل حیاتی برای موفقیت ائتلاف ملی مطرح میشود: نخست اهمیت همبستگی و همگرایی نیروهای داخلی برای جلوگیری از نفوذ دشمنان و دوم مرزیندی روشن میان نیروهای داخلی و خارجی و تعیین نقش گروههای سکولار و مذهی در فرآیند ائتلاف.
بخش دوم: موضوعات محوری و اسناد استراتژیک
فصل سوم - نقش زنان در ائتلاف ملی و بازسازی آینده ایران این فصل به تاریخ مبارزات زنان ایرانی» بهویژه در جنبش زن» زندگ» آزادی یپردازد و نشان میدهد که چگونه حضور و رهبری زنان در این جنبش» پیام آزادی و برابری را به جهان مخابره کرد. در ادامه» به نقش زنان در دولت آینده» قانونگذاری» و نهادهای تصمیمگیری اشاره شده و بر لزوم تضمین مشارکت برابر و عادلانه آنان تأکید میگردد. فصل چهارم - چارچوب نظارت و هیئت مستقل برای شفافیت و پاسخگوبی در این فصل بر ضرورت ایجاد نهادهای نظارتی مستقل از قدرت اجرایی و سیاسی تأکید میشود. توضیح داده میشود که چگونه شفافیت مالی و اداری» همراه با استفاده از فناوریهای دیجیتال» میتواند اعتماد عموی را تقویت کند و زمینه پاسخگویی رهبران و نهادها را فراهم آورد.
صفحهٔ ۱۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل پنجم - جایگاه گروههای مذهبی در ایران آینده این فصل به بررمی نقش دین در جامعهای سکولار پرداخته و مرز میان فعالیتهای مذهی و سیاسی را مشخص یسازد. همچنین راهکارهایی برای تضمین آزادیهای مذهبی در کنار جلوگیری از بازتولید استبداد مذهبی ارائه میدهد. فصل ششم - بررسی ویژه سازمان مجاهدین خلق در فرآیند گذار در این فصل با نگاهی تحلیلی و تاریخی به نقش سازمان مجاهدین خلق پرداخته شده است. چالشهای این سازمان در ساختار سیاسی آینده و امکان ادغام یا نظارت بر فعالیتهای آن بررسی میشود تا از تکرار درگیریها و تعارضات گذشته جلوگیری گردد. بخش سوم: طراحی ساختار اجرایی در دوران گذار
این فصل به اهمیت دولت موقت به عنوان پل میان نظام گذشته و نظام دموکراتیک آینده یپردازد. ساختار سهگانه شامل کابینه اجرایی» نهادهای نظارتی و شورای هماهنگ تشریح شده و روشهای جلوگیری از تمرکز قدرت و فساد بررسی میگردد. فصل هشتم - نظام حل اختلاف در ائتلاف ملی در این فصل راهکارهایی برای مدیریت اختلافات میان گروههای مختلف اپوزیسیون ارائه میشود. ایجاد کمیتههای داوری و میانجیگری» نقش شفافیت درکاهش تنشها و راههای حفظ اتحاد ملی از جمله موضوعات اصلی این فصل است.
فصل نهم - راهبردهای گذار و تضمین امنیت ملی این فصل به بررمی چگونگ حفظ امنیت داخلی و خارجی کشور در دوران گذار میپردازد. حفاظت از زیرساختهای حیاتی» مقابله با تهدیدات داخلی و خارجی» و همکاری با جامعه جهانی برای ایجاد ثبات از موضوعات کلیدی این فصل است.
بخش چهارم: تحلیلهای اجتماعی و سیاسی
در این فصل جایگاه جامعه مدنی» رسانههای آزاد» اتحادیهها و انجمنهای مردمی به عنوان ستونهای دموکراسی بررسی میشود. اهمیت آموزش سیاسی و مشارکت عموی برای جلوگیری از بازگشت به استبداد توضیح داده شده است. فصل بازدهم - تجربههای جهانی و درسهایی برای ایران این فصل نمونههای موفق و ناموفق گذار به دموکرامی در کشورهای مختلف را تحلیل کرده و درسهایی که میتوان برای ایران بهکار گرفت ارائه میدهد. هدف این بخش کمک به جلوگیری از تکرار اشتباهات و استفاده از تجرییات مثبت دیگر کشورها است.
صفحهٔ ۱۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بخش پنجم: یادداشتها و ضمیمهها
بادداشتهای تحلیلی این یادداشتها به موضوعاق تکمیلی مانند شفافیت مالی»ء نقش جوانان در بازسازی کشورء استقلال ائتلاف ملی از قدرتهای خارجی و مدیریت تنوع فرهنگ و قوی میپردازند. این بخش به تکمیل مباحث اصلی کتاب کمک کرده و به جزئیات و موضوعات پراکنده اما مهم میپردازد.
ضمیمه یک - مجموعه مقالات انجمن مجموعهای از مقالات تخصصهی که به مسائل کلیدی مانند استقلال مالی و خودکفایی مردم» شفافیت و نظارت» و تقسیم وظایف در دولت موقت پرداخته و مباحث کتاب را با عمق بیشتری بررسی میکند.
ضمیمه دو - اسناد اجرایی و حقوق پیشنهادی
این ضمیمه چارچویی عملی وکاریردی برای مدیریت دوران گذار ارائه میدهد. منشور پیشنهادی ائتلاف» جدول زمانبندی دوران گذان قوانین موقتء» مدلهای نظارت و ارتباط با مردم از جمله محتوای این ضمیمه است که به عنوان راهنمای اجرایی به رهبران و فعالان کمک میکند.
صفحهٔ ۱۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل 1: نبرد جاودانه ملت ایران برای آزادی
مشروطه؛ آغاز بیداری ملی
ایران در نیمه دوم قرن نوزدهم درگیر بحرانی همهجانبه بود. سلطنت قاجار با ساختاری پوسیده و مطلقه کشور را در بنبست نگاه داشته بود. شاهان نه بر اساس قانون» بلکه بنا بر میل شخصی تصمیم یگرفتند. فساد و رشوهخواری در دستگاه اداری گسترده بود و هیچ نهادی برای دفاع از حقوق مردم وجود نداشت. روستاییان زیر بار مالیاتهای سنگین و بهرهکشی اریابان کمر خم کرده بودند. در شهرهاء پیشهوران و اصناف با ورود کالاهای خارجی و سیاستهای اقتصادی بیسامان در آستانه نابودی قرار داشتند. در کنار این نابسامانیهاء قحطی و بیماریهای واگیردار جان هزاران تن را میگرفت. قدرتهای خارجی نیز از ضعف دولت مرکزی بهره میبردند. روسیه تزاری در شمال و بریتانیا در جنوب برای نفوذ بیشتر در ایران رقابت میکردند و دریار قاجار برای حفظ تاج و تخت خود» امتیازهای بزرگ به آنان میداد. امتیاز رویتر» امتیاز بانک شاهنشاهی و بهویژه امتیاز تنباکو استقلال اقتصادی کشور را تضعیف کرد و احساس تحقیر ملی را گسترش داد. مردم بهتدریج دریافتند که بقای کشور تنها با تغییرات بنیادین ممکن است.
در چنین فضابی اندیشههای نو وارد ایران شد. دارالفنون و مدارس تازه» نخستین دروازههای آشنایی با علوم و فنون غربی بودند. دانشجویانی که از قفقاز استانبول و اروبا بازیی گشتند» مفاهیمی چون حکومت قانون» آزادی فردی» برابری و حقوق شهروندی را به میان یآوردند. روزنامهها و رسالههای تازهنوشته نیز این افکار را میان مردم میپراکندند. نشریاتی چون قانون» حبلالمتین و اختر به زیان ساده از ضرورت اصلاحات و حکومت مشروطه سخن یگفتند. اندیشههایی که در آغاز محدود به محافل روشنفکری بودء به تدریج وارد بازاره مساجد و محافل مردمی شد. یک از نخستین تجربههای سراسری اعتراض» جنبش تنباکو بود. واگذاری انحصار تجارت تنباکو به یک شرکت انگلیسی» کشاورزان و بازرگانان را به خشم آورد. زنان نیز با نخریدن تنباکو و شکستن قلیانها نقش مهمی در این حرکت داشتند. فتوای تاریخی میرزای شیرازی مبتی بر تحریم تنباکو حکومت را ناگزیر به عقبنشینی کرد. این رویداد نشان داد که اتحاد مردم میتواند اراده شاه و بیگانه را شکست دهد. جنبش تنباکو پیشدرآمدی شد بر جنبشی بزرگت رکه چند سال بعد به نام مشروطه شناخته شد.
در سالهای آغازین قرن بیستمء» مطالبه عدالتخانه و محدودیت قدرت شاه به شعار عمومی بدل شد. اعتراضهای گسترده در تهران و شهرهای دیگر تحصنها در مسجد شاه و سپس در سفارت انگلیس» فشار اجتماعی را بر دریار افزایش داد. مظفرالدین شاه که ناتوان از ایستادگ در برابر این موج بودء در سال 1285 خورشیدی فرمان مشروطیت را امضا کرد. با این فرمان» مجلس شورای ملی تشکیل شد. برای نخستین بار» نهادی پدید آمد که نمایندگان ملت در آن گرد آمدند تا قانون بنویسند. قانون اساسی و متمم آن به تصویب رسید و در آن اصولی چون آزادی مطبوعات» امنیت جان و مال مردم» تفکیک
صفحهٔ ۱۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
قوا و محدود شدن قدرت شاه درج شد. گرچه این اصول در عمل بارها نقض شدند»ء اما نفس وجود آنها آغاز دورهای نو در حیات سیاسی ایران بود.
محمدعلی شاه» جانشین مظفرالدین شاه» بهسرعت علیه مشروطه شورید. او با پشتیبانی روسیه مجلس را به توپ بست.»
بسیاری از آزادیخواهان را زندانی یا اعدام کرد و کوشید بار دیگر استبداد مطلقه را برقرار سازد. اما ملت ایران خاموش
ننشست. در تبریز» ستارخان و باقرخان پرچم مقاومت را برافراشتند. آنان با یاران خود ماهها در برابر نیروهای دولی و محاصرههای سخت ایستادند و نامشان بهعنوان قهرمانان آزادی در تاریخ ایران ماندگار شد. درگیلان و اصفهان نیز قیامهای مردمی به پا خاست و سرانجام مجاهدان مشروطهخواه به تهران آمدند و محمدعلی شاه را از سلطنت برکنار کردند. مشروطه تنها یک تحول سیاسی نبود؛ دگرگونی اجتماعی و فرهنگ نیز به همراه داشت. زنان برای نخستین بار بهطور گسترده وارد میدان شدند. آنان انجمنهای مخفی تشکیل دادند» شبنامه منتشر کردند و حتی در نبردهای مسلحانه شرکت جستند. بازاریان و اصناف نیز که از فشار اقتصادی و ظلم حکومتی به ستوه آمده بودندء با قدرت در جنبش شرکت کردند و پشتوانه مالی و لجستیی مبارزه شدند. این حضور فراگیر نشان داد که آزادی خواستی ملی است و همه اقشار جامعه در آن سهم دارند.
با وجود همه دستاوردهاء مشروطه در تحقق کامل آرمانهایش ناکام ماند. تفرقه میان رهبران» کمبود تجربه سیاسی» ناآگاهی عموی و دخالت بیگانگان سبب شد که استبداد در قالبهای تازه بازگردد. با این حال» مشروطه میرانی جاودانه برجای گذاشت. حکومت قانون» آزادی مطبوعات» مشارکت سیاسی و مقاومت در برابر استبداد به بخشی از فرهنگ سیاسی ایران بدل شد. این تجربه هرچند نیمهتمام ماندء اما در حافظه تاریخی ملت ثبت شد و الهامبخش همه جنبشهای آزادیخواهانه بعدی گردید.
مشروطه را باید نخستین مدرسه آزادی در ایران دانست؟ مدرسهای که ایرانیان در آن آموختند چگونه میتوانند استبداد را به چالش بکشند و با اتحادء آرمان آزادی را پیش ببرند. گرچه این مدرسه بارها تعطیل شدء اما شاگردان آن در نسلهای بعدی پرچم آزادی را بر دوش گرفتند. از مصدق در نهضت ملی شدن نفت تا دانشجویان و جوانان امروز در جنبش زن» زندگ» آزادی» همه خود را ادامهدهندگان راه مشروطه یدانند. این انقلاب» آغاز راهی بود که هنوز ادامه دارد و همچنان الهامبخش نبرد جاودانه ملت ایران برای آزادی است.
مصدق؛ استقلال و آزادی در هم تنیده
در نیمه نخست قرن بیستم» ملت ایران بار دیگر در جستوجوی آزادی و استقلال برآمد. اگر مشروطه نخستین گام برای ورود به دنیای قانون و مشارکت سیاسی بود» نهضت ملی شدن نفت گام دوم در پیوند زدن آزادی با استقلال اقتصادی به شمار میرفت. در این مرحله» نام دکتر محمد مصدق بر تارک تاریخ آیران درخشید. او شخصیتی بود که صداقت» شجاعت و
صفحهٔ ۱۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پایبندیاش به اصول دموکراتیک» اعتماد میلیونها ایرانی را جلب کرد و الهامبخش جنبشی شد که هنوز هم در حافظه جممی ملت زنده است.
اوضاع ایران در دهههای 1320 و 1330 خورشیدی بحرانی بود. سلطنت پهلوی اول با استبداد خشن و وابستگ شدید به قدرتهای خارچی به پایان رسیده بود و رضا شاه پس از اشغال ایران توسط متفقین ناگزیر به کنارهگیری شد. محمدرضا شاه که بر تخت نشستء به ظاهر از آزادیهای نسبی سخن یگفت» اما در عمل بهسرعت به سوی تمرکز قدرت و بازسازی استیداد حرکت کرد. در همین زمان» مردم از وابستگی اقتصادی کشور, بهویژه در حوزه نفت» به ستوه آمده بودند. نفت ایران که میتوانست موتور توسعه و رفاه ملی باشد» عمدتاً در اختیار شرکت نفت ایران و انگلیس قرار داشت و سهم ملت ایران از آن ناچیز بود.
مصدق که سابقهای طولانی در سیاست داشت و در مجلس و دولتهای پیشین حضور یافته بودء در برابر این وضعیت سکوت نکرد. او با تشکیل جبهه ملیء ائتلافی از نیروهای مختلف آزادیخواه» مبارزه برای ملی شدن صنعت نفت را آغاز کرد. این مبارزه تنها یک دعوای اقتصادی نبودء» بلکه تجسمی از خواست استقلال ملی و کرامت مردم ایران بود. مصدق و یارانش استدلال میکردند که بدون کنترل بر منابع طبیمی» آزادی سیاسی در معرض تهدید مداوم خواهد بود.
نهضت ملی نفت به سرعت به مطالبهای سراسری بدل شد. در خیابانها و میدانهاء مردم فریاد میزدند که نفت باید ملی شود. بازار تهران و شهرهای بزرگ به پشتیبانی این خواست برخاستند. مطبوعات آزادانه از استقلال اقتصادی سخن گفتند و دانشجویان و روشنفکران از این حرکت حمایت کردند. برای نخستین بار پس از مشروطه» جنبشی شکل گرفت که توانست همه اقشار جامعه را در یک خواست مشترک متحد سازد. در سال 1329ء» مجلس شورای ملی به رهبری مصدق قانون ملی شدن صنعت نفت را تصویب کرد. این اقدام» نقطه عطفی در تاریخ ایران بود. ملت برای نخستین بار توانست یی از بزرگترین منابع ثروت خود را از دست بیگانگان باز پس گیرد. شادی و غرور ملی سراسر کشور را فرا گرفت و ایران به نماد مقاومت در برابر استعمار بدل شد.
اما این پیروزی آسان به دست نیامد. دولت بریتانیا که از دست دادن منافع عظیم نفتی خود را تحمل نمیکردء فشارهای سیاسی و اقتصادی سنگینی بر ایران وارد کرد. کشیهای نفتی توقیف شدند»ء صادرات ایران تحریم شد و پرونده ایران به شورای امنیت سازمان ملل و سپس به دادگاه لاهه کشیده شد. مصدق با شجاعت در این مجامع بینالمللی حاضر شد و با استدلالهای حقوق قاطعء از حق ملت ایران دفاع کرد. سخنان او نه تنها برای ایرانیان» بلکه برای بسیاری از ملتهای تحت استعمار الهامبخش شد.
در داخل کشورء دوران نخستوزیری مصدق تجربهای کمنظیر از دموکراسی بود. مجلس نقش فعالی داشت» مطبوعات آزادانه به نقد دولت و شاه یپرداختند و مردم برای نخستین بار پس از سالها احساس کردند که صدایشان شنیده میشود. شخصیت
صفحهٔ ۱۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
سادهزیست مصدقء که در خانه خود زندگی میکرد و تجملات را نمیپذیرفت» الگویی متفاوت از سیاستمداران پیشین بود. او قدرت را برای خود نمیخواستء بلکه آن را ابزاری برای تحقق خواست ملت یدانست.
اما دشمنان داخلی و خارجی دست به دست هم دادند. محمدرضا شاه که از محبوبیت مصدق بیمناک شده بودء در کنار دریار و نیروهای محافظهکار به مخالفت با او پرداخت. در سطح جهانی» بریتانیا و ایالات متحده به این نتیجه رسیدند که باید مصدق را سرنگون کنند. نتیجه این همدستی» کودتای 28 مرداد 1332 بود. کودتا با رشوهدادن به سیاستمداران فاسدء بسیج آوباش خیابانی و دخالت مستقیم سازمانهای جاسومی خارجی به اجرا گذاشته شد. تانکها در خیابانهای تهران به حرکت درآمدند» دفترها و روزنامههای طرفدار نهضت ملی به آتش کشیده شدندء و دولت قانونی مصدق سرنگون شد. او دستگیر و زندانی شد و تا پایان عمر در تبعید خانگ بهسر برد.
کودتای 28 مرداد ضریهای سنگین بر پیکر آزادیخواهان وارد کرد. بسیاری از یاران مصدق به زندان افتادند پا تبعید شدند و فضای سیاسی کشور بار دیگر در خفقان فرو رفت. اما میراث مصدق با این شکست نابود نشد. برعکس» او به نمادی جاودانه از استقلال و آزادی بدل شد. نام او در حافظه ملت زنده ماند و الهامبخش نسلهای بعدی شد.
نهضت ملی شدن نفت به ملت ایران سه درس مهم آموخت. نخست آنکه استقلال اقتصادی و آزادی سیاسی جدایناپذیرند. دوم آنکه سیاست میتواند اخلاق باشد و رهبران میتوانند بر اصول خود پای بفشارند» حتی اگر به قیمت شکست سیاسی باشد. سوم آنکه ملت ایران توانایی آن را دارد که با اتحاد و آگاهی در برابر قدرتمندترین قدرتهای جهانی ایستادگ کند.
بر حق خود پافشاری کندء» حت اگر نتیجه آن کودتا و سرکوب باشد. شکست او بذر امیدی بود که در سالهای بعد بارها سر برآورد: در اعتراضهای دانشجویی» در جنبشهای کارگری» در انقلاب 1357 و حتی در جنبشهای معاصر.
نام مصدق نه یک خاطره محو بلکه بخثی از نبرد جاودانه ملت ایران برای آزادی است. او با زندگ و مبارزه خود نشان داد که استقلال و آزادی در هم تنیدهاند و هیچکدام بدون دیگری پایدار نخواهند ماند.
درسهابی از گذشته برای ساختن آینده
در بررمی راهبردهای یک ائتلاف ملی» دو نکته بنیادین وجود دارد که توجه به آنها میتواند مسیر حرکت نیروهای آزادیخواه و دموکرامیطلب را روشنتر و شفافتر سازد. این نکات» در عین سادگ» ریشه در تاریخ معاصر ایران دارند و بیتوجهی به آنها میتواند باعث تکرار اشتباهات گذشته و ناکامی در دستیابی به اهداف ملی شود. نکته نخست به تجربه شکست نهضت ملی به رهبری دکتر محمد مصدق بازیگردد. مصدق توانست با شجاعت و تدیس نیروی عظیم مردم ایران را برای ملی کردن صنعت نفت و استقلال کشور از سلطه خاربجی بسیج کند. اما در سالهای پایانی
صفحهٔ ۱۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مبارزه» اختلافات داخلی میان نیروهای همراه» نبود یک جبهه متحدء و کمبود هماهنگ در تصمیمگیریهاء زمینه را برای کودتای ۲۸ مرداد فراهم ساخت. این تجربه تلخ نشان داد که حتی اگر یک جنبش از پشتیبانی گسترده مردمی برخوردار باشد» بدون یک ساختار منسجم و اثتلافی گسترده میان نیروهای سیاسی» در برابر دشمنان داخلی و خارجی آسیبپذیر خواهد بود. به همین دلیل» هر حرکت ملی امروز باید از گذشته درس بگیرد و بر اتحاد نیروهای متنوع سیاسی و اجتماعی تأکید کند. تنوع در اندیشه و گرایشهای سیاسی امری طبیی است»ء اما این تفاوتها نباید به جدایی و تخریب یکدیگر منجر شود. ائتلاف ملی باید بهگونهای شکل گیرد که همه نیروهای متعهد به آزادی» دموکرامی و استقلال کشورء صرفنظر از پیشینه سیاسی یا ایدئولوژیک خودء در کنار هم قرارگیرند. تنها با چنین اتحاد فراگیری است که میتوان در برابر استبداد و نفوذ خارجی ایستادگ کرد و راه را برای گذار به دموکراسی هموار ساخت. نکته دوم به نقش سه جریان اصلی در تاریخ سیاسی معاصر ایران مربوط میشود: نیروهای مذهبی» نیروهای سکولار و نیروهای وابسته به قدرتهای خارجی. در طول یک قرن گذشته» هرگاه نیروهای مذهبی و سکولار به جای رقابت مخرب» همکاری و هماهنگ را برگزیدهاند» حرکتهای ملی به موفقیت نزدیکتر شده است. اما زمانی که اختلافات میان این دوگروه به خصومت تبدیل شده» زمینه برای نفوذ نیروهای وابسته به بیگانگان فراهم شده و جنبشهای مردمی دچار شکست گردیدهاند. از این رو ضروری است که در ائتلاف ملی امروزء مرزیندی روشنی با نیروهای وابسته به قدرتهای خارجی وجود داشته باشد و در عین حال» همکاری سازنده میان گروههای مذهبی و سکولار برقرار شود. این همکاری نباید به معنای یکسانسازی یا حذف تنوع فکری باشدء بلکه باید بر اساس احترام متقابلء پذیرش تفاوتهاء و توافق بر سر اصول بنیادین آزادی» عدالت و استقلال شکل گیرد.
اگر این دو اصل» یعتی اتحاد فراگیر داخلی و مرزیندی روشن با نفوذ خارچی» بهعنوان پایههای ائتلاف ملی در نظرگرفته شوند» میتوان امیدوار بود که این بار تاریخ به گونهای دیگر رقم بخورد. ائتلافی که از اشتباهات گذشته درس بگیرد و به جای تفرقه» بر همکاری و همبستگی تأکید کند» میتواند نیرویی غیرقابل شکست بسازد و راه را برای تحقق یک ایران آزاد و دموکراتیک هموار نماید. چنین ائتلافی نه تنها پاسخی به نیاز امروز ملت ایران استء بلکه ادامه منطقی تلاشهایی است که نسلهای پیشین برای آزادی و استقلال کشور آغاز کردهاند.
انقلاب 1357؛ امیدی که به استبداد تازه انجامید
انقلاب 1357 یک از بزرگترین رخدادهای تاریخ معاصر ایران است؛ رخدادی که با مشارکت میلیونها ایرانی به وقوع پیوست و سرنوشت کشور را دگرگون کرد. این انقلاب برای بسیاری تحقق روّیای آزادی» عدالت و استقلال بود؛ روّیایی که در مشروطه نیمهتمام مانده و در نهضت ملی شدن نفت با کودتا سرکوب شده بود. اما آنچه در آغاز با شور و امید آغاز شدء در عمل به تکرار چرخه استبداد انجامید؛ این بار نه به شکل سلطنت مطلقهء بلکه در قالب حکومتی دینی.
صفحهٔ ۱۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ریشههای این انقلاب را باید در بستر چند دههای جستوجو کرد. سلطنت پهلوی دوم پس از کودتای 28 مرداد 1332 با پشتیبای مستقیم قدرتهای خارجی مستقر شد. محمدرضا شاه که در آغاز حکومتش با بحران مشروعیت روبهرو بودء بهتدریج با حمایت غرب» بهویژه ایالات متحده» پایههای قدرت خود را تقویت کرد. او اصلاحات اقتصادی و اجتماعی گستردهای به راه انداخت که به انقلاب سفید معروف شد. در ظاهرء این اصلاحات با شعارهایی چون اصلاحات ارضی»ء مدرنیزاسیون آموزش و گسترش حقوق زنان همراه بودء اما در عمل پیامدهای ناخواستهای داشت. اصلاحات ارضی بسیاری از روستاییان را از زمین جدا کردء بیآنکه زمینه اشتغال و رفاه آنان فراهم شود. میلیونها نفر به شهرها مهاجرت کردند و در حاشیههای بیسامان کلانشهرها ساکن شدند. نابرابریهای طبقاتی عمیقتر شد و ثروت ملی در دست گروهی محدود از نزدیکان دریار و سرمایهداران وابسته متمرکز گردید. در همین حال» وابستگ اقتصادی و سیاسی کشور به آمریکا و غرب افزایش یافت. بسیاری از ایرانیان احساس میکردند که استقلال ملی بار دیگر در معرض تهدید است. از نظر سیاسی» حکومت پهلوی روزیهروز خشنتر و بستهتر شد. ساواک» سازمان امنیت و اطلاعات کشورء هر صدای مخالفی را در نطفه خفه میکرد. زندانها پر از فعالان سیاسی» دانشجویان» نویسندگان و روحانیون مخالف بود. مطبوعات زیر سانسور شدید قرار داشتند و احزاب فرمایثئی هیچ نقشی جز تزیین صحنه سیاسی نداشتند. آزادیهای سیاسی که در مشروطه و دوران مصدق بهطور نسبی تجربه شده بودء بهکمی از بین رفت.
در چنین فضایی» اعتراضهای پراکنده از نیمه دهه 1350 آغاز شد. بحران اقتصادی ناشی از تورم» فساد گسترده در دریار و افزایش نارضایتی اجتماعی» بستر مناسبی برای خیزشهای عموی فراهم کرد. جرقه انقلاب در سال 1356 با انتشار مقالهای توهینآمیز علیه آیتاللّه خمینی در روزنامه اطلاعات زده شد. این مقاله موجی از اعتراض در قم به راه انداخت و سرکوب خونین آن» به جای خاموش کردن اعتراض» خشم مردم را شعلهورتر ساخت.
اعتراضها از قم به تبریز» مشهد و سپس سراسر کشور گسترش یافت. هر چه حکومت بیشتر سرکوب میکردء دامنه قیام وسیعتر میشد. نقطه عطف این روند» جمعه خونین 17 شهریور 1357 بود که نیروهای نظای مردم بیسلاح را در میدان ژاله تهران به گلوله بستند. صدها نفر جان باختند و هزاران نفر زخمی شدند. این کشتار نه تنها مردم را مرعوب نکردء بلکه نفرت عموی از رژیم را به اوج رساند. از آن پس» انقلاب شتابی غیرقابل مهار گرفت.
نقش نیروهای اجتماعی در انقلاب بسیار متنوع بود. دانشجویان و روشنفکران با انتشار بیانیهها و برگزاری تظاهرات» خواست آزادی و دموکرامی را زنده نگاه داشتند. کارگران با اعتصابات گسترده در صنایع نفت» فلزات و حملونقل» شریانهای اقتصادی کشور را فلج کردند. بازاریان با بستن مغازهها و تأمین مالی معترضان به انقلاب یاری رساندند. زنان نیز حضوری پررنگ یافتند؟ آنان نه تنها در راهپیماییها شرکت میکردند بلکه در سازماندهی و پشتیبانی جنبش نقش کلیدی داشتند.
صفحهٔ ۱۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در این میان» آیتالله خمینی که سالها در تبعید به سر میبرد» توانست با بهرهگیری از شبکه گسترده مساجد و روحانیون» خود را بهعنوان رهبر بلامنازع انقلاب معرف کند. وعدههای او دریاره آزادی» عدالت اجتماعی و پایان دادن به وابستگ» بسیاری را امیدوار کرد. او با زیان مذهبی که برای اکثریت جامعه آشنا بود» توانست بخش بزرگ از مردم را با خود همراه سازد. دیگر نیروهای سیاسی - از ملیگرایان گرفته تا گروههای چپ - در این میدان صدای پرطنینتری نداشتند و بهتدریج به حاشیه رانده شدند.
در بهمن 1357 با فرار شاه از کشور و بازگشت خمیتی به ایران» سرنوشت سلطنت پهلوی 2120و شد. تظاهرات میلیونی مردم و پیوستن ارتتش به انقلابیون» سقوط رژیم را قطی کرد. 22 بهمن روزی بود که مردم پیروزی خود را جشن گرفتند؟ روزی که بسیاری آن را پایان استبداد و آغاز آزادی میپنداشتند.
اما این امید دیری نپایید. خیلی زودء روند تمرکز قدرت در دست روحانیت آغاز شد. نیروهای ملی و دموکراتیک یک پس از دیگری کنار زده شدند. مطبوعات مستقل تعطیل شدند»ء احزاب آزادیخواه ممنوع اعلام شدند و مخالفان سیاسی به زندان و تبعید رفتند. جمهوری اسلا که به نام مردم تأسیس شده بود»ء با اصل ولایت فقیه ساختاری تازه از استبداد بنا کرد. شعارهایی که مردم برای آزادی داده بودندء به ابزاری برای توجیه سرکوب بدل شد.
یک از نخستین قربانیان این روندء زنان بودند. در حالی که در جریان انقلاب نقش گستردهای ایفا کرده بودند» خیلی زود با محدودیتهای تازه روبهرو شدند. حجاب اجباری» محدودیتهای شغلی و حقوق» و حذف آنان از عرصه سیاست»ء نشان داد که حکومت تازه آزادی را نه برای همه» بلکه تنها برای وفاداران خود یخواهد.
انقلاب 1357 نشان داد که سرنگونی یک رژیم بهتنهایی کافی نیست. اگر نهادهای دموکراتیک و قانونهای تضمینکننده آزادی وجود نداشته باشد»ء استبداد در قالبی تازه بازی گردد. این انقلاب در عین حال به ایرانیان آموخت که آزادی بدون سکولاریسم و جدایی دین از حکومت پایدار نمیماند.
امروزء وقتی به انقلاب 1357 ینگریم» دو تصویر متناقض پیش روی ما قرار میگیرد. تصویر اول» میلیونها ایرانی است که با امید به خیابان آمدند تا استبداد را براندازند. تصویر دومء استبدادی تازه است که جای آن را گرفت. این دو تصویر در کنار هم» حقیقت پیچیده انقلاب را آشکار میسازند: ملق که آزادی میخواست اما بهدلیل نبود رهیری روشن و برنامه دقیق» بار دیگر گرفتار زنجیر شد.
با وجود این شکست, انقلاب 1357 بخشی جدایناپذیر از نبرد جاودانه ملت ایران برای آزادی است. این تجربه تلخ» درس بزرگ برای نسلهای بعدی بود؛ درمی که امروز در شعار زن» زندگ» آزادی پژواک یافته است. مردم آموختهاند که آزادی تنها با آگاهی» اتحاد و نهادهای پایدار به دست میآید و هیچ قدرتی» چه سلطنق و چه دینی» نباید بیمهار بر سرنوشت ملت حکم براند.
صفحهٔ ۱۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پیوند گذشته و آینده
اگر تاریخ معاصر ایران را از آغاز قرن بیستم تا امروز مرور کنیم» خطی روشن و پیوسته را خواهیم دید؛ خطی که نامش آزادی است. مشروطه آغاز این مسیر بود؛ نخستین تلاش برای جایگزینی استبداد با قانون. ملت در آن تجربه آموخت که بدون مشارکت و نظارت مردم» حکومت به فساد و ظلم کشیده میشود. مصدق این خط را ادامه داد و نشان داد که آزادی سیاسی بدون استقلال اقتصادی پایدار نمیماند. او با ملی کردن نفت به ملت آموخت که استقلال و آزادی دو روی یک سکهاند. انقلاب 1357 بار دیگر ملت را به میدان آورد تا رویای نیمهتمام آزادی و استقلال را تحقق بخشند» اما به دلیل فقدان ساختار دموکراتیک و حاکمیت قانون» آن رویا به استبدادی تازه در لباس دین انجامید. در نهایت» جنبشهای معاصر» از دانشجویان 8 تا زن» زندگ» آزادی در 1401» ثابت کردند که ملت ایران هنوز در این مسیر ایستاده است و آزادی همچنان خواست اصلی مردم است.
تاریخ یک قرن اخیر نشان میدهد که آزادی هرگز در ایران خاموش نشده است» حتی اگر بارها سرکوب شده باشد. هر نسلی پرچم آزادی را از نسل پیشین به آرث برده و به نسل بعدی سپرده است. این پیوستگی تاریخی نه تنها نشانه شکستناپذیری روح آزادی در ایران است» بلکه دلیل امیدواری به آیندهای روشن نیز هست. ملت ایران آموخته است که سرنگونی یک رژیم کافی نیست؛ برای آزادی پایدار باید نهادهای دموکراتیک و قانونهای تضمینکننده حقوق مردم ایجاد شود. امروز در آغاز قرن پانزدهم هجری خورشیدی,» ملت ایران در آستانه مرحلهای تازه از این نبرد قرار دارد. شعله آزادی که در مشروطه افروخته شدء با مصدق اوج گرفت» در انقلاب 1357 به شکل امیدی بزرگ درآمد و در جنبشهای معاصر تداوم یافت» اکنون به دست نسلی رسیده است که بیش از هر زمان دیگری به ارزشهای جهانی آزادی» برابری و کرامت انسانی آگاه است. این نسل دیگر نمیخواهد تنها نظارهگر تاریخ باشدء بلکه میخواهد تاریخ را دگرگون کند.
بنابراین» فصل اول این کتاب تنها مرورگذشته نیست» بلکه دعوق است برای پیوند زدن گذشته و آینده. همه شکستهاء سرکوبها و ناکایها درسهایی بودهاند تا ملت ایران دریابد که آزادی راهی دشوار اما امکانپذیر است. این فصل نشان میدهد که آزادی نه یک شعارگذراء بلکه حقیقتی جاودانه است که در تار و پود هویت ایرانی تنیده شده و آیندهای روشن بر پایه آن بنا خواهد شد.
فصل اول کتاب به نبرد جاودانه ملت ایران برای آزادی اختصاص داشت؛ روایق از بیش از یک قرن تلاش» شکستها و پیروزیهای نیمهتمام که همچنان در حافظه جمیی ما زنده است. در این فصل نخست به زمینههای اجتماعی و اقتصادی ایران پیش از مشروطه پرداخته شد؛ جامعهای گرفتار استبداد دریار»ء نفوذ بیگانگان و عقبماندگی ساختاری که زمینهساز اعتراض و جنبش شد. سپس ورود اندیشههای نو و مفاهیم قانون و آزادی بررسی گردید؟ اندیشههایی که از طریق روشنفکران» دانشجوبان و بازرگانان به ایران آمد و با خواست عدالتخانه و برابری در دل مردم گره خورد.
صفحهٔ ۲۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
جنیشهای مردمی» بهویژه نهضت تنباکو بهعنوان پیش درآمد مشروطه مورد توجه قرار گرفتند؛ جنبشی که نشان داد مردم میتوانند در برابر قدرت ایستادگ کنند و سرنوشت خود را تغییر دهند. تحصنهاء فرمان مشروطیت و تشکیل مجلس اول گامی تاریخی بود که اراده ملت برای داشتن قانون و نهاد نمایندگ را تثبیت کرد. تدوین قانون اساسی و متمم آن نیز دستاوردی بزرگ بود که برای نخستین بار اصولی چون تفکیک قواء آزادی بیان و برابری شهروندان را به سندی رسمی بدل ساخت.
با این همه» مقاومت محمدعلی شاه و به توپ بستن مجلس یادآور شد که راه آزادی آسان نخواهد بود. در این بخش» قهرمانان تبریز همچون ستارخان و باقرخان بهعنوان نمادهای مقاومت ملی در برابر استبداد معرفی شدند؛ کسانی که نشان دادند اراده مردم میتواند حتی در برابر توپ و تفنگ ایستادگ کند. نقش زنان و اصناف نیز در این فصل برجسته شد؛ زنانی که با شجاعت در تظاهرات و مبارزات حضور یافتند و اصنافی که با سازماندهی مردمی ستون جنبش را تقویت کردند.
در پایان فصل» میراث نیمهتمام مشروطه مرور شد. مشروطه با همه دستاوردهایش نتوانست به دموکرامی پایدار منجر شودء اما بذر آزادی و قانونخواهی را در جان ملت کاشت؟؛ بذری که در جنبشهای بعدی بارها شکوفه زد و همچنان الهامبخش مبارزات امروز است. این فصل نشان داد که تاریخ آزادیخواهی ملت ایران زنجیرهای از تلاشهای پیوسته است؛ تلاشهایی که هرچند بارها سرکوب شدند» اما هرگز خاموش نگردیدند. فصل اول در مجموع یادآور شد که آزادی در ایران نه یک خواسته زودگذن بلکه آرمانی ریشهدار و جاودانه است. میراث مشروطه و جنیشهای پس از آن گواهی روشن است بر اینکه ملت ایران همواره برای عدالت» قانون و کرامت انسانی برخاسته و این نبرد تاریخی همچنان ادامه دارد.
صفحهٔ ۲۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل 2: اصول و مبانی ائتلاف ملی
آزادی بهعنوان ارزش بنیادین
آزادی نخستین و بنیادیترین ارزشی است که ائتلاف ملی بر آن پای یگیرد. بدون آزادی» هیچ یک از ارزشهای دیگر - عدالت» برابری» شفافیت یا کرامت انسانی - نمیتوانند به شکلی پایدار تحقق یابند. آزادی همان بذر جاودانهای است که از مشروطه تا امروز در دل ملت ایران کاشته شده و بارها جوانه زده است» هرچند بارها نیز با خشونت و استبداد سرکوب شده باشد. با این همه» این بذر هرگز از میان نرفته و همچنان سرچشمه امید و حرکت جامعه باق مانده است. آزادی در این معنا تنها به رهایی از سلطه حکومت محدود نمیشود. آزادی در زندگ روزمره مردم معنا پیدا میکند: آزادی اندیشه و بیان» آزادی تشکل و تجمع» آزادی انتخاب سبک زندگ و آزادی در تعیین سرنوشت سیاسی و اجتماعی. ملتی که از این حقوق محروم باشد»ء هرگز نمیتواند به پیشرفت واقی دست یابد» زیرا خلاقیت» نوآوری و همبستگ اجتماعی تنها در سایه آزادی شکوفا میشوند.
از دید ائتلاف ملی» آزادی با مسئولیت گره خورده است. آزادی بیقید و شرط بدون توجه به حقوق دیگران میتواند به هرجومرج با سلطه قوی بر ضعیف منجر شود. اما آزادی در چارچوب قانون عادلانه و احترام متقابل» ضامن کرامت همه شهروندان خواهد بود. در چنین جامعهای» هیچکس حق ندارد اندیشه یا اراده خود را بر دیگری تحمیل کند»ء و هیچ حکومتی نمیتواند فراتر از اراده عمومی عمل نماید. آزادی همچنین بنیان اعتماد اجتماعی است. مردمی که آزادانه بتوانند نظر دهندء نقد کنند و در تصمیمگیریها مشارکت داشته باشندء بیش از هر زمان به جامعه و نهادهای سیاسی خود اعتماد خواهند داشت. در مقابل» جامعهای که آزادی را سرکوب کند» دیر یا زود با بیاعتمادی» انفعال و گسست اجتماعی روبهرو میشود. ملت ایران در طول تاریخ معاصر نشان داده است که برای آزادی بهای سنگینی پرداخته است. از مشروطه و قیامهای مردی گرفته تا اعتراضات و جنبشهای اخیر, آزادی همواره شعار محوری بوده است. این تجربهها به ما میآموزند که آزادی نه تنها یک آرمان بلندء بلکه نیازی حیاتی برای بقا و شکوفایی جامعه است.
در چشمانداز ائتلاف ملیء آزادی نه شعاری انتزاعی» بلکه ستون اصلی بازسازی ایران آینده است. جامعهای آزاد میتواند عدالت را محقق کندء توسعه پایدار را پیش ببرد و انسجام ملی را تقویت نماید. آزادی همان فضایی است که در آن همه استعدادها مجال بروز میابند و همه صداها شنیده میشوند. به همین دلیل» آزادی بهعنوان ارزش بنیادین در مرکز نقشه راه ائتلاف ملی قرار دارد؛ ارزشی که پاسداری از آن مسئولیق مشترک برای همه ماست.
چیستی آزادی و نسبت آن با کرامت
صفحهٔ ۲۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آزادی در معنای ژرف خودء صرفاً یک حق سیاسی یا اجتماعی نیست» بلکه بنیانی است که برکرامت ذات انسان استوار میشود. هر انسان به دلیل انسان بودن» شایسته آن است که آزاد بیندیشد» آزاد انتخاب کند و آزادانه در سرنوشت خویش مشارکت داشته باشد. آزادی در این نگاه نه امتیازی اعطا شده از سوی حکومت یا فردی قدرتمندء بلکه حق طبیی و غیرقابل سلب هر شهروند است؟ حقی که از کرامت انسانی او سرچشمه یگیرد و بدون آن» کرامت معنایی ناقص خواهد داشت. کرامت انسانی به ما میگوید که هیچ انسانی نباید به ابزار یا وسیلهای در دست دیگری تقلیل یابد. اگر فردی حق اندیشه و بیان نداشته باشد» اگر از انتخاب سبک زندگ یا ابراز عقیده محروم گرددء در واقع شخصیت انسانی او تحقیر شده است. به همین دلیل» آزادی نه تنها همراه و همزاد کرامت استء بلکه شرط تحقق واقی آن محسوب میشود. انسان کرامت خویش را زمانی تجربه میکند که آزادانه بتواند ارزشها و آرمانهای خود را بی بگیرد و در جامعهای زندگ کند که صدایش خاموش نمیشود. از سوی دیگرء آزادی بدون توجه به کرامت نیز میتواند به انحراف کشیده شود. اگر آزادی تنها به معنای رهایی فردی و بیتوجهی به دیگران درک شودء به جای آنکه ضامن عدالت و همزیستی باشده» به ابزاری برای سلطه قوی بر ضعیف تبدیل خواهد شد. آزادی جدا از کرامت» میتواند به خودخواهی» تبعیض و حتی بازتولید ستم منجر شود. از این رو آزادی و کرامت دو روی یک حقیقتاند: آزادی ضامن شکوفایی کرامت است و کرامت مرزها و معنای آزادی را تعیین میکند. ملت ایران در تجربههای تاریخی خود همواره این پیوند را بهخوبی دریافته است. از مشروطه تا جنبشهای امروزء مردم نه تنها آزادی سیاسی را مطالبه کردهاند» بلکه بر احترام به شأن انسانی خود نیز پای فشردهاند. شعارهایی چون «عدالت»» «آزادی» و «حقوق ملت» در حقیقت بازتاب همین درک عمیق بوده است که آزادی و کرامت از هم جدایناپذیرند.
در چشمانداز ائتلاف ملی» چیسی آزادی دقیقاً در همین نسبت تعریف میشود: آزادی به معنای رهایی فرد برای اندیشیدن» انتخاب کردن و مشارکت نمودن» اما در چارچوب کرامتی که برای همه شهروندان یکسان است. هیچ حکومتی مشروعیت ندارد اگر کرامت را نقض کندء و هیچ آزادی واقی وجود ندارد اگر به بهای تحقیر با محرومیت دیگران باشد.
بدین ترتیب» آزادی و کرامت انسانی نه فقط ارزشهایی درکنار همء بلکه حقیقتی واحدند که تحقق یک بدون دیگری ممکن نیست. آینده ایران تنها زمانی آزاد خواهد بود که همه شهروندان آن کرامت خود را در زندگ روزمره تجربه کنندء و تنها زمانی کرامت همگانی پاس داشته خواهد شد که آزادی در همه ابعادش تضمین گردد.
ریشه ایرانی آزادی
آزادی در ایران تنها مفهومی وارداتی یا برگرفته از اندیشههای غربی نیستء بلکه ریشههای عمیق در فرهنگ» تاریخ و تجربههای اجتماعی این سرزمین دارد. از اسطورههای کهن گرفته تا متون دیتی و عرفانی» از جنبشهای مردمی تا مبارزات سیاسی» آزادی همواره بخشی از جان و هویت ایرانیان بوده است. این ریشههای تاریخی نشان میدهند که آزادی برای ملت ایران نه خواستی جدیدء بلکه حقیقتی دیرینه است که بارها و بارها در قالبهای گوناگون تجلی یافته است.
صفحهٔ ۲۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در میراث باستانی ایران» آزادی در پیوند با عدالت و راستی معنا ییابد. در متون اوستایی و روایتهای زرتشتی» انسان موجودی آزاد و مسئول تصویر میشود؛ کسی که باید میان راستی و دروغء نیک و بدی» راه خود را برگزیند. این تصویر که بر اختیار و مسئولیت فرد تأکید دارد» نخستین جلوههای اندیشه آزادی را در فرهنگ ایرانی نشان میدهد. شاهنامه فردوسی نیز با ستایش آزادگی و نفرت از بندگ» مفهوم آزادی را بهعنوان یک از ارزشهای محوری هویت ایرانی به یادگار نهاده است. در دورههای میانی» آزادی در قالب جنبشهای مردی و حرکتهای اجتماعی خود را نشان داد. قیامهای محلی» شورشهای دهقانی و مقاومت در برابر ستمگران» بیانگر آن بود که مردم ایران بندگ را نمیپذیرند و آزادی را حق طبیی خویش یدانند. ادبیات عرفانی نیز با تأکید بر آزادگ روح و رهایی از قید قدرتهای فریینده» مفهوی ژرفتر از آزادی را در ضمیر ایرانیان نهادینه کرد. حافظ وقتی از «آزاد» سخن یگویدء آن را جوهری یداند که برتر از زر و سیم و قدرتهای ظاهری است.
در دوران معاصر, این ریشههای تاریخی بار دیگر در جنبش مشروطه شکوفا شد. مردم ایران در آغاز قرن بیستم با شعار «عدل» و «آزادی» به میدان آمدند تا نظای مبتنی بر قانون و نمایندگ مردم بنا کنند. مشروطه» هرچند با چالشها و شکستهای روبهرو شد»ء اما نقطه عطفی بود که نشان داد آزادی برای ایرانیان ارزشی درون و تاریخی است» نه تقلیدی از بیرون. از آن زمان تا امروزء در جنبشهای مختلف مردیی» آزادی همواره در کنار عدالت و استقلال» سهگانهای مقدس برای ملت ایران بوده است.
ریشه ایرانی آزادی همچنین در فرهنگ اجتماعی و روزمره مردم دیده میشود. احترام به مهمان» همبستگی در برابر ظلمء و پاسداشت حرمت فردی همگی نشان میدهند که ایرانیان آزادی را بخشی از کرامت و شأن خود یدانند. این ریشهها به ملت ایران قدرت دادهاند تا بارها در برابر استیداد برخیزند و بار دیگر آزادی را مطالبه کنند.
در نتیجه» آزادی در ایران نه پدیدهای تحمیلشده» بلکه حقیقتی برخاسته از فرهنگ و تاریخ ملی است. این ریشههای عمیق میتوانند پشتوانهای نیرومند برای ائتلاف ملی باشند تا آزادی را نه بهعنوان شعاری زودگذرء بلکه بهعنوان جوهرهای اصیل و پایدار در آینده کشور تثبیت کند.
آزادی و قانون؛ مرزهای روشن و ضمانتهای موْثر
قانون برای آزادی همان نقشی را دارد که دیوار برای باغ. نه زندان است و نه تشریفات خننی؛ نگهبان فضاست تا زندگ شکوفا شود. آزادی زمانی واقی است که در قانون بنیادی کشور به رسمیت شناخته و با ضمانتهای موْثر حمایت شود. این ضمانتها شامل برابری همگان در برابر قانون» منع بازداشتهای خودسرانه» دادرسی عادلانه» منع شکنجه و رفتار موهنء اصل برائت» و حق دادخواهی یمانع است. تفکیک قواء انتخابی بودن قدرت» استقلال قضایی» و نظارت جامعه مدنی و رسانه آزاد» نگهبانان عملی این حقوقاند. هرگاه قدرت از این نگهبانان بگریزدء آزادی به مخاطره یافتد.
صفحهٔ ۲۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
حدود آزادی و اصل منع زبان
آزادی بیحد.» آزادی را یبلعد. مرز روشن آنجاست که رفتار فرد یا گروه زبانی مستقیم و قابل اثبات به جان» مال» حیثیت و آزادی دیگران وارد کند. نفرتپراکنی سازمانیافته و فراخواندن به خشونت» تعرض به کودکان» قاچاق انسان» و فساد ساختاری در دستگاه عموی» نمونههایی از گذار از مرز آزادی به قلمروی تعدیاند. در برابر» احساس رنجش از عقیده پا سبک زندگ دیگران» دلیل نقض آزادی آنان نیست. قانون خوب» میان نقد تند و آزار سازمانیافته تفاوت یگذارد و به جای خاموشکردن صداهاء مرز تعدی را دقیق تعریف میکند. آزادی و برابری؟ همافزا نه متضاد
آزادی بدون برابری حقوق به امتیاز بدل میشود و برابری بدون آزادی به یکسانسازی تحمیلی. هدف ائتلاف» پیوند این دو است. همه شهروندان» فارغ از جنسیت» دین» باور» قومیت» زیان» سبک زندگ و موقعیت اقتصادی» از حقوق برابر برخوردارند. هیچ قانون عمومی نباید بر مبنای یک عقیده دینی یا سلیقه گروهی تدوین شود. دستگاه عمومی وظیفه دارد فرصتهای آموزش» سلامت» اشتغال و مشارکت را بدون تبعیض فراهم کند تا آزادی به امکان واقی برای همه بدل شود»ء نه امتیازی برای اندک.
آزادی سیاسی؛ انتخابات آزاد» رقابت منصفانه» گردش قدرت
آزادی سیاسی قلب تپنده دموکرامی و شرط اصلی پاسداری از دیگر آزادیها و حقوق شهروندی است. جامعهای که در آن آزادی سیاسی تضمین نشده باشد» دیر یا زود به سمت تمرکز قدرت و استبداد یلغزد» هرچند در ظاهر قوانینی نوشته یا نهادهایی بربا شده باشند. آزادی سیاسی یعنی امکان سازمانیافتن شهروندان» نقد قدرت» رقابت مسالمتآمیز جریانهای مختلف» و در نهایت جابهجایی مسالمت آمیز قدرت از طریق انتخاباتی آزاد و شفاف.
نخستین بُعد آزادی سیاسی» وجود انتخابات آزاد و دورهای است. انتخابات زمانی آزاد است که همگان بتوانند بدون ترس و تبعیض در آن شرکت کنند»ء هم بهعنوان رأیدهنده و هم بهعنوان نامزد. نظارت پیطرف و شفاف بر روند انتخابات» شرط حیاتی اعتماد عمومی است. اگر مردم باور نداشته باشند که ری آنان نقشی واقی در تغییر قدرت داردء انتخابات به مراسمی تشریفای فروکاسته میشود و آزادی سیاسی معنای خود را از دست میدهد.
بُعد دوم» رقابت منصفانه است. رقابت سیاسی تنها زمانی واقی خواهد بود که احزاب و گروهها فرصت برابر برای معرفی برنامهها و نامزدهای خود داشته باشند. ممنوعیت یا محدودیت جریانهای سیاسی بر اساس گرایش فکری یا وابستگ قوی و مذهی» آزادی سیاسی را از ریشه تهی میکند. همه احزاب مستقل باید بتوانند در فضای باز به فعالیت بهردازند» اعضا جذب کنند و دیدگاههای خود را آزادانه منتشر سازند.
صفحهٔ ۲۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نمایند و دیدگاههای گوناگون را در اختیار مردم قرار دهند. دسترسی برابر جریانها به تریبونهای عمویی» اعم از رادیی تلویزیون و شبکههای اجتماعی» شرط اساسی برای رقابتی سالم است. شفافیت در هزینههای سیاسی و تبلیغاتی نیز تضمین میکند که رقابت بر پایه اندیشه و برنامهها شکل گیرد» نه بر قدرت مالی یا رانتهای پنهان. یک دیگر از ارکان آزادی سیاسی» تضمین امنیت معترضان و افشاگران است. جامعهای آزاد آن است که در آن مردم بتوانند مسالمت آمیز اعتراض کنند و از حکومت پاسخ بخواهند»ء یآنکه بیم از بازداشت یا خشونت داشته باشند. همچنین کسانی که فساد یا سوءاستفاده صاحبان قدرت را افشا میکنند» باید از حمایت قانوی برخوردار باشند. بدون چنین تضمینهایی» نقد قدرت به عملی پرخطر بدل میشود و آزادی سیاسی عملاً از میان میرود. در نهایت» آزادی سیاسی به معنای آن است که حاکمیت نه مالک مردمء بلکه وکیل پاسخگو نزد آنان باشد .حکومت تنها زمانی مشروعیت دارد که بر پایه اراده آزاد مردم بنا شده باشد و همواره آماده باشد در برابر ملت پاسخ دهد. گردش منظم قدرت» مشارکت آزاد شهروندان» و امکان نقد و تغییر حکومت» ضامن آن است که آزادی سیاسی بهعنوان ستون دموکرامی پایدار بماند.
آزادی مدنی؛ وجدان» بیان» تجمع» تشکل
حیات آزاد بدون امنیت در اندیشه و گفتار ممکن نیست. آزادی مدنی همان عرصهای است که در آن انسانها میتوانند بیهراس از مجازات یا سرکوب» اندیشه کنند» سخن بگویندء گرد هم آیند و در قالب نهادهای مدنی سازمان یابند. این آزادیها نه لطفی از سوی حکومت»ء بلکه حقوق بنیادینی هستند که از کرامت انسانی سرچشمه یگیرند و تضمینکننده مشارکت واقی مردم در حیات سیاسی و اجتماییاند.
نخستین بُعد آزادی مدنی» آزادی وجدان و اندیشه است. هیچ انسانی نباید به سبب باورهای دینی یا غیردینی خود مورد تعقیب یا محرومیت قرار گیرد. حق هر شهروند است که عقاید خویش را آزادانه انتخاب کند.ء آنها را تغییر دهد یا حتی از داشتن هرگونه عقیده دینی صرفنظر نماید. این آزادی به معنای احترام به تنوع باورها و پاسداشت حق انتخاب فردی است و نقض آن به معنای انکار کرامت انسانی خواهد بود.
بُعد دوم» آزادی بیان است. جامعهای آزاد تنها زمانی وجود دارد که شهروندان بتوانند حکومت را نقد کنند» کاستها را آشکار سازند» پژوهشهای علمی انجام دهند و حت با هنر یا ادبیات آزارنده» مرزهای اندیشه را جابهجا کنندء بیآنکه بیم از مجازات یا سانسور داشته باشند. آزادی بیان نه تنها برای رشد فردی ضروری است»ء بلکه ابزار اصلی اصلاح و پیشرفت اجتماعی نیز هست.
صفحهٔ ۲۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
سومین بُعدء آزادی تجمع و اعتراض مسالم تآمیز است. مردم باید بتوانند در فضای عمویی گرد آیند و مخالفت یا خواستهای خود را آشکارا بیان کنند. این تجمعها نشانه زنده بودن جامعهاندء نه تهدیدی علیه آن. قانون باید مسیر اعلام تجمع و راهپیمایی را ساده و شفاف کند و پلیس وظیفهای جز حفاظت از امنیت تجمعکنندگان و صیانت از حق اعتراض نداشته باشد. در جامعهای دموکراتیک» پلیس حافظ آزادی است» نه مانع آن.
چهارمین بُعد» آزادی تشکل و سازمانیایی است. حق تشکیل انجمنهاء احزاب» اتحادیهها و سازمانهای مردمنهاد یک از ستونهای آزادی مدنی است. شهروندان باید بتوانند برای دفاع از منافع مشترک یا پیگیری اهداف اجتماعی و فرهنگ» آزادانه گرد هم آیند و نهادهای خود را ایجاد کنند. روند ثبت و فعالیت این نهادها باید ساده» غیرسیاسی و شفاف باشد تا هیچ قدرتی نتواند از آن بهعنوان ابزاری برای محدود کردن جامعه مدنی استفاده کند.
در نهایت» آزادی مدنی یعنی به رسمیت شناختن انسان بهعنوان موجودی صاحب اندیشه و اراده. جامعهای که در آن وجدان» بیان» تجمع و تشکل آزاد باشندء» جامعهای است که در آن شهروندان نه رعایاء بلکه صاحبان واقی سرنوشت خویشاند. پاسداری از آزادیهای مدنی شرطی اساسی برای ساختن ایرانی آزاد و عادل است؛ ایرانی که در آن امنیت اندیشه و گفتار به همان اندازه مهم است که امنیت جان و مال.
آزادی فرهنگ و زبانی؟ احترام به کثرت در چارچوب وحدت ملی ایران سرزمینی است با تاریخی چند هزارساله و فرهنگی رنگارنگ که در آن زیانهاء آیینها و هنرهای گوناگون همزیستی داشتهاند. این تنوع نه بار اضافی» بلکه سرمایهای عظیم برای غنای ملی است. آزادی فرهنگ و زیانی به معنای آن است که همه گروهها و اقوام ساکن ایران بتوانند زیان مادری خود را بیاموزند» آیینها و هنرهای بویشان را پاس دارند و در حیات اجتماعی و مدیریق کشور سهمی برابر داشته باشند. چنین آزادیای نه تهدیدی برای وحدت ملیء بلکه تقویتی برای انسجام و اقتدار کشور است.
حق آموزش زیان مادری در کنار زیان ملی از ارکان این آزادی است. هر کودی حق دارد زیان مادری خود را بیاموزد و آن را در مدرسه و دانشگاه نیز بهعنوان بخشی از هویت خویش تجربه کند. این حق نه مانی برای یادگیری زیان ملی» بلکه پلی است که کودک را به جامعهای چندفرهنگ پیوند میدهد و او را توانمندتر میسازد. در جامعهای آزادء زیان ملی ابزار ارتباط مشترک است و زیانهای محلی و قومی جلوههای زیپای هوبت فرهنگ ملتاند. آزادی فرهنگ همچنین شامل پاسداشت آیینهاء سنتها و هنرهای بومی است. موسیقی محلی» جشنهاء پوشاک سنتی و ادبیات اقوام بخشی از میراث مشترک ایراناند. به رسمیت شناختن و حمایت از این میراث» به معنای تقویت پیوند میان شهروندان و میهنشان است. جامعهای که این جلوهها را سرکوب کند» ناخواسته زمینه بیاعتمادی و گسست اجتماعی را فراهم میسازد.
صفحهٔ ۲۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مشارکت برابر در مدیریت محلی نیز یک دیگر از ابعاد آزادی فرهنگ است. اقوام و گروههای مختلف باید بتوانند در اداره شهرها و استانهای خود سهمی عادلانه داشته باشند. این مشارکت نه تنها احساس عدالت و تعلق خاطر را افزایش میدهد»
بلکه ظرفیتهای محلی را برای توسعه و پیشرفت ملی فعال میسازد.
تجربه جهانی نشان داده است که تبعیض فرهنگ بذر جدایی میپاشدء در حالی که احترام به کثرت» همبستگی میآفریند. کشوری که به همه زیانها و فرهنگهایش احترام بگذارد» سرزمینی یکپارچهتر و نیرومندتر خواهد بود. آزادی فرهنگی و زیانی در چارچوب وحدت ملیء ایران را به خانهای واقی برای همه فرزندانش بدل میکند؛ خانهای که در آن هیچکس احساس بیگانگ نمیکند و همه خود را شریک سرنوشت مشترک یدانند.
آزادی دین و بیدینی؛ دولت بیطرف» جامعه دیندار با بیدین آزاد
یی از ارکان بنیادین آزادی در ایران آینده» آزادی در باور دینی با بیدینی است. تجربه تاریخی ملت نشان داده است که هرگاه دین به ابزار قدرت سیاسی بدل شده» هم شأن و معنای دین تحریف شده و هم آزادی مردم پایمال گشته است. در مقابل» هرگاه باور دینی یا غیردینی به انتخایی آزادانه و شخصی بدل شده» جامعه هم آرامتر و هم عادلانهتر زیسته است. از همین رو جدایی نهاد دین از نهاد حکومت ضرورتی حیاتی برای تضمین آزادی و عدالت در کشور است. دولت باید در برابر باورهای گوناگون بیطرف باشد. بیطرفی به این معناست که دولت نه دینسالار است و نه ضد دین؛؟ نه یک عقیده را بر دیگران تحمیل مکند و نه کسی را بهسبب باور دینی یا بیدییاش سرزنش یا محروم میسازد. در چنین نظامی» شهروند دیندار حق دارد آیین خود را آزادانه بهجا آورد» مراسم دینی خود را برگزار کند و ارزشهای ایمانیاش را در زندگ شخصی پاس دارد. همزمان» شهروند بیدین نیز حق دارد هیچ آیینی نداشته باشد» باور خود را آشکارا بیان کند و از حقوق کامل شهروندی بهرهمند باشد.
آزادی دین و ییدینی تنها با تضمین قانونی معنا ییابد. قانون عموی باید بر پایه عقل جمی و اصول حقوق بشر تنظیم شود» نه بر اساس متنهای دینی که برای پیروان خود محترماند اما نمیتوانند مبنای الزام حقوق برای همه باشند. چنین قانونی به همگان اطمینان میدهد که در برابر قانون برابرند» خواه مسلمان باشند یا مسیحی» بهودی» زرتشتی؛ بهای یا پیدین.
این آزادی افزون بر پاسداری از کرامت فردی» ضامن همزیستی مسالمت آمیز نیز هست. در جامعهای که باورهای مختلف آزادانه و در امنیت زیست کنند» بذر کینه و تبعیض کاشته نمیشود. برعکس» احترام متقابل به باورهاء همبستگی ملی را استوارتر
در نهایت» آزادی دین و بیدینی در چشمانداز ائتلاف ملی به معنای ساختن کشوری است که در آن ایمان با بیایمانی هر فرد امری شخصی و محترم باشد و هیچکس به سبب باور خود مورد تحقیر یا تبعیض قرار نگیرد. چنین جامعهای هم پاسدار
صفحهٔ ۲۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ارزشهای ایمانی خواهد بود و هم حافظ آزادی کسانی که هیچ دینی برای خود برنمی گزینند. این بیطرف دولت و آزادی وجدان شهروندان» یک از ستونهای اصلی ایران آزاد و عادل آینده خواهد بود.
آزادی اقتصادی و کرامت کار
آزادی اقتصادی بخشی جدایناپذیر از آزادیهای بنیادین انسان است»ء زیرا کرامت فردی و اجتماعی بدون حق برخورداری از معیشت شرافتمندانه ناقص خواهد ماند. اما این آزادی تنها زمانی معنا ییابد که با عدالت اجتماعی در پیوند باشد. اقتصاد رها از قواعد عادلانه به انحصار و تبعیض منتهی میشود و عدالت بدون آزادی اقتصادی به رکود و وابستگ یانجامد. بنابراین» آزادی اقتصادی در چشمانداز ائتلاف ملی بر تعادلی ظریف میان حق فردی» رقابت آزاد و مسئولیت جمی استوار است.
نخستین پایه آزادی اقتصادی» حق مالکیت امن است. هر فرد باید مطمثئن باشد که دسترنج و دارایاش از تعرض در امان است و هیچ قدرق نمیتواند بیدلیل آن را مصادره کند. امنیت مالکیت نهتنها به کرامت انسان حرمت یگذاردء بلکه انگیزه سرمایهگذاری» نوآوری و کارآفرینی را نیز تقویت میکند.
بُعد دوم» حق قرارداد و دادوستد منصفانه است. شهروندان باید بتوانند آزادانه با یکدیگر وارد قرارداد شوند و فعالیت اقتصادی خود را سامان دهند. اما این آزادی نیازمند قانونی شفاف و نظارتی عادلانه است تا از سوءاستفاده» فریب یا سلطه گروههای قدرتمند بر افراد ضعیف جلوگیری کند. قرارداد و معامله تنها زمانی آزاد است که بر پایه انصاف» شفافیت و اعتماد متقابل باشد.
سومین محورء آزادی ایجاد کسبوکار و تشکلهای صنفی است. هر فرد باید بتواند ایده و توان خود را در قالب فعالیت اقتصادی به میدان بیاوردء بیآنکه گرفتار بوروکراسی فاسد یا رانتهای انحصاری شود. همچنین کارگران» کارمندان و کارآفرینان باید حق داشته باشند در قالب انجمنها و اتحادیههای صنفی سازمان یابند و از منافع مشترک خود دفاع کنند. این تشکلها ضامن توازن در روابط کار و پاسدار کرامت نیروی انساناند. چهارمین اصل» رقابت شفاف زیر سایه قانون است. اقتصاد سالم آن است که فرصت برابر برای همه فراهم کند و موفقیت هر فرد بر پایه تلاش» نوآوری و توانایی او باشد»ء نه بر اساس نزدیی به قدرت یا دسترسی به رانت. وظیفه دولت آن است که با درهم شکستن انحصارها و جلوگیری از فساد ساختاری» میدان رقابت را عادلانه نگاه دارد. درکنار این» سیاستهای بازتوزییی و مالیاتستانی عادلانه ضرورت دارند. اگر ثروت تنها در دستان اقلیتق محدود متمرکز شودء آزادی اقتصادی به امتیازی برای گروهی خاص بدل خواهد شد و بخش بزرگ از جامعه از حقوق بنیادین خود محروم یماند. با مالیاتستانی عادلانه و تخصیص منابع به خدمات عمومی همچون آموزش» بهداشت و تأمین اجتماعی» فرصتها برای همه فراگیر میشوند و کرامت انسانی حفظ میشود.
صفحهٔ ۲۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت» آزادی اقتصادی در نگاه ائتلاف ملی تنها به معنای بازار آزاد یا رشد شاخصهای اقتصادی نیست» بلکه به معنای حق هر انسان برای داشتن زندگ شرافتمندانه از راه کار و تلاش خود است. اقتصادی که آزادی و عدالت را توأمان پاس بدارد» جامعهای خواهد ساخت که در آن کار نه تحقیرء بلکه مایه عزت و مشارکت اجتماعی است؛ جامعهای که در آن هیچ فردی به علت فقر از حقوق بنیادین خود محروم نمیشود.
آزادی در عصر دیجیتال
زندگ امروز بیش از هر زمان دیگری با شبکههای ارتباطی و فضای دیجیتال درآمیخته است. از آموزش و پژوهش گرفته تا کار تجارت» ارتباطات خانوادگ و فعالیتهای مدنی و سیاسی» همگی به بستری وابستهاند که در آن جریان آزاد دادهها و اطلاعات نقشی تعیینکننده دارد. در چنین جهانی» آزادی در فضای دیجیتال به همان اندازه ضروری است که آزادی در خیابان» مدرسه یا محل کار. آزادی بیان» دسترسی آزاد به اطلاعات و حفظ حریم خصوصی در فضای مجازی سه ستون اصلیاند که بدون آنها هیچ جامعهای نمیتواند مدعی دموکراسی و عدالت باشد. یک از مهمترین تهدیدها علیه این آزادی» سانسور فراگیر و قطع اینترنت است. محدودسازی گسترده یا فیلترینگ پیضابطه نه تنها حق شهروندان در دسترسی آزاد به اطلاعات را نقض میکند» بلکه به رکود اقتصادی و انزوای فرهنگ نیز یانجامد. اینترنت
تهدید دیگ جاسوسی و نظارت پیضابطه بر ارتباطات مردم است. جمعآوری دادههای شخصی» شنود مکالمات و ردیابیی فعالیتهای آنلاین بدون حکم قضایی» نقض آشکار کرامت انسانی و آزادی فردی است. قانونی عادلانه باید تصریح کند که دسترسی به دادههای خصوصی تنها با دستور دادگاه مستقل و در چارچوی شفاف مجاز است. هیچ نهادی نباید به بهانه امنیت با منافع سیاسی» این مرز حیانی را درنوردد.
در این میان» حق رمزنگاری ارتباطات باید به رسمیت شناخته شود. شهروندان حق دارند از فناوریهای رمزگذاری برای حفاظت از مکاتبات و دادههای خود استفاده کنند. سلب این حق به معنای رها کردن شهروندان در برابر سوءاستفاده قدرت یا نفوذ بازیگران غیرقانونی است.
همچنین» دادههای شخصی باید در مالکیت خود شهروندان باق بماند. هیچ دولت یا شرکتی حق ندارد بدون رضایت آگاهانه» دادههای افراد را گردآوری» ذخیره یا برای اهداف تجاری و امنیتی به کارگیرد. قانون باید ابزارهایی روشن برای کنترل» اصلاح و حذف دادهها در اختیار شهروندان بگذارد تا آنان بتوانند بر زندگ دیجیتال خویش مسلط باشند.
در نهایت» آزادی دیجیتال ادامه طبیی آزادی در جهان واقی است. شهروندی که در خیابان آزاد باشد اما در فضای مجازی زیر نظارت دائمی قرار گیرد» در حقیقت آزاد نیست. آینده ایران آزاد و عادل تنها زمانی کامل خواهد شد که آزادی در عصر
صفحهٔ ۳۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دیجیتال همچون آزادی اندیشه» بیان و تجمع پاسداری شود. اینترنت و فضای مجازی باید به عرصهای برای شکوفاییی اندیشههاء گسترش دانش و تقویت همبستگی ملی بدل گرددء نه ابزاری برای سرکوب و کنترل. آزادی و امنیت؛ تعارض کاذب
یکی از استدلالهای رایج حکومتهای استبدادی این است که آزادی را باید قربانی امنیت کرد. آنها با این بهانه راه هر اعتراض» نقد و مشارکت مردی را میبندند و سپس جامعهای میسازند که نه آزادی در آن باق یماند و نه امنیت. تجربه تاریخی نشان داده است که امنیتٍ ساختهشده بر سرکوب و ترس» توهمی گذراست که دیر یا زود فرو میریزد. امنیت پایدار تنها در جامعهای شکل میگیرد که بر پایه حاکمیت قانون» اعتماد عمومی و عدالت بنا شده باشد. امنیت و آزادی نه متضادء که مکمل یکدیگرند. جامعهای که در آن آزادی بیان» تجمع و تشکل محترم شمرده شود»ء از ظرفیتهای اجتماعی و مدنی برای حل اختلافها و پیشگیری از بحرانها برخوردار است. در مقابل» در جامعهای که آزادی سرکوب شود» بیاعتمادی» نارضایتی و خشونت نهفته به تهدیدی دائمی برای امنیت بدل میشود. به همین دلیل» پاسداری از آزادی خود به معنای تقویت امنیت ملی است.
مقابله با جرم و تهدید خارجی وظیفهای ضروری برای هر حکومت استء اما ابزار این مقابله باید پلیس و ارتش حرفهای» شفاف و پاسخگو باشند؛ نه نیروهای فراقانونی و غیرپاسخگو که به بهانه امنیت» قانون را زیر پا یگذارند. نیروهای امنیتق و نظای باید تحت فرمان قانون اسامی عمل کنند و هدفشان حفاظت از حقوق مردم باشد» نه سرکوب آنان. هر سیاست امنیق باید سه آزمون را بگذراند :ضرورت» تناسب و زمانمندی .ضرورت یعتی هیچ اقدام محدودکنندهای بر آزادیها نباید بدون دلیل روشن و اجتنابناپذیر اعمال شود. تناسب یعنی محدودیتها باید دقیقاً به اندازه خطری باشد که از آن سخن یرود» نه بیشتر. و زمانمندی یعنی هیچ محدودیی نباید دائمی باشد؛ هر اقدام استثنایی باید در مدت مشخصی پایان یابد و تمدید آن نیازمند نظارت و توجیه تازه باشد. افزون بر این» همه سیاستهای امنیتی باید زیر نظارت قضابی و پارلمانی قرار داشته باشند. هیچ نهاد امنیتی نباید بدون پاسخگویی به دادگاه و مجلس» اختیار دستگیری» شنود یا اعمال محدودیت بر شهروندان را داشته باشد. شفافیت و پاسخگویی در حوزه امنیت» نه تهدیدی برای امنیت ملیء بلکه ضامن پایداری آن است.
در نهایت» تعارض میان آزادی و امنیت چیزی جز فریی سیاسی نیست. جامعهای که آزادی نداشته باشد» امنیتش هم شکننده است؛ و جامعهای که آزادیهای اساسی را پاس بداردء پایهای محکم برای امنیت پایدار خواهد داشت. ایران آینده باید بر این اصل استوار باشد که آزادی و امنیت نه در برابر همء بلکه در کنار هماند؛ دو ستون برای ساختن خانهای امن و آزاد برای همه شهروندان.
صفحهٔ ۳۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آزادی و گذار؛ عدالت انتقالی و آشتی با حقیقت
گذار از استبداد به مردمسالاری تنها با شعار و تغییر ظاهری ممکن نمیشود. اگر آزادی قرار است در بستر اجتماعی نوپا دوام بیاورد» باید بر پایه حقیقت گویی» عدالت و آشتی ملی استوار گردد. تجربه کشورهایی که از دیکتاتوری به سوی دموکرامی حرکت کردهاند نشان میدهد که بیتوجهی به زخمهای گذشته» آزادی تازه را شکننده و ناپایدار میسازد. در ایران آینده نیز آزادی تنها زمانی پایدار خواهد ماند که جامعه بتواند با گذشته خود صادقانه روبهرو شود و مسیر بازسازی اعتماد عمومی را بپیماید. نخستین گام» گفتن حقیقت دریاره نقض حقوق بشر و سرکوبها است. باید روایتهای قربانیان شنیده شود و تاریخ رسمی کشور بر پایه حقیقت» نه تحریف قدرت» نوشته شود. حقیقت گویی نه برای دامنزدن به کینه» بلکه برای جلوگیری از تکرار جنایتها ضرورت دارد. جامعهای که گذشته را انکار کند» محکوم به بازتولید آن خواهد بود. گام دوم» جبران خسارت قربانیان و بازماندگان است. آزادی معنایی نخواهد داشت اگر رنج دیدگان به حال خود رها شوند. حمایت مالی» روانی و اجتماعی از خانوادهها و بازماندگان سرکوب» بخشی از فرآیند بازگرداندن کرامت انسانی است. جبران خسارت اعترافی است جمی به این که حقوق آنان پایمال شده و جامعه مسئولیت دارد بخشی از این بار را بردوش گیرد. گام سوم اصلاح نهادهایی که در نقض آزادی و حقوق دخیل بودهاند است. دستگاههای امنیتی» نظامی و قضایی که به ابزار سرکوب بدل شدهاندء باید دگرگون شوند. اصلاح ساختاری و قانونی این نهادهاء شرطی حیاتی است تا چرخه استیداد در شکل تازهای بازتولید نشود.
گام چهارم» محاکمه عادلانه آمران و عاملان جنایت است. عدالت انتقالی به معنای انتقامجویی نیست؛ بلکه به معنای برقراری قاطع قانون در برابر جنایت است. دادگاههای شفاف» مستقل و علنی باید تشکیل شوند تا هم حقوق قربانیان احیا گردد و هم عاملان نقض حقوق در برابر جامعه پاسخگو باشند. تنها با این سازوکار است که مردم باور خواهند کرد در جامعه تازه» قانون جایگزین خشونت شده است.
هدف این فرآیند نه انتقام» بلکه جانشین کردن چرخه قانون به جای چرخه خشونت است. جامعهای که تنها به کینه و خونخواهی تکیه کند» آزادی خود را به خطر یاندازد و در نهایت به خشونقی تازه گرفتار میشود. در مقابل» عدالت انتقالی راهی برای رسیدن به آشت ملی است؛ آشیای که بر پایه حقیقت و عدالت بنا شده باشدء نه بر سکوت و فراموشی.
در پایان» آزادی در گذار تنها زمانی نهادینه میشود که عدالت و حقیقتگویی در کنار هم قرار گیرند. این دو نهتنها زخمهای گذشته را التیام میبخشند.» بلکه پایهای برای صلح پایدار و آیندهای آزاد میسازند. ایران آینده باید از دل این آشت با حقیقت برآید؟ جایی که چرخه خشونت برای همیشه پایان یابد و چرخه قانون و آزادی جایگزین آن شود
صفحهٔ ۳۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آموزش برای آزادی
آزادی زمانی به حقیقتی پایدار بدل میشود که در چارچوب قانونی عادلانه و شفاف تضمین گردد. آزادی بدون قانون میتواند به
و قانون در قلب تجربه دموکراتیک هر جامعهای قرار دارد. در ایران آینده» این رابطه باید بر مبنای دو اصل روشن استوار باشد: تعیین مرزهای آزادی بر پایه حقوق دیگران» و ایجاد ضمانتهای موّثر برای پاسداری از آن در برابر هر قدرتی. مرزهای آزادی از دل همان کرامت انسانی بیرون میآید. هر فرد حق دارد آزادانه بیندیشد» سخن بگویدء انتخاب کند و در زند اجتماعی مشارکت نمایدء تا جایی که این آزادی به حقوق و کرامت دیگران آسیب نرساند. آزادی بیان یعنی حق نقد و اعتراض» اما نه توهین و نفرتپراکنی. آزادی تجمع یعنی حق گردهمایی مسالم تآمیزء اما نه تخریب اموال عموی یا تعرض به حقوق دیگران. به این ترتیب» قانون نقش ترسیم کننده مرزها را داردء نه محدودکننده حق آزادی.
اما ترسیم مرزکافی نیست؛ آزادی نیازمند ضمانتهای موْئر است. در بسیاری از دورههای تاریخی ایران» قوانین آزادی را به رسمیت شناختهاند» اما چون ضمانت اجرایی نداشتهاند» در عمل پایمال شدهاند. برای جلوگیری از این تجربه تلخ» ساختار
سیاسی آینده باید سه تضمین اصلی فراهم آورد:
نخست» استقلال قوه قضاییه که بتواند بدون فشار حکومت یا گروههای ذینفوذ از آزادیهای شهروندان دفاع کند. قاضی مستقل» پشتیبان آزادی است و دادگاه عادل» سنگر کرامت انسان.
دوم» وجود نهادهای مدنی و رسانههای آزاد که همچون چشم بیدار جامعه عمل کنند و هرگونه نقض آزادی را آشکار سازند. اگر رسانهها و انجمنها نتوانند صدای اعتراض مردم را بازتاب دهند»ء هیچ قانونی نمیتواند آزادی را در عمل حفظ کند.
سوم» پاسخگویی حکومت در برابر مردم .هر دولتی باید موظف باشد گزارش عملکرد خود را ارائه دهد و هر شهروندی حق داشته باشد از مسئولان پرسش کند. این پاسخگویی مداوم همان ضمانتی است که مانع از انحراف قدرت و پایمال شدن آزادیها میشود.
آزادی و قانون در کنار هم دو ستون اصلی دموکرامیاند. آزادی بدون قانون یشکند و قانون بدون آزادی به زنجیر بدل میشود. ایران آینده تنها زمانی به سرزمین آزاد و عادل بدل خواهد شد که این دو ستون نه در تقابل» بلکه در تکامل با یکدیگر قرارگیرند. قانون باید حافظ آزادی باشد و آزادی باید ضامن مشروعیت قانون.
اخلاق آزادی؛ مسئولیت در کنار حق
آزادی در ذات خود نعمتی است که بدون آن زندگ انسانی ناقص یماند. اما آزادی تنها یک حق فردی نیست» بلکه مسئولیق اجتماعی نیز با خود به همراه دارد. اگر آزادی بهگونهای فهم شود که تنها بر حقوق فردی تأکید کند و از پیامدهای آن برای
صفحهٔ ۳۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
جامعه غفلت شودء دیر یا زود به خودخواهی و تضییع حقوق دیگران منجر خواهد شد. از همین روست که در اندیشه دموکراتیک» آزادی همواره در کنار مسئولیت تعریف میشود؛ مسئولیتی که هم نسبت به خودء هم نسبت به دیگران و هم نسبت به جامعه معنا پیدا میکند.
اخلاق آزادی ایجاب میکند که انسان در استفاده از حق آزادی خود به تأثیر آن بر کرامت دیگران بیندیشد. آزادی بیان حقی بنیادین است» اما اگر این بیان به نفرتپراکنی» تحقیر یا دروغپردازی بدل شود» نه تنها آزادی» بلکه اعتماد و همبستگی اجتماعی را نیز نابود میکند. آزادی انتخاب سبک زندگ حقی طبیی استء اما اگر این انتخاب به معنای نادیده گرفتن حقوق دیگران باشد» با روح آزادی در تضاد قرار یگیرد. بنابراین مسئولیت فردی همان مرزی است که آزادی را به ابزاری برای همزیستی بدل میکند.» نه بهانهای برای ستم تازه.
از منظر اجتماعی نیز اخلاق آزادی به معنای مشارکت فعال در زندگ جمی است. شهروند آزاد تنها به حقوق خود نمیاندیشد» بلکه خود را در برابر سرنوشت جامعه نیز مسئول یداند. شرکت در انتخابات» عضویت در انجمنهای مدنی» مطالبهگری از حکومت و احترام به قانون» همگی جلوههابی از این مسئولیتاند. آزادی در این معناء هم حق است و هم وظیفه؛ حقی که به هر فرد تعلق دارد و وظیفهای که هر فرد در برابر جامعه بر دوش میکشد.
از دید ائتلاف ملیء اخلاق آزادی ضامن پایداری دموکراسی است. جامعهای که در آن آزادی بدون مسئولیت رواج یابد. بهسرعت دچار هرجومرج و فرسایش اعتماد خواهد شد. در مقابل» جامعهای که شهروندانش در کنار بهرهمندی از آزادی» به مسئولیتهای خود نیز پایبند باشندء میتواند آزادی را برای نسلهای بعدی نیز حفظ کند. در نهایت» آزادی و مسئولیت همچون دو روی یک حقیقتاند. حق آزادی زمانی به شکوفایی یرسد که با مسئولیت همراه باشد» و مسئولیت زمانی معنا دارد که در خدمت پاسداری از آزادی باشد. این اخلاق آزادی است که به ملت ایران کمک میکند نه تنها از بند استبداد رها شودء بلکه جامعهای بسازد که در آن هم آزادی فردی محترم باشد و هم حقوق جمی پاس داشته ۸ شود.
ضمانتهای نهادی آزادی
آزادی تنها با اعلام در قانون یا شعارهای سیاسی پایدار نمیشود. تاریخ ایران و جهان نشان داده است که اگر آزادی پشتوانه نهادی نداشته باشد» بهسرعت قربانی قدرتطلی» فساد یا استبداد تازه خواهد شد. به همین دلیل» یک از اساسیترین وظایف هر نظام دموکراتیک» ایجاد و تقویت نهادهایی است که بتوانند آزادی را در عمل پاس بدارند و از نقض آن جلوگیری کنند. این نهادها همچون ستونهاییاند که سقف آزادی را نگه میدارند و تضمین میکنند که هیچ فرد یا گروهی نتواند به آسانی آن را فرو بریزد.
صفحهٔ ۳۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نخستین و مهمترین این ضمانتها قانون اساسی دموکراتیک است. قانونی که آزادیهای بنیادین همچون آزادی بیان» اندیشه» تجمع و تشکل را بهصراحت شناسایی کند و نقض آنها را ممنوع بداند. این قانون اساسی باید در فرآیندی مشارکتی و شفاف تدوین شود و مرجی مستقل برای تفسیر و پاسداری از آن وجود داشته باشد. تنها در این صورت است که آزادی از سطح یک وعده سیاسی به یک حق تثبیتشده و غیرقابل سلب بدل میشود. دومین ضمانت نهادی» قوه قضاییه مستقل است. هیچ آزادیای پایدار نمیماند مگر آنکه دادگاهی عادل و بیطرف از آن حمایت کند. قاضی باید بتواند بدون فشار سیاسی یا امنیق» از حقوق شهروندان دفاع نماید و هرگونه تعدی به آزادی را متوقف سازد. استقلال مالی» اداری و استخدای دستگاه قضایی شرط لازم برای ایفای این نقش است.
سومین رکن» رسانههای آزاد و نهادهای مدنی هستند. مطبوعات» انجمنهاء اتحادیهها و سازمانهای مردمنهاد چشم بیدار جامعهاند. آنها نه تنها امکان نقد قدرت و افشای فساد را فراهم میکنند» بلکه با آموزش و آگاهیبخشی به شهروندان» ظرفیت دفاع جمی از آزادی را افزایش میدهند. اگر این نهادها تضعیف شونده» آزادی بهسرعت در معرض خطر قرار خواهد گرفت.
چهارمین ضمانت» نظام انتخاباق شفاف و منصفانه است. انتخاباتی که در آن همه جریانهای سیاسی فرصت برابر داشته باشندء ناظران بیطرف حضور یابند و مردم بتوانند بدون ترس رای دهندء مهمترین ابزار برای پاسداری از آزادی است. گردش قدرت از طریق انتخابات سالم» تضمین میکند که هیچ گروهی نتواند آزادیها را به گروگان بگیرد.
پنجمین رکن» نظارت عمویی و پاسخگویی مداوم حکومت است. نهادهای رسمی باید موظف باشند گزارش عملکرد خود را به مردم ارائه دهند و سازوکارهایی برای بازخواست مسئولان وجود داشته باشد. شفافیت مالی» دسترسی آزاد به اطلاعات و حضور نهادهای نظارتی منتخب مردمء» همه از جمله ابزارهایی هستند که آزادی را از سطح شعار به واقعیت بدل میکنند.
در نهایت» آزادی زمانی پایدار خواهد بود که این نهادها در کنار هم و با همکاری جامعه عمل کنند. هیچ نهادی بهتنهایی قادر به پاسداری از آزادی نیست؛ بلکه شبکهای از ضمانتهای نهادی باید شکل گیرد تا آزادی همچون جربانی زنده در همه عرصههای سیاسی و اجتماعی جاری باشد. ایران آینده تنها زمانی آزاد خواهد ماند که آزادی نه بر شانه افراد» بلکه بر ستونهای محکم نهادها استوار گردد.
برنامه عملی ائتلاف دریاره آزادی
ائتلاف ملی آزادی را نه فقط بهعنوان یک ارزش بنیادین» بلکه بهعنوان یک دستورکار عملی و جاری مینگرد. تجربههای تاریخی ایران نشان داده است که آزادی تنها با شعار یا وعده به دست نمی آیدء بلکه نیازمند اقدامهای مشخص, گامبهگام و پایدار است. برنامه عملی ائتلاف در زمینه آزادی» راهی است برای تبدیل این ارزش والا به واقعیتی ملموس در زندگی روزمره مردم.
صفحهٔ ۳۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نخستین گام» لغو همه محدودیتهای سیاسی و مدنی است. آزادی بیان» آزادی مطبوعات» حق تشکیل حزب و انجمن»ء و آزادی تجمع مسالم تآمیز باید بدون قید و شرط بهرسمیت شناخته شوند. در عمل» این بدان معناست که زندانیان سیاسی آزاد گردند» رسانههای مستقل بتوانند آزادانه فعالیت کنند و هیچ فردی بهدلیل عقیده یا انتقادش مورد تعقیب قرار نگیرد.
گام دوم» تضمین آزادی در قانون اساسی و قوانین عادی است. آزادیها باید در بالاترین سطح حقوق ثبت و غیرقابل نقض اعلام شوند. هیچ مقام یا نهادی نباید بتواند با بخشنامه یا تصمیم فردی» حقوق بنیادین مردم را محدود کند. قانون باید روشن و صریح باشد تا مرزهای آزادی در برابر هرگونه تفسیر دلبخواهی محفوظ بماند.
گام سوم» ایجاد نهادهای مستقل پاسدار آزادی است. کمیسیونهای حقوق بش دادگاههای ویژه آزادیهای مدنی و نهادهای نظارتی باید نقش فعالی در رصد و پیگیری نقض آزادیها داشته باشند. این نهادها باید در برابر مردم پاسخگو باشند و گزارشهای عموی منتشر کنند تا جامعه همواره در جریان وضعیت آزادی قرار گیرد.
چهارمین اقدام» گسترش آموزش و فرهنگ آزادی است. آزادی تنها در متن قانون معنا نمییابد؟ باید به فرهنگ زنده در جامعه تبدیل شود. از مدرسه و دانشگاه گرفته تا رسانهها و خانوادههاء همه باید ارزش آزادی را به نسلهای آینده منتقل کنند. آموزش مداراء احترام به عقیده مخالف و توان گفتوگو از جمله بخشهای ضروری این برنامه است.
پنجمین بخش برنامه» پیوند آزادی با عدالت اجتماعی است. آزادی زمانی واقی است که همه شهروندان بتوانند از آن بهرهمند شوند. اگر فقر» تبعیض یا محرومیت» بخشهایی از جامعه را از مشارکت در زندگ سیاسی و اجتماعی بازدارد» آزادی به امتیازی برای گروهی محدود تبدیل خواهد شد. از این رو سیاستهای رفاهی» توسعه متوازن و کاهش نابرابری بخشی جدایناپذیر از برنامه عملی آزادیاند.
در نهایت» ائتلاف ملی باور دارد که آزادی نه پایانی درخشان» بلکه آغاز مسیری تازه است. با تحقق این برنامه عملی» ایران میتواند وارد دورهای شود که در آن آزادی دیگر نه آرزویی دوردست»ء بلکه واقعیقی روزمره برای همه شهروندان باشد. آزادیای که هم از سوی قانون پاس داشته میشودء هم از سوی نهادها حمایت یگردد و هم در فرهنگ مردم نهادینه است.
شاخصهای سنجش پیشرفت آزادی
آزادی اگر تنها در قالب شعار باق بماندء بهتدریج اعتبار خود را از دست خواهد داد. برای آنکه آزادی در زندگ مردم به واقعیتی ملموس بدل شود» باید ابزارهایی روشن برای سنجش و ارزیابی پیشرفت آن وجود داشته باشد. شاخصها همان معیارهایاند که نشان میدهند جامعه تا چه اندازه در تحقق آزادی موفق بوده و چه موانی همچنان پابرجاست. ائتلاف ملی بر این باور است که بدون چنین سنجشهایی» آزادی در معرض فراموشی یا سوءاستفاده قرار خواهد گرفت.
صفحهٔ ۳۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نخستین شاخص» سطح آزادی بیان و مطبوعات است. آیا شهروندان میتوانند بدون ترس از مجازات دیدگاههای خود را بیان کنند؟ آیا رسانههای مستقل حق فعالیت دارند و از امنیت برخوردارند؟ تعداد روزنامههاء سایتها و شبکههای مستقل فعال»
دومین شاخص» حق تشکل و تجمع است. آزادی واقی زمانی معنا دارد که مردم بتوانند آزادانه گرد هم آیند» حزب و انجمن تشکیل دهند و صدای خود را در قالب جمی به گوش برسانند. شمار احزاب قانونی» فعالیت اتحادیهها و امکان برگزاری تجمعهای مسالمت آمیز نشان میدهد که آزادی تا چه حد تحقق یافته است.
سومین شاخص» استقلال قوه قضاییه در دفاع از آزادیها است. دادگاههای عادل و بیطرف باید بتوانند از حقوق شهروندان در برابر هرگونه نقض آزادی حمایت کنند. معیار این شاخص» تعداد پروندههایی است که در آن دادگاهها به سود آزادیهای فردی و مدنی رای دادهاند و نیز میزان اعتماد عمومی به دستگاه قضایی. چهارمین شاخص» سطح مشارکت سیاسی شهروندان است. آزادی زمانی معنا دارد که مردم بتوانند در تعیین سرنوشت کشور سهیم شوند. میزان مشارکت در انتخابات آزاد» حضور در انجمنها و شوراهای محلی و سطح مشارکت زنان و اقلیتها در سیاست» همگ معیارهایی برای سنجش این بعد از آزادیاند.
پنجمین شاخص» گستره آزادیهای فردی در زندگ روزمره است. از حق انتخاب سبک زندگ و شغل گرفته تا آزادی در رفتوآمد و فعالیت فرهنگ و هنری» همه نشان میدهند که آزادی چقدر در عمق جامعه ریشه دوانده است. وجود محدودیتهای قانونی یا فشارهای غیررسمی بر این آزادیهاء نشانگر عقب گرد است.
ششمین شاخص» آموزش و فرهنگ آزادی در جامعه است. آیا مدارس» دانشگاهها و رسانهها ارزشهای آزادی» مدارا و گفتوگو را آموزش میدهند؟ آیا نسل جوان یآموزد که آزادی تنها حق نیست» بلکه مسئولیت نیز هست؟ میزان گنجاندن مباحث آزادی و حقوق بشر در آموزش عمومی» شاخص مهمی در این زمینه است.
در نهایت» احساس آزادی در میان مردم خود شاخصی اساسی است. آمار و ارقام تنها بخشی از واقعیت را نشان میدهند؛ آنچه سرنوشتساز است» این است که شهروندان تا چه اندازه در زندگ خود احساس میکنند آزادند. نظرسنجیهای عمومی و مطالعات اجتماعی میتوانند این بُعد را بهخوبی آشکار کنند.
بدین ترتیب» شاخصهای سنجش آزادی به ائتلاف ملی و جامعه کمک میکنند تا آزادی را نه بهعنوان وعدهای انتزاعی» بلکه بهعنوان واقعیتی قابل اندازهگیری و پایششدنی در نظر بگیرند. هرچه این شاخصها در سطح بالاتری قرار گیرندء» نشان میدهد که ملت ایران در مسیر تحقق یی از بنیادیترین آرمانهای خودء یعنی آزادی» گمهای محکمتری برداشته است.
استقلال و حاکمیت ملی
صفحهٔ ۳۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
استقلال یک از بنیادیترین ارزشهایی است که ملت ایران در طول تاریخ معاصر برای آن هزینههای گزاف پرداخته است. استقلال در این معنا صرفاً به معنای نبود سلطه خارجی نیستء بلکه به معنای توانایی ملت در تصمیمگیری آزادانه دریاره سرنوشت خودء منابع طبیی» سیاست داخلی و روابط خارجی است. این مفهوم پیوندی ناگسستی با آزادی دارد؛ زیرا ملت که استقلال نداشته باشد» آزادیاش همواره در معرض تهدید است.
از دوران مشروطهء مسئله استقلال در کنار آزادی در کانون خواست ملت ایران قرار گرفت. مردم دریافتند که قانون و مجلس زمانی میتوانند واقعاً ضامن آزادی باشند که کشور از نفوذ قدرتهای بیگانه رها شده باشد. در همان دوران بود که قراردادهای ننگین با روسیه و انگلیس» غرور ملی ایرانیان را جریحهدار کرد. مشروطهخواهان میدانستند که استبداد داخلی اغلب با تکیه بر پشتیبانی خارجی پابرجا یماند و بنابراین مبارزه برای آزادی بدون استقلال به نتیجهای پایدار نخواهد رسید. این پیوند در دوران مصدق به اوج رسید. او با ملی کردن صنعت نفت نشان داد که استقلال اقتصادی اساس استقلال سیاسی است. سخنان و رفتار مصدق در صحن دادگاه لاهه و شورای امنیت» تجسم همان خواستی بود که ملت ایران از مشروطه تا آن زمان به دنبال آن بود: ملی که میخواهد آزاد باشد» باید مالک منابع خود نیز باشد. از این تجربه تاریخی بهروشنی بر یآید که استقلال صرفاً یک شعار سیاسی نیست»ء بلکه شرط لازم برای کرامت ملی است. با وقوع انقلاب 1357 استقلال بار دیگر به یک از شعارهای اصلی مردم تبدیل شد. مردم نه تنها علیه استبداد داخلی» بلکه علیه وابستگ آشکار سلطنت پهلوی به ایالات متحده و غرب نیز قیام کردند. اما تجربه تلخ جمهوری اسلامی نشان داد که استقلال واقی زمانی معنا دارد که با آزادی درونی همراه باشد. حکومتی که آزادی ملت خود را سرکوب میکند» نمیتواند از استقلال واقی سخن بگوید. وابستگی تازه به قدرتهای منطقهای و جهانی» و سوءاستفاده از شعار استقلال برای توجیه سرکوب داخلی» معنای حقیقی این مفهوم را تحریف کرد. استقلانی که ائتلاف ملی بر آن تأکید دارد» استقلالی مدرن و مت بر مردم است. این استقلال به معنای انزوا از جهان نیست» بلکه به معنای حفظ حق انتخاب آزادانه در تعامل با جهان است. کشوری مستقل میتواند با همه کشورها رابطه داشته باشد» اما هیچ رابطهای نباید بر پایه سلطه و تحقیر باشد. استقلال یعنی اینکه تصمیمهای کلان ملی» از سیاست خارجی گرفته تا بهرهبرداری از منابع طبیی» باید با اراده مردم و از مسیر نهادهای دموکراتیک اتخاذ شود. حاکمیت ملی نیز روی دیگر این سکه است. حاکمیت ملی یعتی اینکه ملت سرچشمه مشروعیت همه نهادها و قوانین است. هیچ قدرت داخلی یا خارجی نمیتواند خود را برتر از اراده عمومی بداند. این اصل تضمین میکند که هیچ فرد یا گروهی نتواند کشور را ملک شخصی خود بداند و تصمیمها پشت درهای بسته و در غیاب مردم گرفته نشود. یک از پیامدهای مهم حاکمیت ملیء» ضرورت شفافیت و پاسخگویی در همه سطوح قدرت است. هنگای که مردم منبع
صفحهٔ ۳۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
داخلی حقوق مردم را پایمال کنند. ائتلاف ملی تأکید میکند که استقلال بدون حاکمیت ملیء تنها به پوششی برای استبداد تازه تبدیل میشود.
استقلال و حاکمیت ملی همچنین باید در عرصه اقتصاد و فرهنگ تحقق یابد. کشوری که اقتصادش به وامها و قراردادهای ناعادلانه خارجی وابسته باشدء هرگز استقلال سیاسی نخواهد داشت. ملت باید مالک منابع طبیمی خود باشد و سیاستهای اقتصادی باید به نفع عموم مردم طراحی شودء نه در جهت منافع بیگانگان یا گروههای خاص داخلی. در عرصه فرهنگ نیز حاکمیت ملی به معنای پاسداشت زیان» هنر و میراث تاریخی است؛ زیرا ملق که هویت فرهنگ خود را از دست بدهدهء در برابر
در جهان امروز که روابط کشورها بهشدت درهم تنیده است» استقلال ملی به معنای جدایی کامل از جهان نیست. بلکه به معنای برخورداری از توان تصمیمگیری آزادانه در این روابط است. کشوری مستقل میتواند عضو سازمانهای بینالمللی باشد و در پیمانهای منطقهای شرکت کنده اما در همه این موارد باید منافع ملی و خواست مردم معیار نهایی تصمیم گیری باشد.
به این ترتیب» استقلال و حاکمیت ملی دو ستون استوار برای آزادیاند. هرگاه این دو اصل با هم اجرا شوندء ملت میتواند با اطمینان بر سرنوشت خود حاکم باشد و در جهان سریلند ظاهر شود. ائتلاف ملی با تأکید بر این ارزشهاء خود را متعهد میداند که در آینده ایران» هیچ قدرت خارجی یا داخلی نتواند بر اراده مردم سایه بیندازد.
عدالت اجتماعی و برابری
عدالت اجتماعی ستون نگهدارنده خانه آزادی است. هرگاه آزادی در نبود عدالت رها شود» به امتیاز گروههای نیرومند تبدیل میشود و هرگاه عدالت یتوجه به آزادی بی گرفته شودء به یکسانسازی تحمیلی و رکود یانجامد. برابری نیز همزاد عدالت است؟ برابری درشأن انسانی» در دسترسی به فرصتهاء در برخورداری از امنیت و در بهرهمندی از ثمره توسعه ملی. ائتلاف ملی براین باور است که عدالت و برابری باید همزمان و در کنار آزادی در قانون بنیادی» در سیاستگذاری و در زندگ روزمره ایرانیان جاری شود تا همبستگی ملی پایدار گردد.
عدالت اجتماعی پیش از هر چیز به معنای برابری حقوق است. همه شهروندان در برابر قانون یکساناند و هیچ کس را نمیتوان به سبب جنسیت» باور» قومیت» زیان» سبک زندگ» وضعیت جسمی» سن یا جایگاه اقتصادی از حقوق عمومی محروم کرد. قانون باید از تبعیض نهفته نیز پیشگیری کند؛ آنجا که قواعد ظاهراً بیطرف» در عمل یک گروه را ناتوانتر میکند. دادگاههاء نهادهای نظارتی و رسانهها باید به گونهای سازمان یابند که بتوانند تبعیض را آشکار کنند و برای رفع آن ابزار قانونی داشته
عدالت به معنای برابری در امکانات بنیادین نیز هست. آموزش باکیفیت» بهداشت و درمان قابل دسترس» امنیت اجتماعی در
صفحهٔ ۳۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یا حاشیه شهر به مدرسه استاندارد دسترسی نداشته باشدهء یا بیماری به دلیل ناتوانی مالی از درمان بازیماند» جامعه از درون سست میشود و آزادی شهروندی به شعاری توخالی بدل خواهد شد. در سمتوسوی عدالت» بودجه عموی باید بر پایه نیاز و کمبرخورداری توزیع شود تا شکافهای تاریخی میان استانها و میان شهر و روستا کاهش یابد و رشد ملی به نفع همه به ثمر بنشیذ .
عدالت اقتصادی بدون انضباط مالی و نظام عادلانه مالیا پایدار نمیشود. اقتصاد سالم آن است که فرصت کار آبرومند فراهم آوردء از انحصار و رانت جلوگیری کند» و بار مالیات را منصفانه بر دوش درآمدها و داراییهای بزرگ بگذارد» نه بر شانه حقوقبگیران کمدرآمد. دولت باید با شفافسازی قراردادهاء مناقصههای سالم» و انتشار عمومی اطلاعات مالی» راه رانت را بیندد و میدان رقابت را برای بنگاههای کوچک و متوسط که موتور اشتغالاند هموار کند. امنیت سرمایهگذاری و حق مالکیت باید تضمین شودء اما هرگاه انحصار و تبانی بازار را بریایدء قانون باید بیاغماض دخالت کند تا حقوق مصرفکننده و کارگر پایمال نشود. های زندگ» ایمنی محیط کار» بیمههای اجتماعی کارآمدء و حق تشکل و مذاکره جممی» ارکان کرامت کارگر و کارمند است. هیچ توسعهای که بر فرسایش کرامت کار بنا شود»ء پایدار نیست. همزمان» کارفرما نیز باید از امنیت حقوق برخوردار باشد تا بتواند برنامهرپزی کندء سرمایه بگذارد و نوآوری کند. سیاست درست آن است که تعارض ظاهری میان کار و سرمایه را با قواعد شفاف» داوری مستقل وگفتوگوی اجتماعی به همافزایی تبدیل کند.
برابری جنسیتی قلب عدالت اجتماعی است. جامعهای که نیمی از نیروی خود را به سبب زن بودن کنار میزند» هم به عدالت خیانت کرده و هم به توسعه خود. رفع هرگونه تبعیض حقوق و فرهنگ علیه زنان» تضمین برابر حقوق در خانواده» ارث» شهادت» اشتغال و مدیریت» پیشگیری و مجازات قاطع خشونت خانگ و اجتماعی» و فراهم کردن خدمات حمایت از مادران و کودکان» ازگامهای توقفناپذیر این مسیر است. حضور زنان در سطح تصمیمگیری» از شوراهای محلی تا مدیریت ملی» نه لطفی سیاسی که حق شهروندی و ضرورقی برای کیفیت حکمرانی است. عدالت فرهنگ و زیانی» پایه همبستگ ملی است. ایران سرزمین زیانهاء آیینها و حافظههای محلی گوناگون است. آموزش زیان مادری درکنار زیان ملیء» پاسداشت آیینها و هنرهای بومی» و مشارکت برابر در مدیریت محلی» برابری فرهنگی را از شعار به واقعیت تبدیل میکند. هرگاه قانون یا رویه اداری از این کثرت روی برگرداندء» ناخواسته بذر بیاعتمادی یپاشد؛ و هرگاه به آن احترام بگذارد» سرمایه اجتماعی کشور فزونی میابد و یکپارچگی ملی استوارتر میشود.
عدالت دینی و عقیدتی به معنای بیطرفی حکومت و برابری پیروان همه باورها و نیز بیباوران در برخورد با قانون است. هیچ امتیاز یا محرومیقی نباید بر پایه مناسک دینی شکل گیرد. اما فراتر از قانون» فرهنگ عموی نیز باید تمرین مدارا و گفت وگو
صفحهٔ ۴۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
باشد. رسانه ملی و نظام آموزشی وظیفه دارند تصویرهای کلیشهای و تبعیض آمیز را کنار بگذارند و شهروندی برابر را بهعنوان
عدالت نسلی و زیست محیطی از تازهترین اما حیانیترین ساحتهای عدالت است. نسل امروز حق ندارد آینده را با بدهیهای مالی و محیطی سنگین گروگان بگیرد. مدیریت پایدار آب» خاک و هواء حفاظت از جنگلها و تالابهاء وگذار تدریجی به انرژیهای پاک» نه تنها وظیفهای زیستمحیطی که شرط عدالت میان نسلهاست. توسعهای که امروز میدرخشد اما فردا زندگ را میفرساید» عادلانه نیست.
عدالت دیجیتال نیز به مسئلهای بنیادی تبدیل شده است. دسترسی برابر به اینترنت پرسرعت» آموزش سواد رسانهای» حفاظت از دادههای شخصی» و منع تبعیض الگوریتمی» باید در قواعد کشور جای گیرد. فضای مجازی نباید به میدان تازهای برای تمرکز قدرت و ثروت یا برای نظارت پضابطه بر زندگ مردم بدل شود. همان حقوق که در خیابان و مدرسه داریم» در
عدالت انتقالی در گذار از استبداد به مردمسالاری جایگاهی تعیینکننده دارد. حقیقت گویی دریاره گذشتهء شناسایی و جبران خسارت قربانیان» اصلاح نهادهای ناقض» و محاکمه عادلانه آمران و عاملان جنایت» بخشی از برقراری عدالت است. هدف انتقام نیست؟ هدف بریای چرخه قانون و بستن راه بازتولید بیداد است. بدون چنین روندی» زخمها چرکین یمانند و بیاعتمادی بر جامعه سایه یافکند.
اجرای عدالت اجتماعی نیازمند نهادهای پایدار است. یک نهاد ملی مستقل برای برابری و رفع تبعیض باید ایجاد شود تا به شکایتها رسیدگ کند»ء گزارشهای دورهای منتشر سازد و به قوای سهگانه پیشنهاد اصلاحی بدهد. دیوان محاسبات و نهادهای بازرمی باید بهراستی مستقل» پاسخگو و مجهز به اختیارات کافی باشند. دادگاه قانون اساسی باید قوانین مغایر با حقوق برابر را ابطال کند. آمارهای رسمی باید به تفکیک جنسیت» سن» جغرافیاء وضعیت توانخواهی و درآمد منتشر شود تا تبعیضها قابل اندازهگیری و رفع آنها قابل پیگیری باشد. تدوین بودجه با رویکرد عدالتمحور یعنی اینکه هر ریال هزینه عموی با پرسش از اثر آن بر نابرابریها سنجیده شود.
عدالت اجتماعی همچنین به گفتوگوی سازمانیافته با جامعه نیاز دارد. شوراهای مشورتی شهروندان» انجمنهای صنفی و حرفهای» سازمانهای مردمنهاد و دانشگاهها باید در چرخه تصمیمسازی جای بگیرند. حتی بهترین سیاستها اگر بر افکار عموی تکیه نکنندء در اجرا فرسوده میشوند. شفافیت» مشارکت و پاسخگویی» سه پایه اعتماد اجتماییاند؟ و اعتماد همان خاک حاصلخیزی است که بذر عدالت در آن یروید.
سرانجام» عدالت اجتماعی بدون فرهنگ اخلاق نیرومند به سرمنزل نمیرسد. صداقت در گفتار عمومی» پرهیز از رانتجوبی» رعایت حقوق صف و نوبت» احترام به قرارداد» و وجدان کاری» فضیلتهای کوچی نیستند که به فرد مربوط باشد؛
صفحهٔ ۴۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شبکهایاند که اگر گسسته شودء هیچ اصلاح نهادی هم جامعه را نجات نمیدهد. ائتلاف ملی خود را موظف یداند این اخلاق عموی را در رفتار و سازمان درونی خویش به نمایش بگذارد تا سخن از عدالت در بیرون» به عملی در درون گره بخورد.
در چشمانداز ائتلاف» جامعهای عادل آن است که کودک روستایی و کودک شهری» دختر و پسر» پیرو این آیین و آن باور دارنده سرمایه و جویای کار» شهروند مرکز و مرزنشین» همه احساس کنند قانون و حکومت با آنان بیطرف و مهربان است؛ آموزش و درمان و امنیت سهم همه است؟؛ شأن انسانیشان محترم است؛ و تلاش و استعدادشان میتواند آینده آنان را بسازد. چنین جامعهای نه تنها منصفترء که توانمندتر و آزادتر نیز خواهد بود. اگر آزادی راه رفتن استء» عدالت همان هموارکردن راه برای همه است تا هیچ کس از قافله پیشرفت جا نماند.
دموکرامی و حق مشارکت همگانی دموکرامی در اندیشه ائتلاف ملی نه صرفاً شکلی از حکومتء بلکه شیوهای از زیست اجتماعی است که در آن مردم سرچشمه مشروعیتاند و هیچ نهادی نمیتواند خود را بالاتر از اراده آنان بداند. حق مشارکت همگانی در اداره کشور جوهره این نگرش است؟ حقی که هم در صندوق رای تجلی ییابد و هم در زندگ روزمره» از انجمنهای محلی گرفته تا شوراهای صنفی و نهادهای مدنی.
دموکراسی در ایران تاریخی پر فراز و نشیب داشته است. مشروطه نخستین گام برای تأسیس نهاد نمایندگ بود و مجلس شورای ملی را بنا نهاد. در دوران مصدق» مردم بار دیگر طعم مشارکت سیاسی را چشیدند. انقلاب 1357 با وعده آزادی و حکومت مردم به مردم آغاز شد» اما به سرعت به تمرکز قدرت در دست گروهی خاص انجامید. این تجربههای تاریخی به روشنی نشان داد که دموکرامی تنها با وجود نهادهای پایدار انتخابات آزادء و فرهنگ مدارا میتواند دوام آورد. انتخابات آزاد یک از ارکان اصلی دموکرامی است. انتخاباتی که در آن همه احزاب و جربانها امکان رقابت برابر داشته باشندء نهادهای یطرف بر اجرای آن نظارت کنند»ء و رسانهها بتوانند آزادانه اطلاعرسانی کنند. نتیجه انتخابات باید مورد احترام همگان باشد و انتقال قدرت باید مسالمتآمیز و دورهای صورت گیرد. هرگاه انتخابات از مسیر طبیی خود منحرف شودء اعتماد عمومی فرو میریزد و دموکراسی به پوستهای توخالی بدل میگردد.
حق مشارکت همگانی تنها به معنای رأیدادن نیست. شهروندان باید بتوانند در سراسر چرخه تصمیمگیری حضور داشته باشند. شوراهای محلی» اتحادیههای صنفی» انجمنهای حرفهای و سازمانهای مردمنهاد باید در فرآیند قانونگذاری و سیاستگذاری جایگاه واقی داشته باشند. رسانههای آزاد و شفافیت اطلاعات نیز ابزارهای اساسی برای نظارت مردم بر قدرتاند.
صفحهٔ ۴۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دموکراسی همچنین نیازمند فرهنگ مدارا و گفتوگوست. جامعهای که در آن اقلیتها احساس امنیت نکنند» دموکراسی پایداری نخواهد داشت. احترام به حقوق مخالفان» تحمل نقدء و پرهیز از خشونت سیاسی لازمه جامعهای دموکراتیک است. اثتلاف ملی تأکید دارد که هیچ گروه یا فردی نباید به بهانه اکثریتبودن» حقوق اقلیتها را پایمال کند.
در دنیای امروزء دموکرامی تنها به عرصه سیاست محدود نیست. در مدرسه» دانشگاه» محیط کار و حی خانواده نیز باید روح مشارکت و برابری تقویت شود. آموزش شهروندی» تمرین گفتوگو» و آشنایی با حقوق و مسئولیتهای شهروندان باید از کودی آغاز گردد. تنها در چنین فضایی است که دموکراسی به فرهنگ درونی و پایدار تبدیل میشود. دموکراسی و مشارکت همگانی برای ائتلاف ملی نه یک آرزو بلکه ضرورتی حیاتی برای آینده ایران است. بدون آن» هیچ یک از ارزشهای دیگر . آزادی» استقلال» عدالت و حقوق بشر . پایدار نخواهد ماند. دموکرامی راهی است برای جلوگیری از بازتولید استبداد و تضمینی است که قدرت همواره از مردم برخیزد و به مردم بازگردد. سکولاریسم و جدایی دین از حکومت
یی از ژرفترین تجربههای تاریخی ملت ایران در دوران معاصر, رویاروبی با پیامدهای پیوند نهاد دین و نهاد قدرت سیاسی است. انقلاب 1357 که با شعار آزادی و عدالت آغاز شدهء بهسرعت به حکومتی دینی انجامید. در این نظام» دین نه در جایگاه معنوی و اخلاق خود»ء بلکه در مقام ابزار قدرت ظاهر شد. نتیجه آن چیزی نبود جز سرکوب آزادیهای فردی و اجتماعی» تبعیض گستردهء فساد ساختاری و زوال اعتماد عموی. این تجربه تلخ به ملت ایران آموخت که دین و حکومت هرگاه در هم آمیزند» هم دین قریانی میشود و هم آزادی. سکولاریسم در نگاه ائتلاف ملی نه دشمنی با دین است و نه بیاعتنایی به ایمان دینی میلیونها انسان. بلکه اصل ساده و روشن آن است که حکومت باید در برابر همه عقاید بیطرف باشد. هیچ آیین» مکتب یا قرائتی از دین نباید مبنای قانونگذاری عموی قرارگیرد. قانون باید بر پایه عقل جمیی» حقوق بشر و اراده آزاد مردم نوشته شود. در چنین چارچویی» شهروند دیندار حق دارد آیین خود را آزادانه بهجا آوردء همانگونه که شهروند بیدین حق دارد هیچ آیینی نداشته باشد.
تجربه جمهوری اسلای نشان داد که وقتی دین به ابزار قدرت بدل شودء معنای اخلاق و معنوی خود را از دست میدهد. نهادهای دینی که باید محل آرامش روحی و معنوی مردم باشند» به دستگاهی برای کنترل» سرکوب و مشروعیتبخشی به زور بدل شدند. فساد در این نهادهاء فاصله میان دین رسمی و ایمان واقی مردم را عمیقتر کرد. سکولاریسم پاسخی است به این بحران: پاسداشت دین در حوزه ایمان و وجدان فردی» و جلوگیری از سوءاستفاده از دین در حوزه سیاست و حکومت.
جدایی دین از حکومت همچنین ضامن برابری شهروندان است. در نظام دینی» پیروان یک مذهب بر دیگران امتیاز مییابند و تبعیض نهادینه میشود. زنان» اقلیتهای دینی» اقوام و حتی مسلمانانی که قرائت رسمی را نمیپذیرند» قربانی این تبعیضاند. در
صفحهٔ ۴۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
برابر» سکولاریسم تضمین میکند که هیچ شهروندی به دلیل باور یا بیباوری از حقوق سیاسی و اجتماعی محروم نشود. این اصل بنیادین برای همبستگی ملی و برای اعتماد متقابل میان شهروندان حیاتی است. سکولاریسم همچنین راهی برای پیشرفت علمی و فرهنگ است. هنگامی که دین و ایدئولوژی بر دانشگاه» مدرسه و رسانه سایه یافکنندء پژوهش آزاد» اندیشه خلاق و هنر مستقل نابود میشود. تنها در فضای پیطرف و آزاد است که علم میتواند رشد کند و فرهنگ میتواند شکوفا شود. ایران برای بازسازی و پیشرفت نیازمند آزادی اندیشه است» و این آزادی جز در سایه جدایی دین
در جهان امروزء بسیاری از کشورها با تجربههای متفاوت به این اصل رسیدهاند. از اروبا پس از رنسانس و انقلاب فرانسه گرفته تا هند پس از استقلال» جدایی دین از دولت شرط لازم برای آزادی و توسعه پایدار بوده است. هر جا که این اصل نادیده گرفته شده» استبداد دینی یا قوی پدید آمده و جامعه به دو دستگ و خشونت کشیده شده است. ایران نیز برای پیوستن به جامعه جهانی آزاد و پیشرفتهء باید این اصل را در بنیان قانون اسامی آینده خود جای دهد. ائتلاف ملی متعهد است که در آینده ایران» حکومت سکولار برقرار شود؛ حکومتی که نه دینستیز است و نه دینسالار بلکه بیطرف و خدمتگزار همه شهروندان. این حکومت باید تضمین کند که نهادهای دینی آزادانه فعالیت کنندء اما هیچ نقشی در قانونگذاری و اعمال قدرت سیاسی نداشته باشند. تنها چنین نظمی میتواند آزادیهای فردی» برابری حقوق و همبستگ ملی را
به بیان دیگر» سکولاریسم راهی است برای رهایی دین از آلودگ قدرت و رهایی حکومت از سلطه ایدئولوژی. این اصل همانقدر
برای مومنان ضروری است که برای پیدینان؟ زیرا تنها در سایه آن است که ایمان میتواند صادقانه و آزادانه شکوفا شود و حکومت میتواند پاسخگوی همه شهروندان باشد.
حقوق بشر و کرامت انسانی
هیچ جامعهای نمیتواند خود را آزاد و عادل بداند مگر آنکه حقوق بشر و کرامت انسانی در بنیاد قوانین و رفتارهای آن نهادینه شده باشد. برای ائتلاف ملی» حقوق بشر نه هدیهای بیرونی یا قراردادی موقتیء بلکه ترجمان همان آرمان دیرین ایرانیان برای آزادی» برابری و زندگ در شأن انسانی است. از مشروطه تا امروز ملت ایران بارها هزینههای سنگین داده تا نشان دهد که بدون پاسداشت کرامت فردی و جمی» استقلال و آزادی نیز بیمعنا خواهند بود.
دارای ارزش ذاتی است. هیچ قدرتی» چه حکومت و چه نهاد اجتماعی» حق ندارد این شأن ذاتی را خدشهدار کند. این اصل بنیادین سرچشمه همه حقوق دیگر است: حق زندگ» حق آزادی اندیشه و بیان» حق مشارکت سیاسی» حق برخورداری از عدالت قضای و حق داشتن زندگ شرافتمندانه.
صفحهٔ ۴۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یک از نخستین جلوههای حقوق بشر در جامعه» حق زندگ است. هیچ حکومتی حق ندارد جان انسان را بهطور خودسرانه بگیرد. مجازات مرگ» شکنجه و رفتارهای غیرانسانی نقض آشکار این اصلاند. تجربه جمهوری اسلای» که در آن اعدامهای گسترده و رفتارهای تحقیرآمیز با زندانیان رایج بوده است» به روشنی نشان داد که بیتوجهی به کرامت انسانی چگونه میتواند به بیاعتمادی عموی و فروباشی اخلاق اجتماعی بینجامد. ائتلاف ملی بر لغو مجازات اعدام» منع مطلق شکنجه و تضمین رفتار انسانی با همه بازداشتشدگان و زندانیان تأکید دارد.
حق آزادی اندیشه» بیان و عقیده از دیگر ستونهای حقوق بشر است. شهروندان باید بتوانند آزادانه بیندیشند» سخن بگویندء نقد کنند و باورهای خود را تبلیغ نمایند» بیآنکه هراسی از تعقیب یا مجازات داشته باشند. این حق شامل آزادی رسانههاء
باشند. جامعهای که در آن نقد قدرت آزاد است» جامعهای زنده و پویا خواهد بود.
حق مشارکت سیاسمی نیز بخش جدایناپذیر کرامت انسانی است. انسان آزاد نمیتواند از سرنوشت خویش کنارگذاشته شود. انتخابات آزاد» شفاف و عادلانه» امکان تشکیل احزاب و انجمنهاء و حق تجمع و اعتراض مسالمت آمیز ابزارهاییاند که این حق را عملی میکنند. هرگونه محدودیت بر این حقوق باید استثنایی» موقت و بر اساس قانون باشد و هیچگاه نباید به ابزار دائمی برای سرکوب بدل گردد.
حقوق اقتصادی و اجتماعی نیز بخشی جدایناپذیر از حقوق بشرند. انسان تنها با داشتن حق رای و آزادی بیان کرامت نمییابد» بلکه باید از آموزش» بهداشت» مسکن و امنیت اجتماعی نیز برخوردار باشد. فقرء بیکاری و تبعیض ساختاری» خود نوعی نقض کرامتاند. اثتلاف ملی متعهد است که سیاستهای اقتصادی و اجتماعی را بر پایه عدالت و برابری طراحی کند تا هیچ شهروندی به علت شرایط تولد یا موقعیت جغرافیایی از فرصتهای زندگ شرافتمندانه محروم نماند.
حقوق بشر همچنین شامل احترام به تنوع فرهنگ» قومی و دینی است. ایران سرزمینی متکثر است و این تنوع باید بهعنوان سرمایه ملی پاس داشته شود. آموزش زیان مادری» آزادی برگزاری آیینها و مشارکت برابر اقلیتها در اداره کشور جلوههای عملی این احتراماند. تنها در جامعهای که همه خود را برابر ببینند» همبستگی ملی پایدار خواهد ماند.
نهادینه کردن حقوق بشر نیازمند تضمینهای قانونی و نهادی است. قانون اساسی آینده باید این حقوق را بهطور صریح به رسمیت بشناسد و هیچ قانونی نباید فراتر یا مغایر با آن باشد. دادگاههای مستقل باید قدرت ابطال قوانین ناقض حقوق بشر را داشته باشند. نهاد ملی حقوق بشر» مستقل از دولت و پاسخگو به مردم» باید مأموریت داشته باشد که به شکایات رسیدگ کندء گزارشهای دورهای منتشر نماید و پیشنهادهای اصلاحی ارائه دهد. همچنین» آموزش حقوق بشر در مدارس و دانشگاهها باید جزنی جدایناپذیر از فرهنگ عمومی گردد.
صفحهٔ ۴۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
حقوق بشر در عین حال تعهدی جهانی است. ایران آینده باید به کنوانسیونهای بینالمللی حقوق بشر بپیوندد و خود را موظف بداند که در برابر جهان پاسخگو باشد. این تعهد نه به معنای محدودیت استقلال» بلکه به معنای پیوستن به جامعه جهانی آزاد است؛ جامعهای که بر پایه ارزشهای مشترک انسانی شکل گرفته است. سرانجام» باید پادآور شد که پاسداشت حقوق بشر مسئولیتی اخلاق برای تکتک شهروندان است. هیچ حکومتیء حت اگر مردیترین و پاسخگوترین باشد» نمیتواند بدون همراهی مردم حقوق بشر را پایدار کند. فرهنگ مداراء احترام متقابل» دفاع از حقوق دیگری حتی وقتی با ما همعقیده نیست» و ایستادگ در برابر تبعیض» وظایفیاند که از دل همین کرامت انسانی بریخیزند.
ائتلاف ملی با پایبندی به اصل حقوق بشر و کرامت انسانی اعلام میکند که آینده ایران نه بر پایه امتیازات گروهی و تبعیضهای تاریخی» بلکه بر پایه برابری همگان بنا خواهد شد. در چنین آیندهای» آزادی و استقلال تنها در کنار کرامت انسانی معنا خواهند یافت و ملت ایران خواهد توانست بر بنیاد ارزشهای جهانشمول» زندگ شایسته و عزتمندانهای برای خود بسازد. همبستگی ملی و احترام به تنوع قومی و فرهن
ایران سرزمیتی است با تاریخ و تمدنی چندلایه که در آن اقوام» زیانهاء آیینها و فرهنگهای گوناگون طی قرنها در کنار یکدیگر زیستهاند. این تنوع نه تهدیدی برای وحدت ملی» بلکه سرمایهای گرانبها برای استحکام آن است. هرگاه حکومتها این تنوع را به رسمیت شناخته و به آن احترام نهادهاند» ایران به شکوفایی رسیده است و هر زمان که خواستهاند یکدستی مصنوعی بر جامعه تحمیل کنندء شکافها و بحرانها پدید آمده است.
همبستگی ملی در نگاه اتتلاف ملی بر پایه عدالت» برابری و احترام متقابل شکل میگیرد» نه بر اساس حذف یا تحقیر دیگری. همه ایرانیان» فارغ از زیان مادری» قومیتء باور یا آیین خودء شهروندان برابر این سرزمیناند و باید در قانون و در عمل به
یکسان برخوردار از حقوق و فرصتها باشند. این برابری تضمین میکند که هیچ گروهی احساس نکند در حاشیه قرار گرفته یا
سهم او از ثروت و قدرت ملی نادیده گرفته میشود. یک از جلوههای روشن احترام به تنوع» حق آموزش و پاسداشت زیان مادری در کنار زیان ملی است. زیان فارسی نقش ییبدیلی در پیوند تاریخی و فرهنگ ملت ایران دارد» اما این واقعیت نباید به معنای نادیده گرفتن زیانهای کردی» تری» عربی» بلوجی» ترکمنی و دیگر زیانهای محلی باشد. آموزش زیان مادری نه تنها تهدیدی برای وحدت ملی نیستء بلکه سبب میشود نسلهای جوانتر با ریشههای فرهنگ خود پیوندی عمیقتر پیدا کنند و اعتمادشان به نظام آموزشی و سیاسی کشور تقویت شود. فرهنگ و آیینهای محلی نیز بخش جداییناپذیر هویت ملیاند. جشنهاء موسیقیهاء لباسهای سنتی و آیینهای دینی و قوی هر یک رن به رنگینکمان فرهنگ ایرانی یافزایند. حکومت وظیفه دارد به جای محدود کردن با تحقیر این آیینهاء از آنها
صفحهٔ ۴۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
حمایت کند و امکان حضورشان را در عرصه عموی فراهم آورد. جشن نوروز تنها زمانی جشن ملی واقمی خواهد بود که در کنار آن نوروز کردی» سده زرتشتیان» یا آیینهای ترکمنی نیز آزادانه برگزار شوند و همه به رسمیت شناخته شوند. همبستگی ملی همچنین درگرو توزیع عادلانه منابع اقتصادی و سیاسی است. استانها و مناطق گوناگون ایران باید سهم برابر و متناسب از سرمایهگذاری» بودجه عمومی» امکانات آموزشی و بهداشتی داشته باشند. حاشیهنشینی» توسعهنیافتگ مناطق مرزی و تبعیض در دسترسی به فرصتهاء مهمترین عواملی هستند که همبستگی ملی را تهدید میکنند. در ایران آینده» هیچ استانی نباید احساس کند که تنها بهعنوان منبع استخراج ثروت دیده میشودء پیآنکه در تصمیمگیریها و ثمره توسعه سهمی واقی داشته باشد.
از منظر سیاسی» مشارکت برابر همه اقوام و فرهنگها در اداره کشور حیاتی است. حضور نمایندگان واقی اقلیتها در پارلمان و نهادهای تصمیمگیرء انتخاب مدیران محلی از میان فرزندان همان مناطق» و تضمین حق مشارکت در سطوح مختلف حکومتء نه تنها عدالت را برقرار میکند بلکه اعتماد ملی را نیز تقویت خواهد کرد. احترام به تنوع دینی و مذهبی نیز جزی از این اصل است. ایران سرزمین مسلمانان شیعه و سنی» مسیحیان» یهودیان» زرتشتیان و پیروان آیینهای دیگر است. قانون باید تضمین کند که همه این گروهها در برابر قانون برابر باشند و هیچ امتیاز یا محرومیتق به دلیل باور دینی ایجاد نشود. آزادی برگزاری آیینهای دینی و حق مشارکت سیاسی برای همه شهروندان از الزامات یک جامعه سالم و همبسته است.
همبستگی ملی همچنین بعد فرهنگ و نمادین دارد. رسانههای عموی» کتابهای درسی و تولیدات هنری باید تصویری واقی از تنوع ایران ارائه دهند. باید کودکان از همان آغاز بیاموزند که ایران خانهای مشترک برای همه است و هیچ زیان یا فرهنگ «درجه دو» نیست. اگر رسانهها و آموزش رسمی تصویری تکبعدی از ایران ارائه دهند» نه تنها حقیقت تاریخی را تحریف کردهاند» بلکه بذر جدایی را نیز میکارند.
تجربه تاریخی نشان داده است که ملت ایران هرگاه بر اساس احترام به تنوع گرد هم آمدهء در برابر خطرهای خارچی نیز مقاومتر شده است. از دفاعهای مردی در دوران مشروطه و نهضت ملی شدن نفت گرفته تا مقاومتهای محلی در برابر تجاوز بیگانگان» همه گواهی میدهند که وحدت ملی از دل احترام به تنوع زاده میشود» نه از تحمیل یکسانسازی.
ائتلاف ملی متعهد است که در ایران فرداء اصل «تنوع در چارچوب وحدت» به یک از اصول قانون اساسی تبدیل شود. این اصل تضمین خواهد کرد که هیچ شهروندی احساس نکند که فرهنگ,» زبان یا هویت او تهدیدی برای وحدت کشور تلقی میشود. برعکس» همه این تفاوتها در کنار هم پیکرهای واحد و استوار خواهند ساخت: ملق آزاد» برابر و همبسته. شفافیت» پاسخگوی و مبارزه با فساد
صفحهٔ ۴۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بازسازی اقتصادی ایران بدون شفافیت مالی و مبارزه جدی با فساد امکانپذیر نیست. فساد ساختاری در دهههای گذشته نهتنها منابع کشور را بلعیدهء بلکه اعتماد عمومی را نیز نابود کرده است. بنابراین» مبارزه با فساد نباید به شعار یا اقدامهای مقطی محدود شود» بلکه باید به ستون اصلی سیاست اقتصادی بدل گردد. نخستین گام» ایجاد نظام مالی شفاف و قابل دسترس برای عموم است. همه قراردادهاء بودجهها و هزینههای دولتی باید در سامانههای عمومی منتشر شوند تا هر شهروند بتواند بر عملکرد مسئولان نظارت کند. چنین شفافیتی» قدرت را از دست شبکههای رانتی خارج کرده و به جامعه بازی گرداند. گام دوم» تشکیل نهادهای مستقل نظارتی است. این نهادها باید از نفوذ دولت و احزاب سیاسی مصون باشند و بهطور دورهای گزارشهای خود را به مجلس و افکار عمومی ارائه دهند. استقلال قوه قضاییه و رسانههای آزاد نیز بخشی جداییناپذیر از این سازوکار است؛ زیرا بدون آن» هر نهادی دیر پا زود در چرخه فساد گرفتار خواهد شد.
گام سومء درهم شکستن انحصارها و رانتهای نزدیک به قدرت است. اقتصاد ایران سالها زیر سایه گروههایی بوده که از منابع عموی برای منافع خصوصی بهرهبرداری کردهاند. پایان دادن به این چرخه تنها با رقابت آزاد» شفاف و برابر ممکن است. خصوصیسازی واقی» نه انتقال دارایی به دوستان قدرت» بلکه توزیع فرصتها بر اساس شایستگ است. گام چهارم» پشتیبانی از کارآفرینی کوچک و متوسط است. تجربه جهانی نشان میدهد که موتور اصلی اشتغال و نوآوری در دست کسبوکارهای کوچک است. تسهیل دسترمی آنان به وام» آموزش و بازانه هم به رشد اقتصادی کمک میکند وهم وابستگ به مراکز قدرت اقتصادی را کاهش میدهد.
در نهایت.» سیاستهای بازتوزیی و مالیاتستای عادلانه تضمین میکند که ثمره رشد اقتصادی در انحصار اقلیی محدود باق نماند. با نظام مالیاتی عادلانه و هزینه کرد شفاف آن در آموزش» بهداشت و زیرساخت» فرصتهای برابر برای همه شهروندان فراهم خواهد شد و کرامت انسانی از زیر سایه فقر رهایی خواهد یافت. بازسازی اقتصادی تنها زمانی موفق خواهد بود که مردم باور کنند نهادها برای خدمت به آنان شکل گرفتهاندء نه برای غارت داراییهایشان. شفافیت و مبارزه با فساد پلی است میان اقتصاد آزاد و عدالت اجتماعی؛ پلی که اگر محکم ساخته شودء میتواند اعتماد ازدسترفته را بازگرداند و آیندهای پایدار برای ایران رقم بزند.
تکیه بر تجربههای جهانی و تطبیق با شرایط ایران
کشورها در مسیر رهایی از استبداد و دستیایی به مردمسالاری» راههای گوناگونی پیمودهاند. نگاه به این تجربهها نه برای نسخهبرداری» بلکه برای آموختن اصول مشترک و پرهیز از خطاهای تکراری سودمند است. ایران شرایط تاریخی» فرهنی و اجتماعی ویژه خود را دارد؛ پس هر آموختهای باید از صافی واقعیتهای ایران عبور کند. هدف این بخش آن است که از
صفحهٔ ۴۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
الگوهای موفق و ناموفق گذار اصولی عملی استخراج شود و سپس نشان داده شود که چگونه میتوان این اصول را با نیازهای ایران سازگار کرد. در تجربه اسپانیا پس از پایان دیکتاتوری» جامعه توانست با ترکیی از شجاعت سیاسی و عقلانیت نهادی» گذار آرام اما عمیقی را رقم بزند. پیمانهای روشن میان نیروهای رقیب» اصلاح قانون اساسی» تضمین آزادی احزاب و مطبوعات» و حرفهایسازی ارتش» سازوکارهایی بود که خشونت را مهار و انتخابات آزاد را ممکن ساخت. نکته مهم این تجربهء تقدم توافق بر سر قواعد بازی بر رقابتٍ بر سر قدرت بود. تا زمانی که قواعد به رسمیت شناخته نشوندء هر انتخاباتی میتواند به بیثباتی تازه بینجامد. آفریقای جنوبی مسیر دیگری را آزمود. مسئله اصلی آن کشور نه فقط دگرگونی سیاسی» بلکه درمان زخمهای تاریخی بود. کمیسیون حقیقت و آشتی با شنیدن روایت قریانیان و الزام ناقضان حقوق به اعتراف و پذیرش مسئولیت» چرخه انتقام را شکست و راهی برای همزیستی گشود. پیام آشکار این الگو آن است که جامعه بدون مواجهه با حقیقت» دیر یا زود گرفتار کینههای انباشته میشود.
کشورهای اروپای شرق پس از فروباشی نظم پیشین با مسئله اصلاح نهادهای امنیتی روبهرو شدند. در برخی از آنها پالایش شتابزده و گسترده موجب خلاً مدیریتق شد و در برخی دیگر مماشات افراطی راه را برای بازگشت شبکههای فاسد هموار کرد. راه میانه این بود که با معیارهای روشن و حقوق» مسئولیت افراد در نقض حقوق سنجیده شودء آموزش و بازیروری نهادی صورت گیرد و دستگاههای امنیتی و قضابی زیر نظارت مدنی قرار گیرند. آسیای شرق نمونههای آموزندهای از پیوند توسعه اقتصادی با گسترش آزادیهای سیاسی عرضه کرده است. کره جنوبی و تایوان نشان دادند که میتوان از دل یک نظم اقتدارگراء با فشار جامعه مدنی» گسترش طبقه متوسطء استقلال قضایی و انتخابات رقابت» به مردمسالاری پایدار رسید. درس اصلی این تجربه پیوند میان حکمرانی کارآمد» شفافیت اقتصادی و گسترش تدریجی حقوق سیاسی است؟؛ هرجا فساد مهار شود و قانون بر مناسبات اقتصادی حاکم گرددء مطالبه آزادی سیاسی نیز ریشهدارتر و منظمتر میشود.
در آمریکای لاتین» کشورهایی مانند شیلی با ترکیب اصلاحات اقتصادی» تضمین آزادیهای مدنی و بازتعریف نقش ارتش در چارچوب قانون» توانستند گذار نسبتا آرامی را پیش ببرند. در مقابل» هرجا پوپولیسم اقتصادی یا شخصمحوری سیاسی بر عقلانیت نهادی غلبه کرد» نوسانهای شدید و بازگشتهای خطرناک پدید آمد. این تجربه هشدار میدهد که خوشگمانی به نجاتبخش بودن یک فرد» جای اندک برای نهادسازی باق یگذارد.
تجربه تونس نیز نشان داد که آغاز خوب» ضامن انجام خوب نیست. اگر قواعد مشترکِ بازی» نظام حزبی پاسخگو, اصلاحات اقتصادی ملموس برای مردم و مدیریت شکافهای فرهنگ به موقع پیش نروندء امید نخستین جای خود را به ناامیدی و
صفحهٔ ۴۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آین تصویر فشرده از جهان» چند اصل مشترک را برجسته میکند که برای ایران نیز اهمیت حیاتی دارد. نخست آنکه قواعد بنیادین باید پیش از رقابتٍ بیامان بر سر قدرت تثبیت شوند. قانون اساسی آینده لازم است صریح» مختصر و تضمینکننده آزادیها باشد و هیچ نهاد یا فردی را فراتر از اراده ملت ننشاند. استقلال قوه قضایی» بیطرف نهاد برگزارکننده انتخابات» آزادی احزاب و رسانههاء و شفافیت مالی سیاست» ستونهای این بنا هستند. اصل دوم» مدیریتٍ حرفهای نهادهای قهریه است. ارتش و پلیس باید ملیء غیرسیاسی و پاسخگو به قانون باشند. ادغام یا بازآفرینی نهادهای امنیتی باید با برنامه روشن» آموزش حقوق بشری و نظارت پارلمانی انجام گیرد تا از یک سو انتقامجویی جای عدالت را نگیرد و از سوی دیگر شبکههای ناقض قانون بازتولید نشوند.
اصل سومء عدالت انتقالی است. رسیدگ قضایی عادلانه به جنایتهاء جبران خسارت قریانیان» اصلاح نهادهای ناقض و حقیقت گویی عمومی» چهار رکن فرآیندی است که همدلی اجتماعی را بازسازی میکند. چشمپوشی بیمبنا به همان اندازه مفید نیست که کیفر بیضابطه خطرناک است. معیار روشن» دادرسی قانونی و باز بودنِ روند برای نظارت جامعه است. اصل چهارم» پیوند آزادی با معیشت است. جامعهای که در آن تورم» بیکاری و نابرابری مهارنشده مردم را فرسوده کندء به زودی قربانی پوبولیسم خواهد شد. بنابراین برنامه اضطراری اقتصاد در کنار گذار سیاسی لازم است: تثبیت مالی» شفافیت بودجه» مهار رانت و انحصار» تقویت بنگاههای کوچک و متوسط, حمایت هدفمند از فرودستان و سرمایهگذاری فوری در آموزش و بهداشت عموی. تجربههای موفق نشان مدهد که هرگاه شهروندان در زندگ روزمره خود بهبود ملموس بیینندء به قواعد دموکراتیک وفادارتر یمانند.
اصل پنجم» تمرکززدایی هوشمندانه است. واگذاری اختیار به استانها و شهرهاء انتخاب مدیران محلی از سوی مردم همان مناطق و شفافیت مالی شهرداریهاء احساس مالکیت جمی نسبت به اداره کشور را تقویت مکند. این روند اگر با تضمینهای روشن برای تمامیت ارضی و عدالت توزیی همراه باشدء نه تهدید که تضمین وحدت ملی است. اصل ششم» احترام نهادی به تنوع زیانی» دینی و فرهنگ است. تجربههای موفق نشان دادهاند که به رسمیت شناختنِ تنوع» همبستگی را تقویت میکند. آموزش زیان مادری در کنار زیان ملی» دسترسی برابر به رسانههای عمومی و مشارکت واقمی گروههای گوناگون در تصمیمگیریهاء سرمایه اجتماعی کشور را افزایش میدهد و از حاشیهرانی پیشگیری میکند. حال باید این اصول را با شرایط ایران سازگار کرد. ایران با سرمایه انسانی جوان» جامعه مدنی پوباتر از گذشته» شبکههای ارتباطی گسترده و تجربه تلخ امتزاج دین و قدرت» میتواند راهی کمهزینهتر از بسیاری کشورها بپیماید» اگر چند شرط کلیدی را رعایت کند. نخست آنکه گذار باید بر پایه توافقی شفاف میان مجموعه نیروهای آزادیخواه پیش برود؛ توافقی که خطوط قرمز را روشن میکند: پرهیز از خشونت» پذیرش انتخابات آزاد» تضمین حقوق بنیادین» و نفی هر نوع برتری دینی و ایدئولوژیک در قانون عمومی.
صفحهٔ ۵۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دوم آنکه مرحلهگذاری دقیق ضروری است. درگام نخستء یک سامان موقتِ محدود و پاسخگو میتواند وظایف روشنی بر عهده گیرد: برچیدن قوانین سرکوبگرء آزادسازی زندانیان عقیدتی» تضمین آزادی رسانه و تشکل» بازآرایی نهادهای امنیق تحت نظارت مدفی» و فراهم کردن مقدمات همهپرمی دریاره چارچوب قانون اساسی. این سامان موقت باید کوتاهمدت» شفغاف و قابلی حسابخواهی باشد تا خود به منشاً بحران تازه بدل نشود.
سوم آنکه فرآیند تدوین قانون اسامی باید مشارکتی و باز باشد. حضور حقوقدانان مستقل» نمایندگان گروههای اجتماعی» زنان» اقوام و پیروان باورهای مختلفء و نیز امکان اظهار نظر عمویی از راه نشستها و ابزارهای نوین ارتباطی» ضرورتی انکارناپذیر است. قانون اساسی هرچه فراگیرتر نوشته شودء احتمالِ پایبندی همگان به آن بیشتر خواهد بود. چهارم آنکه رسانههای آزاد و بیطرف باید در تمام مراحل نقش میداندار گفتوگو را بر عهده بگیرند. در نبود رسانههای ملی واقعنماء شایعه و دامنزدن به هراسهای هویتی جای گفتوگوی عاقلانه را میگیرد. تجربههای موفق بر اهمیتٍ دسترسی برابر جربانها به تریبونهای عمویی و انتشار شفافی اطلاعات تأکید میکنند.
پنجم آنکه دیپلماسی فعال و متوازن باید از گذار حمایت کندء بیآنکه استقلال کشور مخدوش شود. ارتباط سازنده با همسایگان و جهان» بهرهگیری از پشتیبانی نهادهای بینالمللی در حوزه حقوق بشر و توسعه» و جذب سرمایه و دانش برای بازسازی اقتصاد» میتواند هزینههای گذار را کاهش دهد. معیار راهنما در همه این ارتباطها منافع ملی و اراده مردم است» نه ملاحظات گروهی یا شعارهای احساسی. گیرا ششم آنکه باید برای مهار خطر پوبولیسم و بازتولید اقتدارگرایی تدابیر پیشگیرانه اندیشید. محدودیت دورههای زمامداری» شفافیت مالی سیاست» نظم حزبی پاسخگو» و آموزش عموی درباره حقوق و مسئولیتهای شهروندی» از جمله ابزارهاییی هستند که جلوی تمرکز دوباره قدرت را یگیرند.
منطقهای و زیانی» بحرانهای مزمن محیط زیست و آب» و آثار فرساینده اقتصاد رانتی» همگی باید در نقشه راه گنجانده شوند. گامهای فوری برای احیای محیط زیستء برای محافظت از منابع آب و خاک» و برای تبدیل درآمدهای ملی به سرمایه انسانی» نه حاشیه که متن گذار دموکراتیک است؛ زیرا بدون زیستبوم سالم و سرمایه انسانی توانمند» هیچ نظم آزادی پایدار نخواهد ماند.
در جمعبندی میتوان گفت که تجربههای جهانی به ما میآموزند: قواعد روشن پیش از رقابت» عدالت انتقالی به جای انتقام» حرفهایسازی نهادهای قهریه» پیوند آزادی با معیشت» تمرکززدایی همراه با عدالت» احترام به تنوع» رسانههای آزاد و دیپلماسی متوازن» عناصر یک گذار موفقاند. تطبیق این عناصر با ایران» نیازمند صداقت سیاسی» شکیبایی اجتماعی و برنامهریزی دقیق
صفحهٔ ۵۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
است. ائتلاف ملی خود را متعهد میداند که این آموختهها را به زیان نیازهای ایران ترجمه کند و در عمل» از شعار به سازوکار برسد؛ زیرا تنها در سایه چنین واقعبینی امیدبخش است که روبای ایران آزاد» عادل و پیشرفته به واقعیت نزدیک میشود.
ائتلاف ملی خود را وارث بیش از یک قرن مبارزه ملت ایران برای آزادی» استقلال و عدالت یداند. این پیشینه پرهزینه» وظیفهای اخلاق و تاریخی بر دوش ما نهاده است: پاسداشت خونها و رنجهایی که نسلهای پیشین برای رسیدن به آزادی متحمل شدند و انتقال این میراث گرانبها به نسلهای آینده. وظیفه اخلاق ائتلاف فراتر از یک شعار است؟ تعهدی است به حقیقت گوی» عدالتخواهی» و پرهیز از هر نوع خودکامگ که میتواند آرمان ملت را دوباره به اسارت کشد.
مسئولیت تاریخی ائتلاف از این واقعیت بریخیزد که ایران امروز در نقطهای حساس از سرنوشت خویش ایستاده است. تجربه شکستها و ناکایها در مسیر آزادی» به ما آموخته است که هیچ اصلاح یا گذار پایداری بدون اتک به ارزشهای اخلاق و مسئولیتپذیری جمی دوام نخواهد داشت. اگر آزادی به بهای بیقانونی یا حذف دیگران به دست آید» خود به استبدادی تازه یانجامد. بنابراین» اثتلاف ملی وظیفه دارد که بر شفافیت» عدالت انتقالی» رعایت کرامت انسانی» و احترام به تنوع فرهنگ و سیاسی پافشاری کند.
این وظیفه اخلاق همچنین شامل تعهد به آینده است. ما نه تنها نسبت به گذشته پاسخگو هستیمء بلکه باید برای نسلهای فردا نیز زمینهساز ایرانی آزاد» عادل و آباد باشیم. مسئولیت تاریخی یعنی تصمیمهای امروز ما باید به گونهای اتخاذ شوند که آزادی و عدالت به میرافی پایدار بدل گردد» نه شعاری زودگذر. به همین سبب» ائتلاف ملی خود را متعهد یداند که در گفتار و کردان نمونهای از اخلاق سیاسی نوین باشد: صداقت در برابر مردم» پاسخگویی به جامعهء پرهیز از خشونت» و پاسداشت برابری همه شهروندان. این تعهدء هم میراث مبارزات گذشته را گرامی یدارد و هم راه آیندهای روشنتر را هموار میسازد معنای وظیفه اخلاق در ائتلاف
وظیفه اخلاق در ائتلاف ملی تنها یک توصیه یا شعار زیبا نیست» بلکه سنگبنای اصلی اعتماد عمومی و دوام مبارزه برای آزادی و عدالت است. معنای این وظیفه در سادهترین بیان آن است که منافع فردی و گروهی هیچگاه نباید بر ارزشهای بنیادین انسانی و ملی برتری یابد. سیاست در ایران بارها به میدان رقابتهای بیمهار برای قدرت فروکاسته شده است؛ جایی که هدف» وسیله را توجیه کرده و حقیقت و عدالت قریانی شدهاند. تجربه چنین روندهایی نشان داده است که پیروزی بدون اخلاق نهتنها پایدار نیستء بلکه به بازتولید همان استبدادی یانجامد که ملت برای رهابی از آن مبارزه کرده است.
در معنای دقیقتر» وظیفه اخلاق یعنی برتری دادن راستی و شفافیت بر فریبکاری و پنهانکاری. هر اثتلافی که بخواهد پایدار بماندء باید به مردم راست بگویدء حتی اگر این راستگویی بهظاهر پرهزینه باشد. اعتماد اجتماعی سرمایهای است که تنها با
صفحهٔ ۵۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
خطاها و موفقیتها همه در برابر جامعه آشکار باشند. از سوی دیگرء معنای وظیفه اخلاق پرهیز از خشونت و نفرتپراکنی است. جنبشی که آزادی و کرامت انسانی را هدف خود میداند» نمیتواند به ابزار خشونت متوسل شود یا گروهی از شهروندان را به جرم اختلاف نظر یا تفاوت هویت حذف کند. سیاست اخلاق به ما یادآوری میکند که هدفء» ساختن جامعهای است که در آن همه احساس امنیت و برابری داشته باشند؛
این وظیفه همچنین بر پرهیز از شخصمحوری و تمرکز بر قواعد استوار است. تاریخ ایران بارها نشان داده که شخصگرایی و امید به یک رهبر کاریزماتیک» هرچند در کوتاهمدت پرشور و امیدبخش» در بلندمدت زمینه بازگشت استبداد را فراهم کرده است. معنای وظیفه اخلاق در ائتلاف آن است که قدرت به صورت نهادی» پاسخگو و قابل انتقال میان افراد و گروهها تقسیم شود تا اعتماد ملی تداوم یابد. در نهایت» معنای وظیفه اخلاق آن است که هر تصمیم سیاسی در پرتو پرسثی اساسی سنجیده شود: آیا این تصمیم کرامت انسانی را پاس یدارد یا نه؟ اگر پاسخ منفی است» هیچ توجیهی نمیتواند آن را مشروع سازد. سیاست اخلاق یعنی ترجیح دادن انسان بر پیروزی و ارزشهای پایدار بر منافع گذر. به این ترتیب» وظیفه اخلاق در ائتلاف ملی» به معنای ایجاد الگویی نوین از سیاست در ایران | ست؛ الگویی که از تجربههای تلخ گذشته درس گرفته» بر شفافیت» صداقت» عدالت و پرهیز از خشونت بنا شده و هدف نهایی آن ساختن جامعهای است که در آن آزادی و برابری بر ستونهای اعتماد و اخلاق استوار باشد.
پیمان با حقیقت یک از بنیادیترین اصول ائتلاف ملی است؛ اصلی که هم در بُعد اخلاق معنا یییابد و هم در بُعد سیاسی. بدون پایبندی به حقیقت» هیچ اعتماد پایداری میان مردم و رهبران شکل نخواهد گرفت و هیچ همبستگی ملیای دوام نخواهد آورد. تجربه تاریخ معاصر ایران سرشار از لحظاتی است که حکومتها با دروغء تحریف یا پنهانکاری کوشیدهاند جایگاه خود را حفظ کنندء اما در نهایت با بیاعتمادی گسترده مردم روبهرو شده و مشروعیت خویش را از دست دادهاند. همین تجربهها نشان میدهد که حقیقت گوی نه یک انتخاب» بلکه ضرورتی حیاتی برای هر جنبش ملی است. پیمان با حقیقت یعنی آنکه ائتلاف ملی در همه عرصههاء از سیاست گذاری گرفته تا اطلاعرسانی» راستگویی و شفافیت را بر هر مصلحت کوتاهمدتی مقدم بدارد. این اصل ایجاب میکند که منابع مالی» تصمیمهای کلان» مذاکرات سیاسی و حتی خطاها و ناکایها بیپرده با مردم در میان گذاشته شوند. هیچ پیروزی سیاسی به اندازه اعتماد مردم ارزشمند نیست و این اعتماد تنها با
صفحهٔ ۵۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پایبندی به حقیقت حفظ میشود. دروغء حتی اگر موقتاً به سود جریان سیاسی باشدء همانند موریانه اعتماد را میخورد و در بلندمدت جنبش را از درون تهی میسازد.
این پیمان همچنین به معنای مبارزه با شایعهپراکنی و تحریف آگاهانه است. جامعهای که اطلاعات درست و شفاف در اختیار نداردء میدان تاختوتاز شایعات و تبلیغات مسموم میشود. ائتلاف ملی وظیفه دارد رسانهها و کانالهای ارتباطی خود را بر پایه دقت» سندیت و مسئولیتپذیری بنا کند. هر خبر و تحلیلی باید از منبع معتبر و قابل بررسی بیاید تا مردم بتوانند تصمیمهای خود را بر پایه واقعیت بگیرند» نه بر اساس ترس یا امیدهای واهی. پیمان با حقیقت همچنین به معنای پذیرش خطا و مسئولیتپذیری است. هیچ جنبش یا نهادی پیعیب نیست» اما تفاوت جنبش اخلاق و استبدادی در همین جاست: جنبش اخلاق یپذیرد که خطا کرده و بیدرنگ برای اصلاح اقدام میکند» در حالی که حکومت استبدادی میکوشد خطا را انکار یا به گردن دیگری بیندازد. این صداقت در برابر مردم» نه تنها ضعف نیستء بلکه نشانه بلوغ و قدرت اخلاقق است. از سوی دیگر» پیمان با حقیقت بعدی فرهنگ نیز دارد. جامعهای که به راستی پایبند است» در روابط فردی و اجتماعی نیز سالمتر» قانونمدارتر و اعتمادپذیرتر میشود. اگر اثتلاف ملی بتواند این فرهنگ را از عرصه سیاست به زندگ روزمره شهروندان منتقل کند» پایههای همبستگ ملی استوارتر خواهد شد. فرزندان چنین جامعهای در خانواده و مدرسه خواهند آموخت که راستی ارزشمندتر از سود آنی است و این آموزه نسلی تازه از شهروندان مسئول و صادق خواهد پروراند. در نهایت» پیمان با حقیقت همان تضمینتی است که راه آینده ایران را از تکرار چرخه دروغ ویاعتمادی گذشته جدا میکند. ائثتلاف ملی با تکیه بر این اصل اعلام میکند که هیچ هدفیحتی آزادی یا استقلال--اگر به بهای دروغ و پنهانکاری به دست آید» پایدار و مشروع نخواهد بود. حقیقت» چراغ راهی است که مسیر آزادی و عدالت را روشن میکند و بدون آن» هر پیروزی ظاهری به سرابی بیش نمیماند.
تقدم انسان بر پیروزی
یی از اصول محوری ائتلاف ملی» برتری دادن انسان و کرامت او بر هر نوع پیروزی سیاسی یا نظامی است. تجربه تاریخ ایران و جهان نشان داده است که جنبشهایی که پیروزی را به هر قیمت میجویند» حتی اگر در ظاهر موفق شوندء در نهایت سرمایه انسانی و اخلاق خود را از دست میدهند و به بازتولید همان استبدادی یانجامند که قصد نابودی آن را داشتند. از این رو ائتلاف ملی بر این باور است که هیچ پیروزیای ارزشمندتر از پاسداری از جان و کرامت انسانها نیست. تقدم انسان بر پیروزی» پیش از هر چیز یعنی پرهیز از قربانی کردن شهروندان بیگناه در مسیر رسیدن به اهداف سیاسی. هیچ برنامه پا راهبردی نباید به گونهای طراحی شود که مردم عادی به سیر بلا یا ابزار فشار تبدیل شوند. جنپشی که به نام آزادی
صفحهٔ ۵۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شکل میگیرد. باید از همان ابتدا آزادی و امنیت فردی را محور عمل خود قرار دهد. چنین رویکردی اعتماد عمومی را تقویت میکند و نشان میدهد که هدف واقی ائتلاف» خدمت به مردم است نه استفاده از آنان بهعنوان وسیله.
این اصل همچنین بر روشهای مبارزاتی نیز سایه میاندازد. خشونت» حتی اگر به پیروزی سریعتر بینجامد» زخمی عمیق بر جامعه باق یگذارد و چرخه انتقام و بیاعتمادی را بازتولید میکند. در مقابل» تأکید بر روشهای مسالم تآمیزء اعتراض مدنی» نافرمانی بدون خشونت و گفتوگوی اجتماعی» راهی است که پیروزی را نه تنها امکانپذیر» بلکه پایدار یسازد. پیروزیای که با خونریزی و ویرانی به دست آید»ء دیر یا زود مشروعیت خود را از دست خواهد داد» اما پیروزیای که بر پایه حفظ جان و کرامت شهروندان بنا شودء سرمایهای پایدار برای آینده میآفریند.
تقدم انسان بر پیروزی همچنین به معنای احترام به مخالفان است. در جامعهای دموکراتیک» پیروزی واقی زمانی رخ میدهد که حتی مخالفان سیاسی نیز احساس امنیت کنند و حقوق بنیادینشان محفوظ بماند. حذف و سرکوب مخالفان» هرچند ممکن است در کوتاهمدت قدرت را تثبیت کندء در بلندمدت بنیانهای همبستگی ملی را وبران میکند. بنابراین» ائتلاف ملی متعهد
این اصل بُعدی اقتصادی و اجتماعی نیز دارد. پیروزی سیاسی زمانی معنا دارد که به بهبود ملموس زندگ مردم بینجامد. اگر تغییرات سیاسی تنها به جابهجایی نخبگان قدرت منجر شود و مردم عادی همچنان با فقر» بیکاری و تبعیض دستوپنجه نرم کنندء چنین پیروزیای توخالی خواهد بود. تقدم انسان یعنی قرار دادن رفاه» آموزش» سلامت و کرامت شهروندان در مرکز همه سیاستهاء» پیش و بیش از محاسبههای قدرت.
در سطح اخلاق» تقدم انسان بر پیروزی به ما یادآوری میکند که هیچ هدف حتی آزادی یا عدالت--نباید به بهای نقض کرامت انسانی دنبال شود. پیروزی واقی همان است که مردم را توانمندتر آزادتر و سرافرازتر سازد. جنبشی که در مسیر خود انسانها را خرد کند» حت اگر به ظاهر موفق شودء در حقیقت شکست خورده است.
در نهایت» تقدم انسان بر پیروزی تضمین میکند که آینده ایران آیندهای انسانی باشدء نه صرفاً سیاسی. جامعهای که در آن زندگ» کرامت و امنیت هر فرد پاس داشته شودء خود به خود جامعهای آزاد» عادل و پایدار خواهد بود. ائتلاف ملی با پاییندی به این اصل یخواهد نشان دهد که مسیر رسیدن به آزادی همان اندازه مهم است که مقصد آنء و اگر این مسیر بر اساس احترام به انسان بنا نشود» مقصد نیز هرگز به آزادی و عدالت نخواهد انجامید. پرهیز از شخصمحوری
یک از آفتهای بزرگ سیاست در تاریخ ایران» گرایش به شخصمحوری و امید بستن به یک رهبر منجی بوده است. بارها دیدهایم که جامعه در بزنگاههای تاریخی» همه امید خود را بر چهرهای فردی متمرکز کرده و با کنارهگیری یا سقوط آن فردء
صفحهٔ ۵۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
جنبش نیز فروباشیده است. این چرخه»ء هم به تضعیف نهادهای جمی انجامیده و هم امکان بازتولید استبداد را فراهم کرده است. ائتلاف ملی از این تجربه تلخ درس گرفته و اصل پرهیز از شخصمحوری را بهعنوان یک از مبانی خود برگزیده است. پرهیز از شخصمحوری به معنای نفی رهبری یا بیاعتنایی به نقش شخصیتهای کاریزماتیک نیست؛ بلکه تأکید بر این حقیقت است که قدرت سیاسی باید نهادی» تقسیمشده و پاسخگو باشد» نه وابسته به یک فرد. هر رهبری حتی اگر خیرخواه و محبوب باشد--بدون سازوکارهای نظاری میتواند به استبداد گرایش پیدا کند. بنابراین» ائتلاف ملی بر این باور است که قانون و نهادهای دموکراتیک باید جایگزین اراده فردی شوند و تصمیمگیریها از مسیر جمی و شفاف صورت گیرد. این اصل در عمل به چند معناست: نخست آنکه مسئولیتها باید میان افراد مختلف تقسیم شود و هیچ مقام با جایگاهی نباید برای همیشه در اختیار یک فرد بماند. گردش قدرت» چه در درون ائتلاف و چه در سطح ملی» تضمین میکند که هیچ شخصی فراتر از قواعد قرار نگیرد. دوم آنکه تصمیمهای کلان باید بهوسیله شوراهاء هیئتها و نهادهای منتخب گرفته شودء نه بر اساس سلیقه فردی. سوم آنکه معیار اعتبار پایبندی به اصول و برنامههاست» نه جذابیت شخصی یا توان بسیج
پرهیز از شخصمحوری همچنین به معنای توانمندسازی جامعه است. اگر همه چیز بر دوش یک رهبر گذاشته شودء» جامعه بهتدریج منفعل میشود و مسئولیت تاریخی خود را فراموش میکند. در مقابلء وقتی نهادها و قواعد بر جایگاه افراد برتری یابند» هر شهروند خود را در سرنوشت جمیی شریک یبیند. چنین جامعهای کمتر در معرض ناامیدی یا فروباشی پس از ناکامی یک فرد قرار میگیرد.
این اصل بعدی اخلاق نیز دارد. شخص محوری اغلب به پرستش فردی و سرکوب صداهای متفاوت یانجامد» زیرا هر انتقاد از رهبر بهعنوان خیانت یا تضعیف جنبش تلقی میشود. در حالی که پرهیز از شخصمحوری یعنی پذیرش تنوع دیدگاههاء احترام به منتقدان و بازیودن فضای گفتوگو. جنبش اخلاق آن است که حتی رهبرانش نیز پاسخگو باشند و هیچکس مصون از نقد شمرده نشود.
نمونههای تاریخی نشان دادهاند که جنیشهایی که بر نهادها و قواعد استوار شدندء پایدارتر و موفقتر بودهاند. کشورهای اروبایی و آسیایی که توانستند از استبداد عبورکنندء» همگی به این دلیل به ثبات رسیدند که قدرت را میان نهادهای مختلف توزیع کردند و هیچ فردی حتی اگر محبوب مردم بود--حق نداشت بالاتر از قانون بایستد. ائتلاف ملی میخواهد ایران نیز از همین تجربه بیاموزد.
در نهایت» پرهیز از شخصمحوری به معنای ساختن آیندهای است که در آن آزادی و عدالت به اراده یک فرد گره نخورد. چنین آیندهای تنها زمانی ممکن است که همه شهروندان خود را مسئول بدانندء نهادها مستقل و پاسخگو باشند و قانون»
صفحهٔ ۵۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بالاترین مرجع قدرت محسوب شود. ائتلاف ملی با این رویکرد اعلام میکند که پیروزی واقی نه در بزرگداشت یک رهیرء بلکه در ساختن جامعهای آزادء برابر و قانونمدار است. قانونمداری و برتری قواعد یی از اصول بنیادین اثتلاف ملی» پایبیندی به قانون و برتری قواعد بر اراده فردی یا گروهی است. تجربه تاریخی ایران نشان داده است که استبداد نه تنها از طریق زور و سرکوب» بلکه از راه بیقانونی و دور زدن قواعد شکل یگیرد. هرگاه حاکمان خود را فراتر از قانون دانستهاند و تصمیمهایشان را به جای قواعد عموی نشاندهاند» جامعه گرفتار بیعدالی و یثباق شده است. از همین رو ائتلاف ملی بر این باور است که تنها در سایه قانونمداری و احترام به قواعد میتوان آزادی و عدالت را پایدار کرد. قانونمداری یعنی اینکه همه افراد» از عادیترین شهروند تا بالاترین مقام حکومتی» در برابر قانون یکساناند و هیچکس از دایره نظارت و پاسخگویی بیرون نیست. این اصل مانع آن میشود که قدرت به ابزاری شخصی یا گروهی تبدیل شود. اگر قانون بهدرستی اجرا شود» هیچ فردی حتی اگر محبوب مردم یا برخوردار از کارپزما باشد- نمیتواند از حدود اختیارات خود فراتر رود یا حقوق دیگران را نقض کند.
برتری قواعد بر مصلحتجویهای زودگذر نیز معنای دیگر این اصل است. در تاریخ ایران بارها دیدهایم که به نام «مصلحت عمومی» یا «شرایط اضطراری»» حقوق بنیادین مردم نادیده گرفته شده است. اما نتیجه همیشه یکسان بوده: این مصلحتجویی به ابزاری برای استمرار استبداد بدل شده است. برتری قواعد یعنی هیچ بهانهای» حتی خیرخواهانه» نمیتواند توجیهگر نقض آزادیها و حقوق انسانی باشد.
این اصل در درون ائتلاف ملی نیز باید جاری باشد. منشور رفتاری و آییننامههای درونسازمانی باید روشن» شفاف و در دسترس اعضا باشد. هیچ فرد یا گروهی در درون ائتلاف نباید بتواند به نام «تجربه بیشتر» یا «اقتدار رهبری» از قواعد تخطی کند. قانونمداری از درون آغاز میشود و تنها در این صورت است که میتواند در سطح ملی نیز تحقق یابد.
قانونمداری همچنین به معنای داشتن نهادهای مستقل و قدرتمند برای تضمین اجرای قواعد است. قانون اگر پشتوانه اجرایی نداشته باشد» تنها روی کاغذ باق میماند. دادگاههای مستقل» کمیسیونهای نظارتی» نهادهای حسابرمی و رسانههای آزاد همه ابزارهاییاند که مانع نقض قانون میشوند. ائتلاف ملی متعهد است که این نهادها را در ساختار آینده ایران تقویت کند و استقلال آنها را تضمین نماید.
از منظر اخلاق نیز قانونمداری پیای روشن به جامعه میدهد: هیچ فردی فراتر از قواعد نیست. این پیام اعتماد عمومی را بازیسازد» زیرا شهروندان درییابند که در برابر قانون برابرند و قدرت نمیتواند خودسرانه عمل کند. این اعتماد» سرمایهای است که جامعه را در مسیر آزادی و عدالت استوار یسازد.
صفحهٔ ۵۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت» قانونمداری و برتری قواعد تضمین میکند که آینده ایران بر پایه اصول پایدار ساخته شودء نه بر ارادههای متغیر افراد یا گروهها. ائتلاف ملی با پایبندی به این اصل یخواهد الگویی تازه از سیاست ارائه دهد: الگویی که در آن قانون نه ابزار قدرت» بلکه سپر مردم و ضامن آزادی آنان باشد.
مرزیندی روشن با خشونت و نفرت
ثتلاف ملی بر این باور است که هیچ هدف سیاسی یا اجتماعی, حتی اگر به نام آزادی و عدالت باشد»ء نمیتواند خشونت و نفرتپراکنی را توجیه کند. تجربههای تلخ تاریخ ایران و جهان نشان داده است که هرگاه جنبشهای آزادیخواه به خشونت آلوده شدهاندء در نهایت خود گرفتار همان چرخهای شدهاند که میخواستند در هم بشکنند. خشونت زخمهای عمیق بر پیکر جامعه میگذارد» کینهها را انباشته میکند و امکان همزیستی و سازندگ آینده را از میان مبرد. بنابراین» مرزیندی قاطع با خشونت و نفرت نه فقط یک انتخاب سیاسی» بلکه ضرورتی اخلاق و راهبردی برای ائتلاف ملی است. خشونت میتواند اشکال گوناگون داشته باشد: از سرکوب فیزیکی معترضان و جنگهای خیابانی گرفته تا خشونت زیانی» تحقیر هویتقی و تحریک احساسات نفرتآمیز در رسانهها. ائتلاف ملی متعهد است که با همه این اشکال مرزیندی کند. نقد رفتارها و ساختارهای قدرت باید آزاد وییپروا باشد»ء اما هیچ انتقادی نباید به اهانت» حذف یا تحریک به خشونت علیه افراد یا گروهها بدل شود. سیاست اخلاق آن است که حتی در سختترین رویاروییهاء کرامت انسانی حفظ شود.
مرزیندی با خشونت همچنین به معنای تأکید بر روشهای مسالم تآمیز برای تغییر است. تجربههای جهانی نشان داده است که جنیشهای مدنی مبتنی بر نافرمانی بدون خشونت و اعتراضهای مسالمتآمیزء پایدارتر و موفقتر از حرکتهایی بودهاند که به اسلحه و خونریزی متوسل شدند. نافرمانی مدنی» اعتصاب» تحریم» تجمعهای آرام و رسانههای آزادء ابزارهایی هستند که به مردم امکان میدهند بدون ریختن خون» قدرت را به چالش بکشند. چنین مسیری» مشروعیت جنبش را در نگاه جهانیان نیز تقویت میکند و از ملت تصویری صلحجو و عدالتطلب ارائه میدهد. نفرتپراکنی نیز خطری بزرگ برای آینده ایران است. اگر امروز به نام مبارزه با استبداد» نفرت قومیء مذهبی یا سیاسی دامن زده شودء فردا جامعهای از هم گسسته و پر از دشمنی خواهیم داشت. ائتلاف ملی بر این باور است که تنوع زیانی» فرهنگی» دینی و سیاسی نه تهدید بلکه سرمایه ملی است. از این روء هرگونه تحریک علیه یک قومء مذهب یا گروه اجتماعی مردود است و باید با آن مقابله فرهنگ و حقوق صورت گیرد. ایران آزاد آینده تنها زمانی استوار خواهد بود که همه شهروندان» با هر تفاوتی» خود
پرهیز از خشونت و نفرت به معنای تسلیم یا انفعال نیست. مقاومت در برابر استبداد ضرورتی گریزناپذیر است»ء اما این مقاومت باید هوشمندانه» هدفمند و مبتنی بر اخلاق باشد. خشونت کور و نفرتپراکنی» جنبش را از مسیر اصلی منحرف
صفحهٔ ۵۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
هم استبداد را به چالش بکشد و هم پایههای جامعه آزاد آینده را از هماکنون بنا نهد.
در نهایت» مرزیندی روشن با خشونت و نفرت تضمین میکند که راه آزادی و عدالت از همان ابتدا بر اصولی انسانی و پایدار استوار شود. ائتلاف ملی اعلام میکند که آزادی بدون کرامت انسانی ارزشی ندارد» و عدالت بدون پرهیز از خشونت و نفرت دستنیافتنی است. پیروزی واقی آن است که در آن همه شهروندان» حتی مخالفان سیاسی» امنیت و احترام خود را محفوظ
حقوق مخالف و امنیت اقلیت
یی از معیارهای اصلی بلوغ دموکراسی و اخلاق سیاسی» چگونگ رفتار یک جنبش یا حکومت با مخالفان و اقلیتهاست. تجربه تاریخی ایران و بسیاری از کشورهای دیگر نشان داده است که استیداد همواره با حذف صدای مخالف و سرکوب اقلیتها آغاز شده است. در برابر» هر جامعهای که توانسته امنیت و آزادی مخالفان را تضمین کند»ء پایههای محکمی برای همبستگ ملی و توسعه پایدار بنا کرده است. ائتلاف ملی با درک این حقیقت» اصل «حقوق مخالف و امنیت اقلیت» را در شمار اصول بنیادین خود قرار داده است.
حقوق مخالف» پیش از هر چیزء به معنای آزادی بیان و فعالیت سیاسی بدون ترس از سرکوب است. در جامعهای آزاد» نقد قدرت نه تنها جرم نیست» بلکه ضرورقی برای سلامت سیاست و تضمین کارآمدی حکومت است. مخالفان باید بتوانند احزاب و انجمنهای خود را تشکیل دهندء رسانه داشته باشندء تجمع کنند و در انتخابات رقابتیق شرکت نمایند. اگر مخالفان از این حقوق محروم شوند» اکثریت نیز دیر یا زود از آزادی خودش محروم خواهد شد.
امنیت اقلیتها نیز جزی جدایناپذیر از این اصل است. اقلیتهای قومی» دینی» زیانی با فکری در ایران بخش جداییناپذیر جامعهاند. هیچکس نباید به دلیل تعلق به یک گروه خاص» از حقوق شهروندی محروم گردد یا مورد تبعیض قرارگیرد. قانون باید بهصراحت تضمین کند که همه ایرانیان» صرفنظر از پیشینه یا باورء در برابر آن برابرند. احترام به زیان مادری» آزادی برگزاری آیینهای دینی و مشارکت برابر در نهادهای سیاسی» جلوههای عملی این اصلاند.
تجربه نشان داده است که احترام به مخالفان و اقلیتها نه تنها تهدیدی برای وحدت ملی نیست» بلکه عامل تقویت آن است. جامعهای که در آن همه احساس کنند صدایشان شنیده میشود و حقوقشان محفوظ است» جامعهای استوارتر و همبستهتر خواهد بود. در چنین فضایی» اختلاف نظر به جای آنکه به دشمنی بدل شودء به رقابتی سالم و سازنده برای یافتن بهترین راهحلها تبدیل میشود.
از سوی دیگرء رعایت حقوق مخالف و اقلیتها بُعدی اخلاق نیز دارد. هیچ جنبشی نمیتواند مدعی عدالت و آزادی باشد»ء اگر همزمان مخالفانش را خفه کند پا اقلیتها را نادیده بگیرد. اخلاق سیاسی ایجاب میکند که حتی در اوج قدرت» حقوق کسانی
صفحهٔ ۵۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
که با ما موافق نیستند یا در اقلیتاند» محترم شمرده شود. این احترام نشانه ضعف نیست» بلکه دلیل بلوغ و اعتمادبهنفس
ائتلاف ملی خود را متعهد یداند که در ایران آینده» حقوق مخالفان و امنیت اقلیتها در بالاترین سطح تضمین شود. این تعهد شامل لغو همه قوانین تبعیض آمیز ایجاد نهادهای مستقل برای نظارت بر رعایت حقوق اقلیتهاء تضمین آزادی فعالیت سیاسی برای همه جریانها و فراهم کردن فضای برابر در رسانههاست. همچنین» هر نوع تهدید یا خشونت علیه مخالفان یا اقلیتها باید جرم تلقی شود و دستگاه قضایی موظف به برخورد قاطع با آن باشد.
در نهایت» تضمین حقوق مخالف و امنیت اقلیتهاء سرمایهای است که اعتماد عموی را بازسازی و زمینه همزیستی پایدار را فراهم میکند. آینده ایران تنها زمانی روشن خواهد بود که هیچ فرد با گروهی حتی اگر در اقلیت یا در موضع مخالف باشد--از امنیت و آزادی خود محروم نگردد. پیروزی واقی ائتلاف ملی زمانی معنا خواهد یافت که در آن همه شهروندان» بدون ترس و
پاکدستی» تعارض منافع و شفافیت مالی
در جامعهای که دههها گرفتار رانت» اختلاس و ویژهخواری بوده است» بازسازی اعتماد عموی تنها با پایبندی واقی به پاکدستی و شفافیت امکانپذیر است. پاکدستی به معنای پرهیز از هر نوع سوءاستفاده از قدرت برای منفعت شخصی یا گروهی است. سیاستمدار یا مدیری که مسئولیت عموی بر دوش دارد باید چنان رفتار کند که حتی سایهای از تردید در مورد
اقتصادی نه برای منافع افراد یا حلقههای محدود»ء بلکه برای خیر عموی اتخاذ میشود. یک از سرچشمههای اصلی فساد در ایران» تعارض منافع است. هنگامی که کسی در جایگاه عمومی تصمیمگیری میکند و در همان حوزه منافی شخصی یا خانوادگ داردء به ناچار وسوسه و زمینه سوءاستفاده پدید میآید. مدیریت تعارض منافع یعنی شناسایی و پیشگیری از چنین موقعیتهایی؛ به این معنا که هیچ مسئولی نباید بتواند در حوزهای که به منافع شخصی او مرتبط است» تصمیمگیرنده باشد. ثبت داراییها پیش و پس از تصدی مسئولیت» شفافسازی روابط اقتصادی» و ممنوعیت مشارکت مستقیم یا غیرمستقیم مسئولان در قراردادهای مربوط به حوزه کاریشان» ابزارهایی هستند که اعتماد عمومی را تقویت میکنند و راههای فساد را میبندند. شفافیت مالی قلب این اصل است. منابع و هزینههای مالی ائتلاف و در آینده کشور باید روشن» مستند و در دسترس همگان باشد. تأمین مالی فعالیتهای سیاسی نباید در سایه یا پشت پرده رخ دهد. کمکهای مالی باید سقف و چارچوب مشخص داشته باشند و گزارش دقیق آنها منتشر شود. مردم باید بدانند پولی که خرج فعالیت سیاسی میشود از کجا آمده و چگونه
صفحهٔ ۶۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
هزینه شده است. تنها در این صورت است که میتوان جلوی نفوذ منافع پنهان» وابستگهای خارجی یا قدرتهای فاسد داخلی راگرفت.
اجرای این اصل نیازمند نهادهای مستقل و نیرومند است. سازمانهای نظارتی و حسابرسی باید اختیار کامل برای بررسی حسابهاء قراردادها و بودجههای عموی داشته باشند. قوه قضاییه مستقل باید بتواند بدون دخالت سیاسی» با متخلفان حتی در بالاترین سطوح-- برخورد کند. رسانهها و افکار عمومی باید به همه اطلاعات ضروری دسترسی داشته باشند و آزادی نقد و پرسشگری از مسئولان تضمین شود.
پاکدستی و شفافیت مالی تنها یک ضرورت حقوق نیستء بلکه بعدی فرهنگ و اخلاق نیز دارد. جامعهای که رشوه و پارتبازی را «عادی» بداند» هر قدر هم قوانین سختگیرانه وضع شودء دوباره به چرخه فساد بازی گردد. بنابراین آموزش درستکاری و قانونمداری باید از کودی آغاز شود. رسانهها و آموزش و پرورش باید ارزش اجتماعی را نه در ثروتاندوزی بیقانون» بلکه در درستکاری و صداقت معرف کنند.
در نهایت» پاکدستی و شفافیت مالی سنگبنای اعتماد ملی است. مردمی که ببینند رهبرانشان یپروا و شفاف عمل میکنند. آمادهاند سخییهای گذار را تحمل کنند و در ساختن آیندهای بهتر شریک شوند. برعکس» حتی یک رسوایی کوچک میتواند سرمایه اعتماد را بر باد دهد و جنبش را تضعیف کند. از این رو ائتلاف ملی خود را موظف میداند که در همه سطوح» از آغاز کار تا استقرار آیندهای نوین» این اصل را رعایت و به آن وفادار بماند. جامعهای که در آن هیچ مقام و نهادی فراتر از حسابرسی عموی نباشدء جامعهای است که آزادی و عدالت در آن ریشه یدواند. اخلاق در اقتصاد و معیشت
اقتصاد تنها عرصهای فنی و عددی نیست» بلکه زمینهای عمیقاً اخلاق است که بر زندگ روزمره مردم اثر یگذارد. هر تصمیم اقتصادی» خواه در سطح کلان ملی باشد یا در سطح مدیریت یک روستاء پیامدهایی مستقیم بر کرامت انسان» عدالت اجتماعی وکیفیت زندگ دارد. از همین رو ائتلاف ملی بر این باور است که اخلاق باید راهنمای همه سیاستهای اقتصادی و اجتماعی باشد. توسعه اقتصادی اگر به قیمت تحقیر کرامت کارگر» نابودی محیط زیست یا افزایش شکافهای طبقاتی به دست آید» نه پایدار است و نه مشروع. اخلاق در اقتصاد به معنای آن است که معیشت شهروندان در کانون تصمیم گیریها قرارگیرد. هر سیاست اقتصادی باید پیش از هر چیز به این پرسش پاسخ دهد: چه تأثیری بر زندگ عادی مردم خواهد گذاشت؟ اگر نتیجه آن افزایش فقرء بیکاری با تبعیض باشد»ء حتی اگر از نظر فنی توجیهپذیر باشد» نمیتواند قابل قبول باشد. معیار اصلی موفقیت اقتصادی,» بهبود ملموس در زندگی روزمره مردم است» نه صرفاً رشد اعداد و نمودارها.
صفحهٔ ۶۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در این چارچوب» کار نه فقط وسیلهای برای گذران زندگ» بلکه بخشی از کرامت انسانی است. هرکارگری» هر کارمندی و هر کارآفرینی باید مطمئن باشد که نتیجه تلاشش با دستمزدی منصفانه» امنیت شغلی و فرصت رشد همراه است. قراردادی که شفاف و عادلانه نباشد» محیط کاری که ایمنی و سلامت را نادیده بگیرد» یا ساختاری که کارگر را به کالایی ارزان بدل کند» هم نقض حقوق بشر است و هم نقض اصول اخلاق اقتصاد. اخلاق در اقتصاد همچنین مستلزم مهار انحصار و رانت است. جامعهای که در آن ثروت و فرصت در دست اقلیتی متصل به قدرت انباشته شود»ء به فساد و بیاعتمادی فرو یرود. شفافیت در قراردادهاء رقابت سالم» حمایت از بنگاههای کوچک و متوسط و ایجاد فرصت برابر برای کارآفرینان» همگی بخشی از اخلاق اقتصادیاند. در چنین فضایی» استعدادها به جای روابط سیاسی یا خانوادگ» معیار موفقیت خواهند بود.
بُعد دیگر اخلاق در اقتصاد» عدالت مالیاتی و توزیع عادلانه منابع است. مالیات باید به گونهای طراحی شود که بار اصلی آن بر دوش ثروتمندان و صاحبان داراییهای بزرگ باشد» نه بر دوش اقشار کمدرآمد. درآمدهای عموی نیز باید به سمت تأمین آموزش» بهداشت» بیمههای اجتماعی و حمایت از آسیبپذیرترین گروهها هدایت شوند. در غیر این صورت» فاصله طبقاتی افزایش میابد و شکافهای اجتماعی تهدیدی برای همبستگی ملی میشود. حفاظت از محیط زیست نیز بخشی جدایناپذیر از اخلاق اقتصادی است. هیچ سود کوتاهمدتی نمیتواند توجیهی برای نابودی منابع آب» خاک و جنگلها باشد. نسل امروز حق ندارد آینده فرزندانش را با بدهیهای زیستمحیطی سنگین گروگان بگیرد. توسعهای اخلاق است که همزمان با افزایش رفاه مردمء» منابع طبیی را برای نسلهای آینده حفظ کند.
اقتصاد اخلاق همچنین به معنای مبارزه با فقر بهعنوان یک وظیفه انسانی است. فقر صرفاً یک مسئله اقتصادی نیست» بلکه شکلی از محرومیت انسانی است که کرامت فرد را تهدید میکند. وظیفه اخلاق جامعه آن است که اجازه ندهد هیچ فردی زیر خط کرامت انسانی زندگ کند. سیاستهای حمایت باید به گونهای طراحی شوند که افراد را توانمند کنند» نه وابسته» و فرصتهای برابر برای مشارکت اقتصادی در اختیار همگان قرار گیرد.
در نهایت» اخلاق در اقتصاد و معیشت تضمین میکند که توسعه ایران آیندهء توسعهای انسانی و پایدار باشد. جامعهای که در آن ثروت و فرصت بهطور عادلانه توزیع شود»ء کارگران و کارآفرینان از کرامت و امنیت برخوردار باشندء و محیط زیست بهعنوان میراث مشترک نسلها پاس داشته شودء جامعهای است که هم آزاد است و هم عادل. ائتلاف ملی اعلام میکند که اقتصاد آینده ایران تنها در صورتی مشروع و پایدار است که بر ستونهای اخلاق» عدالت و کرامت انسانی بنا شود. مسئولیت زیستمحیطی و بیننسلی
زمین» آب» هواء جنگلها و دشتهای ایران نه دارایی شخصی نسل امروزء بلکه امانتی هستند که از نیاکان به دست ما رسیده و باید سالم و پایدار به نسلهای آینده سپرده شوند. مسئولیت زیست محیطی و بیننسلی بدین معناست که هیچ تصمیم سیاسی
صفحهٔ ۶۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
و اقتصادی نباید فقط با نگاه به سود کوتاهمدت یا منفعت یک گروه کوچک اتخاذ شود» بلکه باید اثر آن بر آینده ایران و نسلهای فردا نیز سنجیده گردد. اثتلاف ملی باور دارد که عدالت واقی تنها زمانی تحقق ییابد که حقوق کسانی که هنوز به دنیا نیامدهاند نیز در تصمیمهای امروز در نظر گرفته شود. ایران در دهههای اخیر با بحرانی عمیق در محیط زیست روبهرو بوده است: خشکسایهای مداوم» فرونشست زمین» نابودی تالابهاء آلودگ گسترده هواء کاهش منابع آب زیرزمینی و تخریب جنگلها و مراتع. این بحرانها نتیجه ترکیب دو عاملاند: سوءمدیریت و بیتوجهی به اصول اخلاق توسعه. حکومتهایی که درآمدهای نفتی و معدنی را بیمحابا خرج کردند و در عین حال طبیعت را بیرحمانه استثمار نمودندء میرانی از بحران و نابسامانی برای نسلهای آینده به جا گذاشتند.
مسئولیت زیستمحیطی ایجاب میکند که در همه سیاستهای اقتصادی و اجتماعی» اصل «توسعه پایدار» رعایت شود. توسعه پایدار به معنای آن است که رشد اقتصادی و بهبود معیشت مردم باید همزمان با حفاظت از منابع طبیی پیش برود. پروژهای که رفاه موقت ایجاد کند اما آب» خاک یا هوا را آلوده و نابود سازدء توسعه به شمار نمیرودء بلکه نوعی وبرانگری است که هزینههای آن بر دوش آیندگان خواهد بود.
این مسئولیت همچنین نگاهی اخلاق به عدالت بیننسلی دارد. نسل کنونی حق ندارد منابع حیاتی کشور را به گونهای مصرف کند که نسلهای آینده از آن محروم شوند. هر قطره آب» هر درخت و هر وجب خاک» بخشی از میراث مشترک ملی است. عدالت بیننسلی یعنی ما موظفیم زندگ امروز خود را به گونهای سامان دهیم که فردا نیز امکان زندگ شایسته وجود داشته باشد.
ائتلاف ملی متعهد است که در ایران آینده» اصول حفاظت از محیط زیست در بالاترین سطح قوانین اساسی و عادی گنجانده شود. هر پروژه اقتصادی بزرگ باید «ارزیابی اثر زیستمحیطی» داشته باشد و بدون تأیید نهادهای مستقل زیستمحیطی آغاز نگردد. منابع آب باید به شکل عادلانه و علمی مدیریت شوند» مصرف انرژی به سمت منابع پاک و تجدیدپذیر سوق داده شودء» و مبارزه با آلودگ هوا و خاک در اولویت سیاستگذاریها قرار گیرد. مسئولیت زیستمحیطی تنها وظیفه حکومت نیستء بلکه شهروندان نیز در این مسیر نقش اساسی دارند. فرهنگ عمومی باید به سمتی هدایت شود که احترام به طبیعت به بخشی از هویت اجتماعی تبدیل گردد. آموزش حفاظت از محیط زیست در مدارس» رسانهها و خانوادهها باید جدی گرفته شود تا نسلهای آینده نه تنها قربانی بحرانهای امروز نباشندء بلکه خود پاسداران آگاه طبیعت باشند.
ابعاد بینالمللی این مسئولیت نیز اهمیت دارد. ایران بخشی از زیست کره جهانی است و بحرانهایی چون تغییر اقلیم مرز نمیشناسند. همکاری فعال با جامعه جهانی در زمینه حفاظت محیط زیست» بهرهگیری از فناوریهای نوین در انرژی پاک و
صفحهٔ ۶۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مدیریت منابع» و مشارکت در پیمانهای بینالمللی زیستمحیطی» هم مسئولیتی جهانی و هم فرصت برای ارتقای جایگاه ایران در جهان است.
در نهایت» مسئولیت زیستمحیطی و بیننسلی به ما یادآوری میکند که سیاستگذاری بدون در نظر گرفتن آینده» نوعی خیانت به فرزندان این سرزمین است. اثتلاف ملی تأکید دارد که هیچ توسعهای مشروع نیست مگر آنکه زندگ سالم و پایدار را برای نسلهای آینده تضمین کند. حفظ ایران آزاد و آباد تنها با پاسداری از میراث طبیی و تحویل آن به آیندگان امکانپذیر خواهد بود.
اخلاق رسانهای و ارتباط عمومی
رسانه برای ائتلاف ملی تنها ابزار اطلاعرسانی نیست» بلکه آموزگار جامعه و پل اعتماد میان مردم و نهادهای عموی است. رسالت رسانه در افزایش سواد رسانهای» تقویت گفتوگو و مداراء و مقاومسازی افکار عموی در برابر شایعه و تبلیغات گمراهکننده شکل میگیرد. رسانهای که در ی جذب مخاطب به هر قیمت باشد» از مسئولیت اجتماعی خود دور میشود و به
نخستین اصل» پایبندی بیقید و شرط به حقیقت است. هر خبر پا تحلیل باید بر اطلاعات دقیق و قابل راستیآزمایی استوار باشد. انتشار مطالب اغراقآمیز یا تحریفشده»ء حتی اگر ظاهراً به سود کوتاهمدت جریان سیاسی باشد»ء در بلندمدت سرمایه اعتماد را یسوزاند. منابع خبر باید روشن معرفی شوند و هرجا امکان ذکر منبع نیست» دلیل آن شفاف توضیح داده شود. تصویر, آمار و نقلقول نباید دستکاری شوند و مرز میان خبر» تفسیر و تبلیخ باید برای مخاطب روشن بماند. اصل دوم انصاف در نقد و پاسداشت کرامت انسانی است. نقد باید متوجه رفتار و سیاستها باشد.ء نه شخصیت و هویت افراد. توهین» برچسبزن و نفرتپراکنی جایی در رسانه وابسته به جنبشی اخلاقمدار ندارد. زیان رسانه باید دقیق» محترمانه و روشن باشد و از کلیشهسازی قومی» مذهبی و جنسیت بپرهیزد. حق پاسخ برای دیدگاههای مورد انتقاد محترم است و رسانه باید
امکان بازتاب پاسخ را در مهلتی معقول فراهم کند.
اصل سومء شفافیت و پاسخگوی است. رسانههای وابسته به ائتلاف باید ساختار مالکیت» منابع مالی» منشور حرفهای و قواعد داخلی خود را بهصورت عموی اعلام کنند و گزارشهای دورهای از عملکرد و خطمشثی تحریریه منتشر سازند. مرجع رسیدگ به شکایت مخاطبان تعریف مشود و نتیجه بررسیها به آگاهی عموم میرسد. معیار موفقیت تنها شمار مخاطب نیست؛ شاخصهایی چون دقت» سرعت تصحیح خطا و میزان اعتماد عموی باید سنجیده و منتشر شود.
اصل چهارمء پذیرش خطا و سازوکار اصلاح است. هیچ نهادی مصون از اشتباه نیست. هرگاه خطایی در خبر یا تحلیل رخ دادء رسانه موظف است بیدرنگ آن را اصلاح کند» توضیح دهد چگونه رخ داده و برای پیشگیری از تکرار چه تدابیری اندیشیده
صفحهٔ ۶۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شده است. عذرخواهی صادقانه نشانه ضعف نیست؛ نشان مسئولیتپذیری و احترام به افکار عمومی است و اعتماد آسیبدیده را ترمیم میکند.
اصل پنجم» مسئولیت در فضای مجازی و سکوهای ارتباطی نو است. سرعت نباید جای دقت را بگیرد. پیش از بازنشر هر محتواء اصالت آن راستیآزمایی میشود و محتوای تبلیغاتی مشخصاً برچسب ییخورد. حریم خصوصی شهروندان محترم است؟ دادههای شخصی بدون رضایت آگاهانه گردآوری یا منتشر نمیشود و اطلاعات دریافتشده از مخاطبان فقط برای همان هدف اعلامشده بهکار میرود. در پوشش رخدادهای حساس؛ از ایجاد هراس عموی پرهیز میشود و اطلاعات نادقیق یا تأییدنشده منتشر نمیگردد.
اصل ششم» حمایت از گزارشگران و منابع است. افشاگران فساد و منابع خبری در برابر تهدید و فشار باید از حمایت حرفهای و حقوق برخوردار باشند. هویت آنان تنها با رضایت صریح و آگاهانه آشکار میشود. هرگونه ارتباط منافع که ممکن است بر پوشش خبری اثر بگذاردء پیشاپیش به اطلاع مخاطب یرسد تا شائبه تعارض منافع از میان برود.
اصل هفتم» آموزش مستمر و ارتقای سواد رسانهای است. اعضای تحریریه و سخنگویان ائتلاف آموزشهای دورهای در زمینه راستیآزمایی» گزارشنویسی مسئولانه» اخلاق حرفهای و ارتباط بحران میبینند. رسانههای ائتلاف همچنین برنامههای عمومی برای آموزش شهروندان در تشخیص شایعهء فهم آمار و شناخت روشهای گمراهسازی اجرا میکنند تا جامعه در برابر سیل اطلاعات نادرست مقاوم شود.
این منشور اخلاق» رسانه را از بازوی تبلیغاتی به خدمتگزار حقیقت بدل مکند. رسانهای چنین» هم به مردم پاسخ میدهد و هم از آنان میآموزد؛ هم خطا را میپذیرد و هم در اصلاح آن پیشقدم میشود. تنها در این صورت است که ارتباط عموی به سازوکاری برای تقویت اعتماد» افزایش شفافیت و رشد گفتوگو تبدیل میشود و میتواند نقش خود را در ساختن ایرانی آزاد» عادل و مسئول بر عهده بگیرد. یکی از مهمترین جلوههای اخلاق رسانهای» پذیرش خطا و عذرخواهی صریح است. هیچ نهادی مصون از خطا نیست» اما تفاوت میان یک جنبش اخلاق و یک حکومت استبدادی در همین نکته است: جنبش اخلاق یپذیرد که اشتباه کرده و برای اصلاح آن اقدام میکندء در حالی که استبداد خطا را پنهان یا توجیه میکند. عذرخواهی بهموقع نه نشانه ضعفء بلکه دلیل صداقت و مسئولیتپذیری است.
رسانهها همچنین باید آموزگار جامعه باشند. علاوه بر خبررسانی» رسانهها وظیفه دارند سواد رسانهای مردم را افزایش دهندء آنها را در برابر شایعه و پرویاگاندا مقاوم سازند و فرهنگ گفتوگی مدارا و احترام به تفاوتها را ترویج کنند. رسانه اگر تنها در بی جذب مخاطب به هر قیمت باشد» رسالت اجتماعی خود را از دست خواهد داد.
صفحهٔ ۶۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در عصر دیجیتال» مسئولیت رسانهای گستردهتر شده است. فضای مجازی میتواند هم ابزاری برای آزادی و هم بستری برای فریب و نفرت باشد. ائتلاف ملی تأکید دارد که ارتباط عموی در این فضا نیز باید بر اصول اخلاق استوار باشد: احترام به حریم خصوصی کاریران» پرهیز از دستکاری اطلاعات» و مسئولیتپذیری در برابر پیامدهای اجتماعی محتوا.
شفاف و محترم باشدء اعتماد و حمایت پایدار خواهد یافت. ائتلاف ملی متعهد است که رسانههای وابسته به آن نه بازوی تبلیغاتیء بلکه خدمتگزار حقیقت و پل ارتباطی صادق میان مردم و نهادهای سیاسی باشند. آموزش و توانمندسازی اخلاقی
هیچ جنبش یا جامعهای بدون آموزش و پرورش اخلاق نمیتواند آیندهای پایدار و عادلانه بسازد. اخلاق اجتماعی و سیاسی امری ذات و غریزی نیست» بلکه نیازمند آموزش» تمرین و توانمندسازی مداوم است. تجربههای تلخ تاریخ ایران نشان داده که حتی پس از پیروزیهای بزرگ سیاسی» اگر فرهنگ اخلاق و شهروندی تقویت نشودء دستاوردها به سرعت فرسوده میشوند و زمینه برای بازتولید استبداد و فساد فراهم یگردد. به همین دلیل» ائتلاف ملی اصل «آموزش و توانمندسازی اخلاق» را یکی از ارکان اساسی خود یداند.
آموزش اخلاق پیش از هر چیز باید از مدرسه و خانواده آغاز شود. کودکان و نوجوانان باید از همان سالهای نخست با ارزشهایی چون صداقت» احترام به دیگران» رعایت حقوق جمیی» و پذیرش تفاوتها آشنا شوند. آموزش رسمی باید تنها به انتقال دانش محدود نباشدء بلکه فضایی برای تمرین گفتوگق همکاری» نقد سازنده و مسئولیتپذیری فراهم آورد. مدرسهای
توانمندسازی اخلاق در سطح جامعه نیز اهمیت دارد. دانشگاههاء رسانههاء سازمانهای مردمنهاد و نهادهای مدنی باید در آموزش حقوق شهروندی و تقویت فرهنگ مشارکت فعال باشند. شهروندان باید بدانند که آزادی و عدالت تنها با حضور فعال و آگاه آنان در زندگی عموی پایدار میشود. آموزش در این سطح به معنای ایجاد «دانش سیاسی» در کنار «اخلاق اجتماعی»
اثتلاف ملی همچنین بر ضرورت آموزش درونسازمانی تأکید میکند. اعضا و مدیران این ائتلاف باید دورههای منظم آموزشی در زمینه اخلاق عمومی» شفافیت مالیء مدیریت تعارض منافع» احترام به حقوق مخالفان و پرهیز از خشونت بگذرانند. هیچ مقام یا فردی نباید تصور کند که از یادگیری بینیاز است. آموزش مداوم ضامن آن است که اصول اخلاق در عمل فراموش نشود و به شعارهای تزئینی تقلیل نیاید.
توانمندسازی اخلاق بُعدی فرهنگ نیز دارد. جامعهای که در آن هن ادبیات و رسانهها ارزشهای انسانی را تقویت کنند» مقاومتر در برابر فساد و استبداد خواهد بود. ترویج داستانها و روایتهایی از ایثار» درستکاری» مدارا و عدالت میتواند
صفحهٔ ۶۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
الهامبخش نسلهای تازه باشد. به همین ترتیب» معرفی چهرههای الگو در عرصه اخلاق سیاسی و اجتماعی» سرمایه فرهنگ جامعه را غنیتر میکند.
یک دیگر از جنبههای مهم آموزش اخلاق» آموزش برای مسئولیت در عصر دیجیتال است. در جهانی که رسانههای اجتماعی نقشی عظیم در شکلگیری افکار عمومی دارندء» شهروندان باید بیاموزند چگونه اخبار را ارزیابیی کنند» از شایعه و نفرتپراکنی فاصله بگیرندء و در عین استفاده از آزادی بیان» به کرامت دیگران احترام بگذارند. بیتوجهی به این آموزش» جامعه را در برابر موجهای فریب و تحریکگری آسیبپذیر میکند.
در نهایت» آموزش و توانمندسازی اخلاق سرمایهای است که هم اکنون باید آغاز شود تا در آینده ایران آزاد و عادل ریشه بدواند. ائتلاف ملی باور دارد که اخلاق اجتماعی و سیاسی را نمیتوان تنها با قانون تضمین کرد؛ این ارزشها باید در جان و رفتار شهروندان نهادینه شوند. ایرانی که در آن نسلهای تازه با آموزش مستمر و توانمندسازی اخلاق رشد کنند» جامعهای خواهد بود مقاوم» همبسته و توانمند در پاسداری از آزادی و عدالت. نسبت با جهان؛ استقلال و درستی
ایران بخشی جداییناپذیر از جامعه جهانی است. هیچ کشوری حتی اگر از منابع طبیی سرشار برخوردار باشد--نمیتواند در انزوا پیشرفت کند یا نیازهای شهروندان خود را بهطور کامل برآورده سازد. با این حال» تاریخ معاصر ایران نشان داده است که ارتباط با جهان اگر بدون استقلال و درستی باشد» به وابستگ و تحقیر یانجامد. ائتلاف ملی بر این باور است که نسبت ایران با جهان باید بر پایه دو اصل استوار گردد :استقلال در تصمیمگیری و درستی در رفتار و تعامل. استقلال به معنای بستن درها یا قطع رابطه با دیگر ملتها نیست. استقلال یعنی توانایی تصمیمگیری آزادانه بر اساس منافع ملی و اراده مردم» بدون آنکه فشار یا نفوذ بیگانه مسیر کشور را تعیین کند. این اصل ایجاب میکند که ایران بتواند با همه کشورهاء از همسایگان منطقهای تا قدرتهای جهانی» رابطهای سازنده داشته باشد اما هیچ رابطهای نباید به سلطه یا وابستگی بیانجامد. استقلال واقی زمانی به دست میآید که پایههای اقتصادی و سیاسی کشور بر مردمسالاری» عدالت و شفافیت استوار باشد.
درستی نیز به معنای صداقت» شفافیت و پایپندی به تعهدات در عرصه جهانی است. ایران باید کشوری قابل اعتماد باشد؛ کشوری که پیمانهای بینالمللی را محترم میشماردء در قراردادها و توافقها پایبند به اصول است و در روابط خارجی بر پایه احترام متقابل عمل میکند. بیاعتنایی به این اصل در گذشته باعث شده است که اعتبار ایران در صحنه جهانی آسیب ببیند و شهروندان ایرانی در تعاملات بینالمللی با دشواریهای فراوان مواجه شوند. بازسازی این اعتبار تنها با رفتار درست و شفاف امکانپذیر است.
صفحهٔ ۶۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نسبت ایران با جهان همچنین بُعدی اخلاق دارد. کشوری که خود را متعهد به کرامت انسانی و حقوق بشر یداند» نمیتواند در روابط خارجی از معیارهای دوگانه استفاده کند. همان اصولی که در داخل پاس داشته میشوند» باید در عرصه جهانی نیز رعایت گردند. حمایت از صلح» مخالفت با جنگافروزی» همکاری در مقابله با بحرانهای جهانی مانند تغییر اقلیم و مهاجرت» و یاریرسانی به ملتهایی که با بحرانهای انسانی روبهرو هستندء بخشی از این مسئولیت اخلاقاند.
ائتلاف ملی بر این باور است که آینده ایران در گرو پیوندی متوازن با جهان است. این پیوند باید چندوجهی باشد: در عرصه اقتصادی» جذب سرمایه و فناوری» گسترش صادرات غیرنفتی و همکاریهای عادلانه با کشورها.
در عرصه فرهنگ» تبادل آزاد اندیشه» هنر و دانش برای غنتر شدن جامعه ایرانی.
در عرصه سیاسی» مشارکت فعال در نهادهای بینالمللی با رویکردی سازنده و مسئولانه. و در عرصه زیست محیطی» همکاری در حفاظت از منابع مشترک جهانی و مقابله با تغییر اقلیم.
درستی در این روابط همچنین به معنای شفافیت در دیپلماسی است. مردم باید بدانند دولتشان در عرصه جهانی چه میکند» چه قراردادهابی امضا میشود و چه تعهداتی پذیرفته میشود. تصمیمهای پشت پرده که به سرنوشت ملت گره خوردهاندء بارها در تاریخ ایران به فاجعه انجامیدهاند. شفافیت در سیاست خارجی نه تنها اعتماد مردم را تقویت میکند» بلکه اعتبار ایران را نیز
در چشم جهائیان افزایش میدهد.
در نهایت» نسبت با جهان باید ایران را به کشوری تبدیل کند که هم از جایگاه فرهنگ و تاریخی خود دفاع میکند و هم نقش فعالی در حل چالشهای جهانی دارد. استقلال تضمین میکند که هیچ قدرتی نتواند ایران را به ابزار منافع خود بدل کندء و درستی تضمین میکند که ایران همواره شریک قابل اعتماد و شایسته احترام باشد. ائتلاف ملی تأکید دارد که تنها در سایه این دو اصل است که ایران میتواند هم آزاد باشد» هم آباد» و هم سریلند در میان ملتهای جهان.
سازوکارهای پاسداری از اخلاق
پایبندی به اصول اخلاق تنها با بیان شعار یا تدوین منشور به دست نمیآید. تجربه تاریخی ایران و بسیاری از کشورها نشان داده است که اگر برای اخلاق در سیاست و حکومت.» سازوکارهای عیی و نهادی طراحی نشود»ء این ارزشها بهتدریج فراموش میشوند و جای خود را به مصلحتجوییهای زودگذر میدهند. به همین دلیل» ائتلاف ملی بر این باور است که پاسداری از اخلاق نیازمند سازوکارهایی روشن» کارآمد و پایدار است تا هم اعتماد عمومی حفظ شود و هم از لغزشهای فردی و نهادی جلوگیری گردد.
صفحهٔ ۶۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یکی از نخستین سازوکارهاء هیئتهای مستقل اخلاق و نظارتی است. این هیئتها باید مأموریت داشته باشند که بر رفتار مسئولان» تصمیمهای کلان» و نحوه اداره منابع عمومی نظارت کنند و گزارشهای خود را بهطور علنی منتشر سازند. استقلال این نهادها شرط اصلی کارآمدی آنهاست؛ بهگونهای که هیچ فرد یا گروهی نتواند در روند بررسی و داوری دخالت کند. سازوکار دوم» سامانه شفافیت و تضاد منافع است. همه مدیران و مسئولان باید داراییهاء منافع اقتصادی و ارتباطات مالی خود را پیش و پس از تصدی مسئولیت اعلام کنند. این اطلاعات باید در دسترس عموم قرارگیرد تا شهروندان مطمتن باشند هیچ تصمیمی برای منافع پنهان شخصی یا خانوادگ اتخاذ نمیشود. اعلام شفاف داراییها و منافع» هم اعتماد عمومی را تقویت میکند و هم بازدارندهای موْثر در برابر فساد است.
سومین سازوکار» حمایت از افشاگران فساد و تخلف است. کسانی که با شجاعت تخلفات و یعدالیها را گزارش میکنند» نباید قربانی فشار یا انتقام شوند. قانون باید برای آنها مصونیت و حمایت فراهم آورد و جامعه نیز باید آنان را بهعنوان قهرمانان اخلاق تکریم کند. بدون چنین حمایتی» فساد پنهان میماند و اخلاق قریانی ترس خواهد شد. چهارمین سازوکارء آموزش و توانمندسازی مداوم است. اخلاق اگر تنها در کتابها و بیانیهها بماند» بهزودی رنگ یبازد. اعضای ائتلاف و مسئولان آینده کشور باید آموزشهای منظم در زمینه حقوق بش شفافیت مالی» احترام به مخالفان» پرهیز از خشونت و اصول اخلاق عموی ببینند. این آموزشها باید به بخشی دائمی از فرهنگ سازمانی تبدیل شود تا اخلاق همواره زنده و جاری بماند.
پنجمین سازوکان گزارشدهی عمومی و حسابخواهی شفاف است. نهادهای حکومتی و سازمانهای وابسته به ائتلاف باید موظف باشند بهطور دورهای گزارش عملکرد خود را منتشر کنند. این گزارشها باید به زیان ساده و قابل فهم برای عموم باشد و رسانهها و شهروندان بتوانند آزادانه آنها را نقد و بررسی کنند. هیچ تصمیمی نباید در تاریی گرفته شود و هیچ نهادی نباید فراتر از حسابرمی عموی عمل کند. ضمانت قضایی برای اصول اخلاق تبعیض» احترام به کرامت انسانی» شفافیت و پاسخگوی تأکید کنند و نقض آنها را جرمانگاری نمایند. دادگاههای مستقل باید بتوانند تخلفات اخلاق و سیاسی را پیگیری کنند و در صورت لزوم» مقامات متخلف را از مسئولیت عزل یا به مجازات متناسب
در نهایت» پاسداری از اخلاق تنها زمانی موفق خواهد بود که فرهنگ عموی نیز در کنار نهادهای رسمی نقشآفرین باشد. جامعه باید خود را ناظر بر قدرت بداند و رسانههاء دانشگاههاء انجمنهای مدنی و شهروندان فعال باید همواره اخلاق سیاسی را مطالبه کنند. اگر مردم از ارزشها چشم بپوشند» هیچ نهادی حتی قدرتمندترین نهادهای نظارتی--نمیتواند بهتنهایی حافظ اخلاق باشد.
صفحهٔ ۶۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
به این ترتیب» سازوکارهای پاسداری از اخلاق مجموعهای از نهادهاء قوانین» آموزشها و فرهنگسازیاند که در کنار هم میتوانند مانع لغزش قدرت و فساد شوند. ائتلاف ملی متعهد است که این سازوکارها ر در ساختار آینده آایران طراحی و نهادینه کند تا اخلاق نه یک شعار,ء بلکه یک واقعیت زنده در زندگ سیاسی و اجتماعی باشد.
سنجههای ارزیابیی
برای آنکه اصول اخلاق و مبانی سیاسی ائتلاف ملی تنها در سطح شعار باق نمانندء لازم است ابزارهایی روشن برای سنجش میزان تحقق آنها وجود داشته باشد. تجربه گذشته نشان داده است که اگر جنیشها و حکومتها خود را در برابر معیارهای مشخص و قابل اندازهگیری پاسخگو ندانندء به تدریج از ارزشها فاصله یگیرند و جای آن را به مصلحتجویهای روزمره میسپارند. به همین دلیل» اثتلاف ملی اصل «سنجههای ارزیابی» را بهعنوان یک از پایههای کار خود در نظر میگیرد.
نخستین سنجه» شفافیت مالی است. میزان انتشار عموی اطلاعات مالی» گزارشهای حسابرسی» و روشن بودن منابع درآمد و هزینهها نشان میدهد که تا چه حد اصل پاکدستی و شفافیت مالی در عمل رعایت شده است. هرچه دسترسی شهروندان به این اطلاعات آسانتر و بیواسطهتر باشد» اعتماد عمومی تقویت خواهد شد.
دومین سنجه» رعایت حقوق بشر و آزادیهای بنیادین است. تعداد زندانیان سیاسی» میزان آزادی رسانههاء گستره فعالیت احزاب و سازمانهای مردمنهاد» و امکان برگزاری تجمعات مسالمتآمیز, همگی شاخصهایاند که میتوانند نشان دهند جامعه تا چه اندازه در مسیر آزادی و کرامت انسانی پیش یرود.
سومین سنجه» میزان مشارکت و رقابت سیاسی است. انتخابات آزاد و عادلانه» حضور واقی احزاب و جریانهای مختلف» و امکان برابر برای فعالیت مخالفان» معیارهایی هستند که نشان میدهند دموکراسی از حالت نظری فراتر رفته و به واقعیت روزمره بدل شده است.
چهارمین سنجه» کارآمدی نهادهای نظارتی و قضایی است. استقلال قوه قضاییه» توانایی نهادهای حسابرسی در برخورد با فسادء و میزان رسیدگ شفاف و علنی به تخلفات مقامات» معیارهاییاند که به شهروندان اطمینان میدهند قانون بر همه حاکم است و هیچکس فراتر از آن قرار ندارد.
پنجمین سنجهء سطح اعتماد عمومی و سرمایه اجتماعی است. اعتماد مردم به نهادهاء میزان مشارکت داوطلبانه در سازمانهای مدنی و خیربههاء و احساس عدالت در میان شهروندان» نشان میدهد که ارزشهای اخلاق و اجتماعی تا چه حد در زندگ واقی جای گرفتهاند.
ششمین سنجه» عدالت اجتماعی و اقتصادی است. شاخصهایی مانند کاهش فقر, توزیع عادلانه فرصتهای آموزشی و بهداشتی» برابری جنسیتی وکاهش شکاف طبقاتی» معیارهایی عیناند که میتوانند میزان تحقق عدالت را نشان دهند.
صفحهٔ ۷۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
هفتمین سنجه» پاسداری از محیط زیست و حقوق نسلهای آینده است. کاهش آلودگ هواء بهبود مدیریت منایع آب» حفظ جنگلها و مراتع» و مشارکت فعال در پیمانهای جهانی زیستمحیطی» همه نشانههایی هستند که نشان میدهند مسئولیت بیننسلی در عمل جدی گرفته شده است.
این سنجهها نهتنها ابزاری برای پاسخگویی» بلکه وسیلهای برای یادگیری و اصلاح مداوم نیز هستند. هرجا که انحرافی از ارزشها مشاهده شود.ء این شاخصها هشدار میدهند تا مسیر اصلاح شود. ائتلاف ملی متعهد است که گزارشهای دورهای درباره این سنجهها منتشر کند و خود را در معرض قضاوت عمویی قرار دهد.
بدین ترتیب» «سنجههای ارزیایی» سپری است در برابر فراموشی ارزشها و ضامن آنکه آزادی» عدالت و کرامت انسانی از شعار فراتر رفته و به واقعیتی پایدار در زندگ ایرانیان بدل شوند. نقشه عمل نزدیک
ائتلاف ملی برای آنکه اصول و مبانی خود را از سطح شعار به عرصه عمل برساند» نیازمند نقشهای روشن و مرحلهبندیشده است. این نقشه عمل» پلی است میان آرمانهای بلندمدت و اقدامات ملموس امروز؛ پلی که نشان میدهد چگونه میتوان از وضعیت موجود به سمت آیندهای آزاد» عادل و قانونمدار حرکت کرد. نقشه عمل نزدیک بر چند محور کلیدی استوار است که اجرای آنها میتواند هم اعتماد عمومی را تقویت کند و هم پایههای عملی برای گذار دموکراتیک فراهم آورد. درگام نخستء آزادی فوری زندانیان سیاسی و عقیدتی قرار دارد. هیچ اصلاح یا تحولی نمیتواند مشروع باشد مگر آنکه کسانی که تنها به دلیل اندیشه یا اعتراض مدنی در زنداناند» آزاد شوند. این اقدام نه فقط یک حرکت انسانی و اخلاق استء بلکه نشانهای روشن از جدیت ائتلاف در پاییندی به حقوق بشر و کرامت انسانی خواهد بود. گام دوم» لغو قوانین و مقررات سرکوبگر است. قوانینی که آزادی بیان» آزادی تشکل» حق اعتراض و برابری شهروندان را محدود میکنند باید به سرعت لغو یا اصلاح شوند. این تغییرات قانونی زمینه را برای فعالیت آزاد احزاب» رسانهها و سازمانهای مردمنهاد فراهم مسازد و به مردم اطمینان میدهد که آزادیها در حد وعده باق نخواهد ماند. گام سوم ایجاد سازوکارهای شفافیت و پاسخگوی است. در کوتاهمدت باید سامانههایی برای انتشار عمومی اطلاعات مالی نهادهاء قراردادها و دارایی مسئولان ایجاد شود. این شفافیت» اعتماد عموی را بازسازی مکند و راه را بر فساد و رانت میبندد. در کنار آن» نهادهای نظارتی مستقل باید شکل گیرند تا بتوانند بهطور واقی عملکرد مقامات را بررسی و گزارش کنند. گام چهارمء بازآرایی نهادهای امنیقی و انتظامی است. نیروهایی که سالها ابزار سرکوب بودهاندء نمیتوانند بدون تغییر و اصلاح»
حافظ آزادیهای نوین باشند. در نقشه عمل نزدیک باید این نهادها تحت نظارت مدنی و قانونی بازسازی شوند» آموزش
حقوق بشری ببینند و مأموریت خود را از «کنترل مردم» به «حفاظت از امنیت عمومی» تغییر دهند.
صفحهٔ ۷۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
گام پنجم» آغاز روند عدالت انتقالی است. تشکیل کمیسیونهای حقیقتیاب برای بررمی نقض حقوق بشر,ء ثبت شهادت
قریانیان و جلوگیری از تکرار فجایع گذشته انجام گیردء نه با نیت انتقامجوبی. گام ششم» گشودن میدان مشارکت عمویی است. برگزاری نشستهای مشورقی با حضور نمایندگان آقوام» زنان» جوانان» اقلیتهای دینی و نهادهای مدنی» اقدای ضروری برای طراحی آیندهای فراگیر است. مشارکت واقی همه گروهها تضمین میکند که قانون اساسی و ساختارهای آینده بر پایه همبستگی ملی بنا شوندء نه بر اساس منافع گروهی محدود. گام هفتم» آغاز روند تدوین قانون اساسی نوین است. این فرایند باید شفاف» مشارکتی و پاسخگو باشد. حضور متخصصان
اساسی آینده باید به روشتیی آزادیهاء برابریها و سازوکارهای نظارت را تضمین کند و هیچ فرد یا نهادی را فراتر از اراده مردم قرار ندهد.
فوری از اقشار آسیبپذیر آغاز برنامه اشتغالزایی و بازسازی اعتماد در نظام بان و مالی» اقداماتی هستند که زندگ روزمره مردم را بهبود میبخشند و نشان میدهند که تغییر سیاسی با بهبود معیشت گره خورده است. در مجموع نقشه عمل نزدیک همان چراغ راهی است که مسیر گذار را روشن میکند و اجازه نمیدهد جامعه در میان شعارهای بلندپروازانه و مشکلات روزمره سردرگم شود. ائتلاف ملی متعهد است که با اجرای این گامهای عملی» اعتماد مردم را جلب کند و پایههای استوار برای آیندهای آزاد» عادل و پایدار بنا نهد. جمعبندی فصل دوم؛ اصول و مبانی ائتلاف ملی فصل دوم کتاب کوشید تا ارزشها و اصول بنیادینی را که شالوده ائتلاف ملی را شکل میدهند» با تفصیل و در پیوند با تجربه تاریخی ملت ایران بررسی کند. در مرکز این مبانی» آزادی بهعنوان گوهر جاودانه و ریشهدار در فرهنگ و تاریخ ایران جای
ساختار دموکراتیی نمیتواند پایدار بماند. آزادی در این فصل از زوایای گوناگون کاویده شد. از چیستی آن و نسبتش با کرامت گرفته تا ریشههای ایرانی و فرهنگاش؛ از پیوند آزادی با قانون و اخلاق تا ضرورت ضمانتهای نهادی برای پاسداری از آن. برنامههای عملی برای تحقق آزادی و شاخصهای سنجش آن نیز ارائه گردید تا این ارزش والا از سطح شعار فراتر رفته و در زندگ روزمره مردم جاری شود.
سپس ابعاد گوناگون آزادی در عرصههای مختلف بررسی شد: آزادی سیاسی بهعنوان ضامن انتخابات آزاد» رقابت منصفانه و گردش قدرت؛ آزادیهای مدنی چون وجدان» بیان» تجمع و تشکل که بستر حیات اجتماعی سالماند؛ آزادی فرهنگی و زیانی که
صفحهٔ ۷۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
همزیستی در تنوع را در چارچوب وحدت ملی ممکن یسازد؟ آزادی دینی و بیدینی که با بیطرف دولت و احترام به وجدان فردی معنا ییابد؟ آزادی اقتصادی که در پیوند با کرامت کار و عدالت اجتماعی قابل تحقق است؛ و آزادی در عصر دیجیتال که بهعنوان ادامه طبیی آزادی در جهان واقی» باید از سانسورء جاسومی و بهرهبرداری بیضابطه از دادهها مصون بماند. در این فصل همچنین به چالشهابی پرداخته شد که استبداد همواره برای پوشاندن سرکوب آزادی به آنها متوسل میشود؛؟ از جمله ادعای تعارض آزادی و امنیت. نشان داده شد که این تعارضی کاذب است و امنیت پایدار تنها در جامعهای شکل یگیرد که آزادیهای اساسی پاس داشته شوند. سرانجام» مسئله گذار از استبداد به مردمسالاری در پرتو عدالت انتقالی و آشتی با حقیقت بررسی گردید. حقیقت گویی» جبران خسارت قریانیان» اصلاح نهادهای ناقض و محاکمه عادلانه آمران و عاملان جنایت» پایههابیاند که از چرخه خشونت جلوگیری کرده و آزادی را در بستری پایدار مستقر میسازند.
در یک جمعبندی کلی» فصل دوم نشان داد که اصول و مبانی ائتلاف ملی در محور آزادی شکل یگیرند» اما این آزادی تنها در صورقی به حقیقتی پایدار بدل میشود که در همه عرصهها .سیاسی» مدنی» فرهنگ» دیتی» اقتصادی» امنیق و دیجیتال . مورد پاسداری قرار گیرد. بدین ترتیب» ائتلاف ملی نه صرفاً مدافع یک شعارء بلکه معمار طرحی جامع برای آزادی است؛ طرحی که ریشه در تاریخ و فرهنگ ایران دارد و با نهادسازی» برنامهریزی و عدالت انتقالی» آیندهای آزاد و عادل برای همه ایرانیان ترسیم میکند.
صفحهٔ ۷۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل 3: راهبردهای عملی ائتلاف ملی
سازماندهی درونی و ساختار تصمیمگیری سازماندهی دروی و ساختار تصمیمگیری شالوده هر جنیش ملی است. اگر ائتلاف ملی بخواهد نقش تاریخی خود را بهدرسی ایفا کند»ء باید ساختاری داشته باشد که هم اعتماد و انسجام درون را حفظ کند و هم بتواند در برابر شرایط متغیر بیرونی انعطاف نشان دهد. بسیاری از حرکتهای آزادیخواهانه در تاریخ ایران به دلیل نبود چنین ساختاری از هم گسستهاند؛ جایی که تصمیمها شخصی یا هیجانی گرفته شدء اختلافها به بحران بدل گشت و آرمانهای والا قربانی بیبرنامگ شدند. ائتلاف ملی بر این باور است که تصمیمگیری باید جمعی و شورایی باشد. شوراهای منتخب که بر پایه رای آزاد اعضا شکل میگیرند» مسئولیت اصلی تعیین راهبردها و نظارت بر اجرای آنها را دارند. این شوراها نباید به نهادهای تشریفاتی بدل شوند» بلکه باید قلب تپنده اتتلاف باشند. حضور نمایندگان واقی اقشار و گروههای مختلف در این شوراهاء از زنان و جوانان گرفته تا نخبگان و فعالان مدنی» ضامن آن است که تصمیمها بازتابدهنده اراده جمیی باشد»ء نه خواست گروهی محدود.
از سوی دیگر» گردش قدرت و مسئولیت یک از ستونهای اصلی سازماندهی است. هیچ فرد یا گروهی نباید جایگاهی دائمی داشته باشد. دورههای محدود مسئولیت» انتخابات دورهای» و امکان بازخواست و حتی عزل مقامات درونی» سازوکارهایی هستند که مانع انحصار قدرت و شکلگیری سلسلهمراتب بسته میشوند. تجربه نشان داده است که بدون گردش قدرت» حتی نهادهای آزادیخواه نیز دیر یا زود به استبداد درونی دچار میشوند. تفکیک وظایف و مسئولیتها نیز اهمیت حیاتی دارد. هر بخش از ائتلاف باید مأموریتیق مشخص داشته باشد؛ سیاستگذاری» آموزش و ترویج» ارتباط با جامعه» امور مالی و پشتیبانی» روابط خارجی و... این تقسیم کار باعث افزایش کارآمدی میشود و مانع تداخل و سردرگمی است. افراد نیز بر اساس تخصص و مهارتهایشان جایگذاری میشوند تا ظرفیتهای انسانی ائتلاف به بهترین شکل به کار گرفته شود.
شفافیت در همه این فرآیندها اصل بنیادین است. هیچ تصمیم کلان یا مسئله مالی نباید پشت درهای بسته باق بماند. گزارشهای مالی» صورتجلسهها و سیاستهای کلان باید در اختیار اعضا و در صورت نیاز در اختیار افکار عمومی قرار گیرد. این شفافیت اعتماد داخلی را افزایش میدهد و الگوی خواهد بود برای کشورداری آینده» جابی که مردم باید مطمئن باشند هیچ مقام یا نهادی فراتر از نظارت عمومی عمل نمیکند. درکنار اینهاء وجود سازوکار حل اختلاف ضروری است. اختلاف نظر بخشی طبیی از هر فعالیت جمیی است» اما اگر کانالهای حل آن شفاف و عادلانه نباشدء به انشعاب و فروباشی منجر میشود. ائتلاف ملی باید هیئت یا نهادی مستقل برای میانجیگری و داوری داشته باشد که مورد اعتماد همه اعضا باشد و بتواند در کوتاهترین زمان اختلافها را به تصمیمی منصفانه برساند.
صفحهٔ ۷۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
انعطافپذیری نیز یک از ویژگهای مهم این ساختار است. شرایط سیاسی و اجتماعی ایران پوباست و ساختاری که امروز کارآمد است» فردا ممکن است ناکافی یا ناکارآمد باشد. بنابراین» بازنگری و اصلاح مستمر باید به بخشی دائمی از فرهنگ سازمانی بدل شود. انعطاف به معنای بیثباتی نیست» بلکه نشانه هوشمندی و توانایی سازگاری با شرایط تازه است. افزون بر اینهاء سازماندهی درون باید فرهنگ مسئولیتپذیری را در میان اعضا تقویت کند. هر عضوی باید احساس کند که نه فقط ناظر, بلکه بازیگر فعال در سرنوشت ائتلاف است. این فرهنگ با آموزش» گفتوگوی آزاد و ارزشگذاری بر صداقت و درستکاری نهادینه میشود.
به این ترتیب» سازماندهی درون و ساختار تصمیمگیری در ائتلاف ملی تنها یک چارچوب فنی نیستء بلکه بنیانی اخلاقق و سیاسی است. اگر این ساختار بر شوراهای منتخب» شفافیت» گردش قدرت» تفکیک وظایف» حل اختلاف و انعطاف استوار باشد» میتواند اعتماد اعضا و جامعه را جلب کرده و به الگویی برای مدیریت آینده ایران بدل شود.
اتلاف ملی تنها زمانی معنا و قدرت واقی ییابد که ریشههایش در بطن جامعه گسترده باشد. هیچ جنبشیء حتی اگر با عالیترین آرمانها شکل گرفته باشدء بدون پیوند مداوم با مردم نمیتواند پایدار بماند. تاریخ ایران و جهان مملو از نمونههایی است که گروههای سیاسی در غیاب مشارکت مردمی به حرکت درآمدهاند» اما به دلیل نبود پشتوانه اجتماعی» خیلی زود فروباشیدهاند. از همین ری ائتلاف ملی اصل «پیوند با جامعه و جلب مشارکت مردمی» را یی از مبانی حیاتی خود یداند.
این پیوند پیش از هر چیز به معنای شنیدن صدای واقی مردم است. جامعه ایران متکثر و چندلایه است: کارگران» کشاورزان» معلمان» زنان» جوانان» اقوام و اقلیتهای دینی و فرهنگ» هر یک دغدغهها و نیازهای خاص خود را دارند. ائتلاف ملی وظیفه دارد به جای آنکه از بالا برای همه نسخه واحد بپیچده» با گفتوگو و ارتباط نزدیک» مطالبات گوناگون را بشنود و آنها را در برنامههای خود بازتاب دهد. بدین ترتیب» مردم خود را نه تماشاگر» بلکه شریک واقی در فرآیند گذار خواهند دید.
مشارکت مردی تنها در ری دادن خلاصه نمیشود. هر شهروند باید احساس کند که میتواند به سهم خود در تصمیمها و برنامهها اثر بگذارد. این مشارکت از طربق شبکههای محلیء انجمنهای مدنی» شوراهای منطقهای و رسانههای آزاد تقویت میشود. در چنین مدلی» پیوند میان مرکز و پیرامون برقرار میگردد و هیچ بخش از جامعه احساس یاهمیتق یا حاشیهنشیی نخواهد داشت.
یی از ابزارهای کلیدی برای جلب مشارکت مردمی» اعتمادسازی است. مردم تنها زمانی به ائتلاف ملی خواهند پیوست که باور کنند این ائتلاف صادق» شفاف و پایبند به ارزشهای اخلاقق است. هر اقدام پنهانی» هر تصمیم پشت پرده و هر نشانهای از منافع شخصی میتواند این اعتماد را خدشهدار کند. بنابراین» ارتباط صادقانه» گزارشدهی عموی و پاسخگویی به پرسشهاء پایههای اصلی جلب اعتماد و مشارکت مردی است.
صفحهٔ ۷۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
این پیوند همچنین نیازمند استفاده از ابزارهای نوین ارتباطی است. در دنیای امروزء رسانههای اجتماعی و بسترهای ارتباط جمی نقش مهمی در رساندن پیام ائتلاف به مردم و شنیدن بازخورد آنان ایفا میکنند. البته بهرهگیری از این ابزارها باید همراه با
عدالت در مشارکت نیز اهمیت اساسی دارد. تاریخ نشان داده است که اقشار محروم و مناطق حاشیهای اغلب از فرآیندهای سیاسی کنار گذاشته میشوند. ائتلاف ملی متعهد است که این بار صداهای بهحاشیهراندهشده را در مرکز توجه قرار دهد. برنامهها و سیاستها باید به گونهای طراحی شوند که مردم محروم نیز امکان حضور و تأثیرگذاری بیابند. تنها در چنین صورتی است که مشارکت مردی به معنای واقی محقق خواهد شد.
افزون بر این» مشارکت مردمی بُعدی فرهنگ و هویتی نیز دارد. مردم وقتی به جنبش ملی مپیوندند که احساس کنند هویت و ارزشهایشان محترم شمرده میشود. تنوع زیانی» فرهنگ و قومی ایران سرمایهای عظیم است که باید در فرآیند مشارکت اجتماعی به رسمیت شناخته و پاس داشته شود. پیوند ائتلاف ملی با جامعه تنها در صورتی استوار خواهد شد که این تنوع بهعنوان نقطه قوت و نه تهدید دیده شود.
در نهایت» پیوند با جامعه و جلب مشارکت مردمی تضمین میکند که ائتلاف ملی نه یک سازمان بسته سیاسی» بلکه یک حرکت ملی فراگیر باشد. جنیشی که در آن مردم نه تنها موضوع» بلکه عامل اصلی تغییرند. تنها با چنین پیوندی است که میتوان مطمتن بود آینده ایران آزاد و عادل» آیندهای است که همه شهروندان خود را در ساختن آن سهیم و شریک یدانند.
اتحاد میان نیروهای متکثر آزادیخواه
یک از مهمترین چالشهای تاریخی ملت ایران» پراکندگ نیروهای آزادیخواه بوده است. در مقاطع حساس» به جای همگرایی بر سر اصول مشترک» اختلافات جزفی و رقابتهای شخصی یا گروهی سبب تضعیف جنیشها و شکست فرصتهای تاریخی شده است. تجربه مشروطهء نهضت ملی شدن نفت و انقلابهای معاصر نشان میدهد که نبود اتحاد پایدار میان نیروهای آزادیخواه» بارها مسیر آزادی را ناتمام گذاشته و میدان را برای بازتولید استبداد گشوده است. از همین رو ائتلاف ملی اصل «اتحاد میان نیروهای متکثر آزادیخواه» را بهعنوان یک از ستونهای راهبردی خود در نظر گرفته است. اتحاد به معنای حذف تفاوتها یا نادیده گرفتن گوناگونی دیدگاهها نیست. ایران سرزمینی است با تنوع سیاسی» فرهنگ» قومی و دینی. این تنوع اگر درست مدیریت شودء نه تهدید» بلکه سرمایهای بزرگ برای تقویت دموکراسی خواهد بود. اتحاد واقی بر پایه احترام به این تفاوتها بنا میشود. نیروهای آزادیخواه میتوانند در بسیاری از موضوعات اختلاف نظر داشته باشندء اما
قرار دهند.
صفحهٔ ۷۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
به همان اندازه که یک جریان سیاسی حق دارد نظر خود را ابرا ز کند» دیگران نیز باید فرصت برابر برای بیان و مشارکت داشته باشند. اتحاد در چنین مدلی» اتحاد بر پایه نکثر است» نه یکدستی تحمیلی. گام دوم برای تحقق اتحاد» تعیین خطوط مشترک عملی است. نیروهای آزادیخواه میتوانند بر سر اصولی چون گذار مسالمت آمیز از استبداد» حفظ تمامیت ارضی ایران» التزام به انتخابات آزاد و مردمی» و احترام به حقوق بشر توافق کنند. این خطوط مشترک» چارچوی یسازد که همکاری را امکانپذیر و پایدار میکند» حتی اگر در سیاستهای جزی اختلاف وجود داشته باشد.
گام سوم پرهیز از حذفگرایی است. تاریخ نشان داده است که هرگاه یک جریان تلاش کرده دیگران را به حاشیه براند یا خود را تنها نماینده مشروع مردم معرفی کندء نتیجه چیزی جز جدایی و ضعف نبوده است. ائتلاف ملی متعهد است که همه نیروهای آزادیخواه» صرفنظر از پیشینه یا گرایش خاصشان» در فرآیند تصمیمگیری و اجرای برنامهها جایگاهی برابر داشته
این اتحاد نیازمند فرهنگ گفتوگو است. اختلاف نظرها باید در چارچوب گفتوگوهای آزاد و شفاف حلوفصل شوندء نه در میدان حذف و تخریب. ایجاد بسترهایی برای گفتوگوی مستمر میان جریانهای مختلف» چه در قالب نشستهای علنی و چه در قالب شوراهای مشترک» گامی اساسی در تقویت این فرهنگ خواهد بود. از منظر اجتماعی» اتحاد میان نیروهای آزادیخواه پیام روشنی به مردم میدهد: اینکه آینده کشور گروگان اختلافات درونی نیست و جریانهای گوناگون میتوانند برای خیر عمومی کنار هم بایستند. این پیام اعتماد عموی را تقویت میکند و مردم را به مشارکت فعالتر در فرآیند گذار تشویق میسازد.
در نهایت» اتحاد میان نیروهای متکثر آزادیخواه نه تنها یک ضرورت سیاسی» بلکه یک وظیفه اخلاق نیز هست. اگر آزادیخواهان نتوانند خود در برابر اختلافاتشان صبور و بردبار باشندء» چگونه میتوانند جامعهای آزاد و دموکراتیک بنا کنند؟ اقتلاف ملی با پایبندی به این اصل تلاش دارد الگویی تازه از همکاری سیاسی را ارائه دهد: الگوبی که در آن تنوع محترم است» همکاری بر اصول مشترک بنا میشود»ء و هیچ صدایی به حاشیه رانده نمیگردد.
نقش زنان» جوانان و نخبگان
نقش زنان» جوانان و نخبگان در مسیر تحول ایران جایگاهی اساسی و تعیینکننده دارد. هیچ آینده آزاد و عادلانهای را نمیتوان بدون حضور فعال این سه نیروی اجتماعی تصور کرد. تاریخ ایران نشان میدهد که زنان» جوانان و نخبگان علمی و فرهنگ» بارها در بزنگاههای حساس پا به میدان گذاشته و نقشی سرنوشتساز ایفا کردهاندء اما ساختارهای استبدادی و پدرسالارانه
صفحهٔ ۷۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
همواره کوشیدهاند سهم آنان را نادیده بگیرد و آنان را به حاشیه براند. امروز اثتلاف ملی بر آن است که این میراث نادیدهانگاری را پایان دهد و مشارکت واقی آنان را به یی از ارکان بنیادین خود بدل سازد. زنان نیمی از جمعیت کشورند و سالهاست که با وجود تبعیضهای قانونی و اجتماعی» نشان دادهاند نیرویی عظیم برای تغییر هستند. از دوران مشروطه تا جنیشهای معاصر,» زنان در صف نخست مبارزه برای آزادی و عدالت قرار داشتهاند. اما قوانین تبعیض آمیز و نگاههای سنتی بسیاری از فرصتها را از آنان گرفته است. آیندهای آزاد زمانی امکانپذیر خواهد شد که زنان نه تنها به حقوق برابر در آموزش و اشتغال دست یابند» بلکه در بالاترین سطوح تصمیمگیری سیاسی و اجتماعی نیز سهمی برابر داشته باشند. جامعهای که زنان آن آزاد و توانمند باشندء جامعهای پویاتر و خلاقتر خواهد بود. جوانان نیز قلب تپنده هر تحولاند. انرژی» شجاعت» خلاقیت و روحیه نوآوری آنان میتواند موتور محرکه بازسازی ایران باشد. ایران سرزمینی جوان است و این سرمایه عظیم باید به جای آنکه سرکوب یا نادیده گرفته شودء در خدمت ساختن آیندهای نوین قرار گیرد. جوانان تنها نیروهای اجرایی نیستند؛ آنان باید در جایگاه تصمیمگیری نیز حضور داشته باشند و در شوراهای محلیء سازمانهای مدنی و نهادهای ملی نقشی تعیینکننده ایفا کنند. آینده کشور از آنِ آنان است و طبیی است که در ساختن این آینده» صدای اصلی نیز متعلق به آنان باشد. نخبگان علمی» فرهنگ و اجتماعی ستون دانایی و تجربه یک ملتاند. هیچ جامعهای نمیتواند بدون بهرهگیری از خرد و دانش نخبگان مسیر توسعه پایدار را طی کند. در سالهای گذشته» بیتوجهی به تخصص و دانش و نیز فشارهای سیاسی بسیاری از نخبگان را به حاشیه رانده یا وادار به مهاجرت کرده است. این بزرگترین خسارت برای کشور است. بازسازی ایران نیازمند آن است که نخبگان در فرآیند تصمیمسازی و سیاستگذاری نقش فعال داشته باشند و دانش و تجربه آنان در کنار انرژی جوانان و اراده مردم به کار گرفته شود.
نیروی عظیمی که از همافزایی زنان» جوانان و نخبگان پدید میآید» میتواند سرنوشت ایران را دگرگون کند. زنان تحصیل کرده و توانمند» جوانان پرانرژی و خلاق» و نخبگان با تجربه علمی و فرهنگ اگر در یک بستر آزاد و عادلانه به هم بپیوندند» ترکیی میسازند که آیندهای روشن و پایدار برای کشور رقم خواهد زد. البته موانع بسیاری بر سر راه این مشارکت وجود دارد؛ از تبعیضهای قانونی علیه زنان گرفته تا بیاعتمادی به توان مدیریق جوانان و بیتوجهی به نقش نخبگان. رفع این موانع نیازمند اصلاحات اسامی در قوانین و نهادها و همچنین تغییر در فرهنگ عموی است. قوانین تبعیضآمیز باید لغو شوند» سهم جوانان در فرآیندهای تصمیمگیری تضمین گرددء و سازوکارهای موْثر برای بهرهگیری از نظر و تجربه نخبگان در سیاستگذاریها فراهم آید. همزمان» رسانهها و نظام آموزشی باید ارزشهای برابری» خلاقیت و احترام به دانش را ترویج کنند.
صفحهٔ ۷۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نقش زنان» جوانان و نخبگان نه یک موضوع جانی» بلکه محور اصلی گذار به آیندهای آزاد وعادل است. بدون حضور فعال و برابر آنان» هیچ اقتلانی نمیتواند نماینده واقی ملت باشد و هیچ آیندهای نمیتواند پایدار بماند. اقتلاف ملی با تأکید بر این اصل میخواهد الگوبی نو از سیاست و اجتماع در ایران ارائه دهد؛ الگوبی که در آن همه استعدادها شکوفا شوندء همه صداها شنیده شوند و همه شهروندان؛ فارغ از جنسیت» سن یا موقعیت اجتماعی» خود را شریک برابر در ساختن فردای ایران بدانند.
مدیریت گذار سیاسی و نهادسازی نوین مدیریت گذار سیاسی و نهادسازی نوین یک از حساسترین و سرنوشتسازترین بخشهای راهبرد اثتلاف ملی است. تجربه بسیاری از کشورها نشان داده است که گذار از استبداد به دموکرامی اگر بدون برنامه و سازوکار روشن صورت گیرد»ء به هرجومرج» بیثباق یا حت بازتولید استبداد یانجامد. ایران نیز از این قاعده مستثنی نیست. لحظه گذار لحظهای است که هم امید و هم خطر به اوج یرسند؛ امید به ساختن آیندهای آزاد و عادل» و خطر بازگشت نیروهای استبدادی یا فروغلتیدن در آشوب. ائتلاف ملی با آگاهی از این واقعیت» مدیریت گذار و نهادسازی نوین را در کانون برنامههای خود قرار داده است. نخستین گام در این مسیرء تضمین امنیت عمومی است. جامعهای که در حال عبور از یک نظام استبدادی به سوی دموکراسی است» نیازمند آرامش و احساس امنیت است. خشونت» انتقامجویی یا فروباشی نظم اجتماعی میتواند اعتماد عمومی را از بین ببرد. نیروهای انتظای و امنیقی باید بازسازی شوند و مأموریت آنها از ابزار سرکوب مردم به حافظان امنیت شهروندان تغییر یابد. این تغییر نهتنها سازمانی بلکه فرهنگ نیز هست و نیازمند آموزش و نظارت دقیق خواهد بود. گام دوم» تشکیل نهادهای موقت و انتقالی است. این نهادها باید کارکردی روشن و محدود داشته باشند: اداره امور جاری کشور, فراهم کردن فضای آزاد سیاسی» نظارت بر فرآیندهای گذار و آمادهسازی شرایط برای انتخابات آزاد. نهادهای موقت نباید به جایگزین استبدادی تازه بدل شوند» بلکه باید خود را پل گذار بدانند؟ پلی که پس از شکلگیری نهادهای پایدار» کنار میرود.
گام سومء فراهم کردن شرایط برای انتخابات آزاد و مردمی است. انتخابات نخستین فرصت برای بازسازی اعتماد عمومی و مشروعیت سیاسی است. این انتخابات باید تحت نظارت نهادهای مستقل داخلی و در صورت امکان با همکاری ناظران بینالمللی برگزار شود تا مردم مطمئن باشند رآأیشان آزادانه و بیطرفانه شمارش خواهد شد. قوانین انتخاباتی باید به گونهای طراحی شوند که همه جریانهای سیاسی و اجتماعی» فارغ از پیشینه و گرایششان» فرصت برابر برای رقابت داشته باشند. آس هم نهادسازی نوین بخش جدایناپذیر مدیریت گذار است. قانون اسامی آینده باید بر پایه اصول دموکراتیک» حقوق بشر و تفکیک قوا تدوین شود. این فرآیند باید شفاف» مشارکتی و فراگیر باشد. مردم باید در جریان کامل تدوین قانون اسامی قرار گیرند و بتوانند نظر و نقد خود را بیان کنند. تنها در این صورت است که قانون اساسی آینده از مشروعیت واقی برخوردار
صفحهٔ ۷۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
عدالت انتقالی نیز جزفی حیاتی از این روند است. جامعهای که گذشته خود را نادیده بگیردء» ناگزیر آن را تکرار خواهد کرد. باید سازوکارهایی برای حقیقتیابی» ثبت شهادت قریانیان» محاکمه عادلانه ناقضان حقوق بشر و جبران خسارت آسیبدیدگان طراحی شود. این روند نه برای انتقام» بلکه برای بازگرداندن اعتماد عمومی و تضمین عدم تکرار نقض حقوق است. مدیریت گذار نیازمند شفافیت و گفتوگوی مداوم با مردم است. شهروندان باید بدانند که تصمیمها چگونه گرفته میشوند» چه مراحلی پیش روست و نقش آنان در این فرآیند چیست. هرگونه پنهان کاری یا تصمیمگیری پشت پرده متواند زمینه بیاعتمادی و ناامیدی را فراهم آورد.
در نهایت» مدیریت گذار سیاسی و نهادسازی نوین تضمین میکند که حرکت ملت ایران از استبداد به دموکراسی نه یک جهش پرخطر, بلکه مسیری آرام» قانونمند و مشارکتی باشد. اثتلاف ملی متعهد است که این گذار را نه بر اساس شعارهای هیجانی» بلکه بر پایه تجربههای جهانی» نیازهای واقی جامعه و اصول اخلاق هدایت کند. تنها در این صورت است که آزادی و عدالت میتوانند به دستاوردی پایدار و میرافی ماندگار برای نسلهای آینده بدل شوند.
سیاست خارجی متوازن و تعامل سازنده با جهان
ایران کشوری است با تاریخ و تمدنی کهن و جایگاهی ژئوبلیتیی بسیار حساس» و به همین دلیل سیاست خارجی آن همواره نقشی تعیینکننده در سرنوشت داخلی کشور داشته است. تجربه یک قرن اخیر نشان میدهد که یا سیاست خارجی به ابزاری برای ماجراجویی و دشمنتراشی بدل شده و کشور را در انزوا و تحریم فرو برده استء یا به عرصهای برای وابستگی و امتیازدهی تبدیل گردیده و استقلال ملی را خدشهدار کرده است. ائتلاف ملی بر این باور است که سیاست خارجی ایران آینده باید بر اصل
توازن و تعامل سازنده استوار شود؛ توازی که هم استقلال کشور را حفظ کند وهم امکان همکاری و همزیستی مثبت با جهان
را فراهم آورد.
تعامل سازنده با جهان پیش از هر چیز به معنای احترام متقابل است. ایران باید کشوری باشد که در روابط خارجی بر اساس اصول روشن و پایدار عمل کند» نه بر پایه هیجانهای زودگذر یا منفعتهای کوتاهمدت. پایبندی به معاهدات بینالمللی» احترام به حقوق بشر, مخالفت با تجاوز و جنگافروزی» و ایفای نقش مسئولانه در حل بحرانهای منطقهای و جهانی» از جمله معیارهایی است که میتواند اعتبار ایران را در عرصه جهانی بازسازی کند. سیاست خارجی متوازن یعنی برقراری روابط گسترده با همه کشورها بدون قرار گرفتن در مدار انحصاری یک قدرت. ایران نباید خود را وابسته به شرق یا غرب کند» بلکه باید با همه کشورها بر اساس منافع ملی و احترام متقابل همکاری نماید. چنین سیاستی ضمن حفظ استقلال» امکان استفاده از فرصتهای جهانی در زمینههای اقتصادی» علمی» فرهنگ و زیستمحیطی را فراهم خواهد آورد.
صفحهٔ ۸۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بُعد اقتصادی سیاست خارجی اهمیت ویژه دارد. ایران با منابع طبیی غنی و موقعیت جغرافیایی ممتاز متواند به پل ارتباطی میان شرق و غرب و شمال و جنوب بدل شود. اما این ظرفیت تنها در صورتی بالفعل میشود که روابط اقتصادی بر پایه شفافیت» رقابت سالم و منافع مشترک شکل گیرد. جذب سرمایهگذاری خارچی» انتقال فناوریهای نوین و گسترش صادرات غیرنفتی میتواند اقتصاد کشور را از وابستگی به نفت برهاند و فرصتهای شغلی گسترده ایجاد کند. بُعد فرهنگ سیاست خارجی نیز نباید فراموش شود. ایران دارای میراث فرهنگ و هنری بینظیری است که میتواند به ابزاری برای دیپلماسی فرهنگ و ایجاد پیوندهای انسانی با جهان بدل شود. تبادل آزاد دانشجی هنرمند؛ پژوهشگر و فعال مدنی میتواند چهرهای نوین از ایران ارائه دهد و به تقویت اعتماد و همکاری در سطح بینالمللی کمک کند.
در عرصه منطقهای» ایران باید از سیاست مداخله گرایانه و استفاده از گروههای نیابتی فاصله بگیرد و به جای آن» راهبرد همکاری و همزیستی با همسایگان را در پیش گیرد. امنیت منطقه تنها با همکاری جمی پایدار خواهد ماند. گفتوگوهای منطقهای» همکاری در زمینه انرژی» محیط زیست و مبارزه با قاچاق و تروریسمء میتواند به جای دشمیهای فرسایندهء آیندهای مشترک برای ملتهای منطقه رقم بزند.
در نهایت» سیاست خارجی متوازن و تعامل سازنده با جهان به معنای بازسازی اعتبار ایران است. کشوری که در جهان به صداقت» مسئولیتپذیری و احترام به تعهدات شناخته شودء هم جایگاه مردم خود را ارتقا خواهد داد و هم امکان رشد و توسعه پایدار را فراهم خواهد ساخت. ائتلاف ملی تأکید دارد که سیاست خارجی آینده ایران باید به جای ماجراجوی یا انزواء بر اصول روشن» تعامل سازنده و توازن پایدار استوار باشد تا ایران در عین استقلال» حضوری فعال و مثبت در جهان داشته باشد.
توسعه پایدار و بازسازی اقتصادی
اقتصاد ایران سالهاست که زیر فشار سوءمدیریت» فساد ساختاری» وابستگ شدید به درآمدهای نفتی و تحریمهای خارجی به مرحلهای بحرانی رسیده است. نتیجه این وضعیت» تورم لجامگسیختهء بیکاری گسترده» کاهش قدرت خرید مردم» فرار سرمایه و مهاجرت نخبگان بوده است. بازسازی اقتصادی ایران تنها با تغییرات سطحی و مقطی ممکن نیست» بلکه نیازمند نگاهی تازه و ریشهای است؟؛ نگاهی که توسعه را در چارچوب عدالت اجتماعی» شفافیت» کرامت انسانی و پایداری منابع طبیی تعریف کند.
بازسازی اقتصادی درگام نخست به معنای بازگرداندن اعتماد عمومی است. مردم زمانی به اصلاحات اقتصادی دل خواهند بست که مطمتن شوند منابع کشور بهدرستی و شفاف مدیریت میشود و دسترسی به فرصتها به صورت برابر و عادلانه خواهد بود. شفافیت مالی» مبارزه بیامان با فسادء پایان دادن به رانتخواری و نظارت عموی بر داراییها و قراردادها نخستین
صفحهٔ ۸۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شرطهای این اعتمادسازی هستند. اگر اعتماد عمومی وجود نداشته باشدء هیچ برنامه اقتصادی حتی اگر بهترین طراحی را داشته باشد--نتیجهای نخواهد داد.
توسعه پایدار فراتر از افزایش تولید یا رشد ظاهری شاخصهاست. توسعه زمانی پایدار است که همزمان با بهبود شرایط زندگی مردم» از منابع طبیی و محیط زیست نیز محافظت کند. تجربههای تلخ نابودی تالابهاء فرسایش خاک» خشکسای و آلودگ هوا نشان دادهاند که توسعه ناپایدار میتواند آینده کشور را گروگان بگیرد. بنابراین بازسازی اقتصادی باید بر پایه سیاستهاییی باشد که رفاه نسل امروز را تأمین کند و در عین حال منابع کافی برای نسلهای آینده برجای بگذارد. عدالت اجتماعی باید در مرکز همه برنامههای بازسازی قرار گیرد. هیچ اصلاح اقتصادی زمانی مشروع نیست که تنها به سود گروهی خاص یا طبقهای ممتاز منجر شود. سیاستهای مالیاتی عادلانه» حمایت از اقشار کمدرآمد» دسترسی برابر به آموزش و بهداشت» تقویت بیمههای اجتماعی و حمایت از مناطق محروم ابزارهایی هستند که میتوانند فاصله طبقاتی را کاهش دهند و احساس عدالت را در جامعه تقویت کنند.
اقتصاد آینده ایران باید بر محور دانش و نوآوری بنا شود. وابستگی به صادرات نفت باید بهتدریج جای خود را به اقتصادی متنوع و تولیدمحور بدهد. حمایت از کارآفریتی» تسهیل فعالیت شرکتهای نویاء سرمایهگذاری در فناوریهای نوین و فراهم کردن بستر مناسب برای پژوهشهای علمی میتواند موتور محرکه بازسازی اقتصادی باشد. جوانان تحصیلکرده و نخبگان علمی نقشی اسامی در این مسیر دارند و باید فرصت یابند تواناییهای خود را در خدمت توسعه کشور قرار دهند.
زیرساختهای اقتصادی و اجتماعی ایران نیز نیازمند بازسازی گستردهاند. شبکههای انرژی» آب» حملونقل» بهداشت و آموزش که سالها بر اثر بیتوجهی یا سوءمدیریت فرسوده شدهاند» باید بهگونهای بازسازی شوند که نه تنها پاسخگوی نیازهای امروز باشندء بلکه ظرفیت پاسخگوی به نسلهای آینده را نیز داشته باشند. سرمایهگذاری در انرژیهای تجدیدپذیر» توسعه حملونقل عموی و نوسازی زیرساختهای دیجیتال میتواند پایههای یک اقتصاد نوین و پایدار را شکل دهد. بازسازی اقتصادی بدون ارتباط سازنده با اقتصاد جهانی امکانپذیر نخواهد بود. ایران نیازمند همکاری در عرصههای علمی» فناورانه» بازرگانی و سرمایهگذاری است. اما این ارتباط باید بر اساس استقلال و منافع ملی باشد و از قراردادهای پنهان یا امتیازدهیهای یکطرفه پرهیز شود. تعامل سالم با جهانء دسترسی به فناوریهای پیشرفته و گشودن بازارهای تازه برای تولیدات داخلی را امکانپذیر میکند.
در نهایت» توسعه پایدار و بازسازی اقتصادی باید به یک پروژه ملی و جمیی بدل شود. همه شهروندان باید احساس کنند که سهمی در این بازسازی دارند و دستاوردهای آن به زندگ روزمرهشان بازیگردد. اثتلاف ملی بر این باور است که اقتصاد آینده ایران تنها زمانی مشروع و پایدار خواهد بود که بر ستونهای عدالت اجتماعی» شفافیت» نوآوری و حفظ منابع طبیی استوار گردد؛ اقتصادی که نه فقط برای امروزء بلکه برای فردای ایران نیز امنیت و رفاه به همراه آورد.
صفحهٔ ۸۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
عدالت انتقالی و بازسازی اعتماد اجتماعی
هیچ جامعهای نمیتواند از گذشته تاریک و پر از رنج خود عبورکند مگر آنکه با حقیقت روبهرو شود» زخمها را بشناسد و برای درمان آنها راهی عادلانه و انسانی بیابد. ایران در سالهای گذشته شاهد نقض گسترده حقوق بش سرکوب آزادیها» زندانهای طولانیمدت» اعدامهای سیاسی و فساد ساختاری بوده است. این میراث سنگین را نمیتوان نادیده گرفت یا تنها با وعده آیندهای بهتر به فراموشی سپرد. عدالت انتقالی راهی است برای رویارویی با این گذشتهء احقاق حقوق قربانیان» محاکمه عادلانه متخلفان و در نهایت بازسازی اعتماد اجتماعی.
عدالت انتقالی پیش از هر چیز به معنای کشف حقیقت است. قربانیان و خانوادههای آنان حق دارند بدانند چه بر آنان گذشته» چه کسانی مسئول بودهاند و چرا چنین فجایی رخ داده است. کمیسیونهای حقیقتیاب متوانند این وظیفه را بر عهده گیرند: جمعآوری شهادتهاء مستندسازی موارد نقض حقوق بشر و ثبت حافظه جممی. حقیقت» هرچند تلخ باشدء شرط نخست آشتی ملی است. جامعهای که حقیقت را نادیده بگیرد» خطر تکرار همان فجایع را به جان میخرد. گام دوم در عدالت انتقالی» جبران خسارت قربانیان است. این جبران تنها مالی نیست؛ شامل بازگرداندن حیثیت اجتماعی» عذرخواهی رسمی» حمایتهای روانی و ایجاد فرصتهای تازه برای زندگ نیز میشود. قربانیان باید احساس کنند که رنج آنان به رسمیت شناخته شده و کشور در مسیر جبران گام برداشته است. چنین اقدامی اعتماد ازدسترفته را بازیگرداند و پایههای همبستگی اجتماعی را استوار میسازد.
بخش دیگری از عدالت انتقالی» محاکمه عادلانه مسئولان مستقیم نقض حقوق بشر است. این محاکمهها باید شفافء علنی و مطابق با اصول حقوق بینالمللی برگزار شوند. هدف از این روند انتقامجوبی نیستء بلکه جلوگیری از تکرار ظلم و بازگرداندن حس عدالت به جامعه است. هیچ مقام یا نهادی» حتی اگر در گذشته قدرتمند بوده باشد»ء نباید از پاسخگویی در برابر مردم و قانون معاف گردد.
در کنار این» اصلاح نهادهای ناقض نیز اهمیت حیاتی دارد. دستگاههابی که در نقض حقوق بشر نقش داشتهاند» نمیتوانند بدون تغییر بنیادین به خدمتگزار آزادی و عدالت بدل شوند. بازسازی نهادهای قضایی» امنیتی و انتظای» آموزش حقوق بشری به کارکنان و ایجاد سازوکارهای نظارت مستقل» بخثشی از این اصلاحات ضروری است.
عدالت انتقالی همچنین بُعدی فرهنگ دارد. نسلهای تازه باید بدانند چه بر کشورشان گذشته و چرا قریانیان عدالت یطلیند. آموزش در مدارس» انتشار کتابها و مستندهاء وگرایداشت یاد قربانیان میتواند حافظه تاریخی را زنده نگه دارد و از تکرار اشتباهات جلوگیری کند. فراموشی» زخمها را نمیبندد؟ تنها آنها را پنهان میکند تا روزی دوباره سریا ز کنند.
بازسازی اعتماد اجتماعی» هدف نهایی عدالت انتقالی است. اعتماد مردم به نهادهاء به قانون و به یکدیگر در سالهای طولانی نقض حقوق از میان رفته است. این اعتماد تنها زمانی بازخواهد گشت که شهروندان احساس کنند قانون از آنان حمایت
صفحهٔ ۸۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
میکندء حقیقت پنهان نمیماند و عدالت برای همه یکسان اجرا میشود. وقتی مردم ببینند که رنچهای گذشته به رسمیت شناخته شده و کشور در مسیر جبران و اصلاح گام بریدارد» بار دیگر خود را شریک آینده خواهند دانست.
در نهایت» عدالت انتقالی پلی است میان گذشتهای پر از زخم و آیندهای آزاد و عادل. این روند دشوار و زمانبر است»ء اما تنها راهی است که میتواند چرخه خشونت و یاعتمادی را بشکند. ائتلاف ملی متعهد است که ایران آینده را بر پایه حقیقت» عدالت و آشتی ملی بنا کند؟ آیندهای که در آن هیچ قربانی فراموش نشود» هیچ متخلفی از پاسخگوی معاف نگردد و هیچ شهروندی احساس یپناهی نداشته باشد.
همبستگ ملی و انسجام سرزمینی
ایران سرزمینی است با تنوع فرهنگ» زبانی» دینی و قومی بسیار گسترده. این تنوع نه تهدید بلکه سرمایهای عظیم برای غنا و پویایی ملی است. اما در طول تاریخ» سیاستهای تبعیضآمیز و نگاههای انحصارگرایانه گاه این تنوع را به شکاف و بیاعتمادی تبدیل کردهاند. بسیاری از اقوام و گروهها احساس کردهاند که به حاشیه رانده شده یا صدای آنان شنیده نمیشود. نتیجه چنین روندی تضعیف همبستگی ملی و تزلزل انسجام سرزمیتی بوده است. اثتلاف ملی بر این باور است که آینده ایران تنها زمانی پایدار خواهد بود که همه شهروندان» با هر زیان و فرهنگ و باور» خود را در این خانه مشترک برابر و محترم بدانند. همبستگی ملی پیش از هر چیز بر پایه برابری حقوق استوار است. هیچ شهروندی نباید به دلیل قومیت» مذهب» زیان یا جنسیت از حقوق اساسی خود محروم شود. قانون باید به روشتی تضمین کند که همه ایرانیان در برابر آن برابرند و هیچ امتیاز ویژهای بر اساس هویت فردی یا جمیی وجود ندارد. تنها در این صورت است که همه گروهها میتوانند احساس کنند بخشی جداییناپذیر از ملت ایراناند.
انسجام سرزمینی نیز به معنای پاسداری از یکپارچگی ایران است. مرزهای کشور نه صرفاً خطوط جغرافیایی بلکه حاصل تاریخ مشترک» رنجها و مبارزات نسلهاست. این یکپارچگی زمانی معنا دارد که همه مناطق کشور از توسعه»ء رفاه و توجه برابر برخوردار باشند. تمرکزگرایی افراطی و بیتوجهی به نیازهای مناطق گوناگون یک از عوامل اصلی پیاعتمادی بوده است. ائتلاف ملی متعهد است که سیاست تمرکززدایی عادلانه را در پیش گیردء بهگونهای که همه استانها و مناطق از اختیارات کافی برای مدیریت امور خود برخوردار باشند و در عین حال در چارچوب ایران واحد باق بمانند. فرهنگ و آموزش نقشی اسامی در تقویت همبستگی ملی دارند. احترام به زیانها و فرهنگهای محلی باید بخشی از نظام آموزشی باشد. هر کودک ایرانی باید بتواند هم زیان مادری خود را بیاموزد و هم زیان مشترک ملی را. چنین سیاستی نه تنها تهدیدی برای وحدت ملی نیست بلکه آن را مستحکمتر میسازد» زیرا شهروندان احساس ییکنند هویت آنان محترم شمرده میشود. رسانهها نیز باید بازتابدهنده تنوع جامعه باشند و تصویر واقی ایران را بهعنوان کشوری چندفرهنگ و پویا به نمایش بگذارند.
صفحهٔ ۸۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
همبستگی ملی همچنین نیازمند عدالت اجتماعی است. فقر» محرومیت و تبعیض اقتصادی در مناطق گوناگون کشور میتواند به شکافهای عمیق منجر شود. سیاستهای بازتوزیع منابع» سرمایهگذاری در مناطق محروم و تضمین فرصتهای برابر برای همه شهروندان» پایههای اقتصادی انسجام سرزمینی را تقویت میکند.
نکته مهم دیگرء فرهنگ گفتوگو و مدارا در سطح سیاسی است. اگر نیروهای سیاسی یاد بگیرند که اختلاف نظر را به جای دشمیی به رقابت سالم تبدیل کنند» این فرهنگ به کل جامعه سرایت خواهد کرد. همبستگی ملی به معنای یکدستسازی نیست» بلکه یعنی پذیرش تفاوتها در چارچوب یک ملت واحد. در نهایت» همبستگی ملی و انسجام سرزمینی تضمین میکند که ایران آینده نه تنها کشوری آزاد و عادل» بلکه خانهای امن و مشترک برای همه شهروندان باشد. اثتلاف ملی با پاییندی به این اصل میخواهد راهی نو برای ملت ایران بگشاید: راهی که در آن تنوع به جای شکاف» به سرمایهای برای وحدت تبدیل شود و انسجام سرزمینی نه بر پایه اجبار» بلکه بر اساس عدالت. احترام و اعتماد متقابل استوار گردد.
جمعبندی فصل سوم
فصل سوم کتاب به راهبردهای عملی ائتلاف ملی اختصاص داشت؛ راهبردهایی که نشان میدهند چگونه میتوان آرمان آزادی» عدالت و کرامت انسان را از سطح شعار به عرصه عمل آورد. در این فصل ابتدا بر ضرورت سازماندهی درونی و ساختار
بود. سپس پیوند با جامعه و جلب مشارکت مردمی بهعنوان ستون اصلی مشروعیت مورد توجه قرارگرفت؟ مشارکتی که تنها در انتخابات خلاصه نمیشود» بلکه باید در زندگ روزمره و در شبکههای اجتماعی و محلی ریشه بدواند. اتحاد میان نیروهای متکثر آزادیخواه بخش دیگری از این فصل بود که تجربههای تلخ گذشته را یادآور شد و بر ضرورت همکاری بر محور اصول مشترک» پذیرش تنوع و پرهیز از حذفگرایی پافشاری کرد. پس از آن» نقش زنان» جوانان و نخبگان بهعنوان سه نیروی محرکه اصلی تحول جامعه برجسته شد؛؟ نیروهایی که اگر فرصت و جایگاه واقی بیابند» میتوانند موتور بازسازی ایران باشند. در ادامه» موضوع مدیریت گذار سیاسی و نهادسازی نوین مطرح گردید؛ گذری که تنها با تضمین امنیت عموی» تشکیل نهادهای موقت شفافء برگزاری انتخابات آزاد و تدوین قانون اساسی نوین میتواند به ثبات و آزادی پایدار
بخش دیگری از این فصل به سیاست خارجی متوازن و تعامل سازنده با جهان اختصاص داشت؛ سیاستی که استقلال ملی را حفظ میکند و همزمان امکان همکاری مثبت در عرصههای اقتصادی» فرهنگ و سیاسی را فراهم میآورد. پس از آن» توسعه پایدار و بازسازی اقتصادی بهعنوان یکی از فوریترین نیازهای جامعه بررسی شد؛ توسعهای که نه بر غارت منابع و منافع کوتاهمدت» بلکه بر عدالت اجتماعی» نوآوری و حفاظت از محیط زیست استوار است.
صفحهٔ ۸۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
عدالت انتقالی و بازسازی اعتماد اجتماعی بخش مهمی بود که به ضرورت روبارویی با گذشته» کشف حقیقت» جبران خسارت قربانیان و اصلاح نهادهای ناقض پرداخت تا چرخه خشونت و یاعتمادی شکسته شود. در پایان»؛ همبستگی ملی و انسجام سرزمینی بهعنوان ضامن بقای ایران مورد تأکید قرار گرفت؟ همبستگای که نه بر حذف تفاوتهاء بلکه بر احترام به تنوع فرهنگ و زیانی» عدالت اجتماعی و اعتماد متقابل بنا میشود. در مجموعء فصل سوم نشان داد که راه ربسیدن به آیندهای آزاد و عادل تنها از مسیر مجموعهای هماهنگ از راهبردهای عملی میگذرد؛ راهبردهایی که اگر همزمان و در پیوند با یکدیگر به کار گرفته شوند» میتوانند ایران را از بحرانهای امروز به سوی فردایی روشن هدایت کنند. این فصل پیای روشن دارد: آزادی و عدالت تنها در پرتو سازماندهی خردمندانه» مشارکت مردمی» اتحاد فراگیر» توسعه پایدار و احترام به حقیقت و تنوع» به دست خواهد آمد.
صفحهٔ ۸۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل چهارم: چشمانداز ایران آزاد و عادل
ساختار سیاسی آینده
چشمانداز ایران آزاد و عادل پیش از هر چیز درگرو ساختار سیاسی نوینی است که هم تجربههای تاریخی ملت را در نظر بگیرد و هم نیازهای امروز و فردای کشور را پاسخ دهد. ملت ایران بیش از یک قرن است که برای قانونمداری» عدالت و آزادی مبارزه کرده اما بارها با بازتولید استبداد یا فروباشی نهادهای نمایندگ روبهرو شده است. بنابراین نخستین گام در ساختن آینده» ایجاد ساختاری سیاسی است که قدرت را در چارچوب قانون و اراده ملت محدود کند و امکان هیچگونه بازگشت به خودکامگی را ندهد.
این ساختار باید بر پایه قانون اسامی دموکراتیک شکل گیرد؛ قانونی که نه در پشت درهای بسته بلکه در فرآیندی شفاف و مشارکی تدوین شود. همه شهروندان باید در جریان تدوین آن قرار بگیرند و بتوانند نظر و نقد خود را ابراز کنند. چنین قانونی باید تضمین کند که هیچ فرد یا نهادی فراتر از قانون قرار ندارد و حقوق اساسی همه شهروندان بدون تبعیض به رسمیت شناخته میشود.
تفکیک قوا یی از پایههای اصلی این ساختار خواهد بود. قوه مقننه باید بازتاب اراده واقی مردم باشدء قوه مجریه در برابر پارلمان و مردم پاسخگو و قوه قضاییه مستقل و بیطرف عمل کند. تجربه نشان داده است که تمرکز قدرت در دست یک قوه پا شخص,» دیر یا زود به استبداد یانجامد. برای جلوگیری از چنین وضعیتی» نهادهای نظارتی مستقل و سازوکارهای شفاف برای بازخواست و کنترل قدرت باید طراحی شوند.
انتخابات آزاد و منصفانه نیز رکن دیگر این چشمانداز است. انتخابات باید در فضابی آزاد» با نظارت نهادهای پیطرف و بدون دخالت نیروهای امنیتی برگزار شود. همه جریانهای سیاسی و اجتماعی باید فرصت برابر برای معرف نامزدها و برنامههای خود داشته باشند. آزادی مطبوعات» دسترسی برابر به رسانهها و امکان فعالیت احزاب و گروههای مدنی» پیششرطهای این انتخابات خواهند بود.
نهادهای مدنی در ساختار سیاسی آینده نقش مهمی ایفا میکنند. اتحادیههاء انجمنهای صنفی» سازمانهای مردمنهاد و رسانههای مستقل باید بتوانند بدون ترس از سرکوب فعالیت کنند و بهعنوان چشم بیدار جامعه» قدرت سیاسی را زیر نظارت عمویی قرار دهند. چنین شبکهای از نهادهای مدنی ضامن آن است که مردم نه فقط در روز انتخابات» بلکه در همه روزهای سال در اداره کشور سهم داشته باشند. ساختار سیاسی آینده باید بر پایه تمرکززدایی عادلانه نیز شکل گیرد. ایران کشوری پهناور با تنوع قومی و فرهنگ است. تمرکز قدرت در پایتخت و بیتوجهی به مناطق مختلف» یک از عوامل نارضایتی و شکافهای اجتماعی بوده است. نظام آینده باید به
صفحهٔ ۸۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
استانها و مناطق اختیارات بیشتری بدهد تا بتوانند در چارچوب قانون اساسی نیازهای محلی خود را مدیریت کنندء در عین حال که انسجام ملی حفظ میشود.
فرهنگ سیاسی نیز باید دگرگون شود. ساختار دموکراتیک زمانی پایدار خواهد ماند که ارزشهایی چون گفتوگو مدارء شفافیت و مسئولیتپذیری در میان مردم و نخبگان سیاسی نهادینه شود. آموزش عموی و رسانهها نقش اساسی در پرورش این فرهنگ دارند.
در مجموع» ساختار سیاسی آینده ایران باید الگوبی باشد از قانونی که بر پایه حقوق برابر بنا شده» قدرتی که محدود و پاسخ گوست» انتخاباتی که آزاد و منصفانه است» و نهادی که مردم را در همه عرصهها شریک یسازد. چنین ساختاری نه تنها از بازگشت استبداد جلوگیری میکندء بلکه مسیر توسعه پایدارن عدالت اجتماعی و آزادیهای فردی را هموار خواهد ساخت.
عدالت اجتماعی و رفاه همگانی
چشمانداز ایران آزاد و عادل زمانی معنا یپابد که عدالت اجتماعی و رفاه همگانی در بطن جامعه تحقق یابد. تاریخ معاصر ایران نشان داده است که نابرابریهای عمیق اقتصادی و اجتماعی» همواره از عوامل اصلی ییاعتمادی» اعتراض و حتی فروباشی سیاسی بودهاند. جامعهای که در آن گروهی اندک در رفاه کامل زندگ کنند و اکثریت مردم با فقرء بیکاری و محرومیت دستوپنجه نرم کنند» نمیتواند پایهای برای آزادی پایدار و دموکراسی باشد. از همین رو عدالت اجتماعی و رفاه همگانی باید به یی از ستونهای اصلی چشمانداز آینده ایران بدل شود.
عدالت اجتماعی پیش از هر چیز به معنای توزیع عادلانه فرصتهاست. هیچ شهروندی نباید به دلیل جایگاه طبقاتی» قومیت» جنسیت یا موقعیت جغرافیایی از حقوق اساسی خود محروم شود. آموزش رایگان و باکیفیت» دسترسی برابر به خدمات بهداشتی و درمانی» امنیت شغلی و امکان مشارکت در فعالیتهای اقتصادی و اجتماعی باید برای همه تضمین شود. در چنین جامعهای» استعداد هر فرد میتواند شکوفا گردد و مشارکت همگانی در پیشرفت کشور به واقعیت بدل شود.
رفاه همگانی به معنای ایجاد نظامی جامع از حمایتهای اجتماعی است. بیمه بیکاری» بازنشستگی عادلانه» خدمات عمومی در حوزههای آموزش» بهداشت» مسکن و حملونقل باید به گونهای طراحی شود که هیچ خانوادهای زیر بار فقر و محرومیت خرد نشود. امنیت اجتماعی نه تنها کرامت انسانها را حفظ میکند»ء بلکه زمینهساز ثبات سیاسی و اعتماد عموی نیز خواهد بود.
یی از شاخصهای عدالت اجتماعی» کاهش فاصله طبقاتی است. نظام مالیاتی آینده باید بهگونهای باشد که از ثروتهای کلان و درآمدهای غیرمولد مالیات بیشتری گرفته شود و منابع آن برای توسعه خدمات عموی و حمایت از اقشار کمدرآمد بهکار رود. حمایت از تعاونهاء تقویت صنایع کوچک و متوسط و فراهمکردن امکان دسترسی همه مردم به وام و اعتبارات بانی میتواند اقتصاد را به سمت توزیع عادلانهتر منابع هدایت کند.
صفحهٔ ۸۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
تمرکز امکانات در چند کلانشهر باعث ایجاد شکافهای عمیق جغرافیایی و اجتماعی شده است. سیاستهای آینده باید بر توسعه همهجانبه و متوازن تأکید کنندء به گونهای که هیچ شهروندی احساس نکند بهدلیل محل تولدش از امکانات و فرصتهای برابر محروم مانده است.
در کنار اینهاء رفاه همگانی بهمعنای تقویت کرامت انسانی در زندگ روزمره است. برخورداری از فرصتهای فرهنگی» دسترسی به فضای سالم تفریحی و ورزشی» آزادی اندیشه و امکان مشارکت مدنی بخثی جدایناپذیر از رفاه اجتماعیاند. جامعهای که تنها به نیازهای اولیه بسنده کند و از رشد فرهنگ و معنوی غافل بماندء در بلندمدت دچار بحرانهای تازه خواهد شد.
عدالت اجتماعی و رفاه همگانی نه تنها بهبود زندگی مردم را تضمین میکند» بلکه پیوند میان ملت و دولت را مستحکم میسازد. وقتی مردم ببینند که نظام سیاسی در عمل برای برابری و رفاه آنان تلاش میکند» اعتمادشان به نهادها افزایش ییاید و مشارکت فعالتری در اداره کشور خواهند داشت.
در نهایت» عدالت اجتماعی و رفاه همگانی در چشمانداز ایران آینده تنها یک هدف اقتصادی با اجتماعی نیستء بلکه بنیانی برای آزادی» کرامت انسانی و همبستگی ملی است. کشوری که در آن همه شهروندان از فرصت برابر برای زندگ شایسته برخوردار باشندء کشوری است
توسعه علمی» فرهنگ و آموزشی هیچ جامعهای بدون توجه به علم» فرهنگ و آموزش نمیتواند پایههای آزادی و عدالت را استوار کند. تجربه تاریخی ایران نشان داده است که هر زمان آموزش و فرهنگ در حاشیه قرار گرفتهاند» استبداد و جهل فرصت یافتهاند بر کشور مسلط شوند. در چشمانداز ایران آزاد و عادل» توسعه علمی» فرهنگ و آموزشی نه یک سیاست فرعی» بلکه قلب تپنده پیشرفت و زیربنای همه اصلاحات سیاسی و اقتصادی خواهد بود.
آموزش همگانی و باکیفیت نخستین گام در این مسیر است. همه کودکان» فارغ از موقعیت اقتصادی یا محل زندگ» باید فرصت برابر برای یادگیری داشته باشند. مدارس باید بهجای حفظیات خشک»ء بر پرورش تفکر انتقادی» خلاقیت و مهارتهای زندگ تمرک زکنند. آموزش رایگان و باکیفیت تا پایان دوره متوسطه و دسترسی گسترده به آموزش عالی برای همگان باید تضمین شود. در چنین نظای» فرزندان کارگران و کشاورزان به همان اندازه فرصت رشد خواهند داشت که فرزندان طبقات مرفه. دانشگاهها باید آزاد» پویا و مستقل باشند. استقلال علمی به معنای آزادی در پژوهش و آموزش است»ء بدون دخالت نهادهای سیاسی یا امنیق. دانشگاهها باید به کانون اندیشههای نوین و موتور محرکه توسعه ملی بدل شوند. همکاریهای علمی با دانشگاهها و مراکز پژوهشی جهان» تبادل استاد و دانشجو و دسترمی آزاد به منابع علمی میتواند جایگاه ایران را در عرصه دانش جهانی ارتقا دهد.
صفحهٔ ۸۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فرهنگ نیز نقشی محوری در آینده ایران دارد. جامعهای که فرهنگ ر محدود کندء دیر یا زود دچار رکود فکری و اجتماعی خواهد شد. در چشمانداز آینده» هنرء ادبیات» موسیقی» تئاتر و سینما باید از آزادی بیان و حمایت ساختاری برخوردار باشند. هنرمندان باید بتوانند بدون سانسور یا فشارء آثار خود را خلق کنند و با جامعه در میان بگذارند. فرهنگ و هنر نه تنها بازتاب هویت ملیاند» بلکه میتوانند پلی میان ایران و جهان باشند و چهرهای نوین و انسانی از کشور ارائه دهند. رسانههای آزاد نیز بخشی جدایناپذیر از این توسعهاند. جامعهای که شهروندانش به اطلاعات آزاد و درست دسترسی داشته باشندء جامعهای آگاهتر و مسئولتر خواهد بود. رسانههای مستقل باید بتوانند آزادانه فعالیت کنند و هم در نقد قدرت و هم در آموزش عموی نقش ایفا نمایند. در چنین فضایی» مردم خواهند توانست آگاهانه در سرنوشت خود مشارکت کنند.
توسعه علمی و فرهنگ همچنین باید با احترام به تنوع زبانی و فرهنگ ایران همراه باشد. زیانها و فرهنگهای گوناگون کشور نه تهدید بلکه سرمایهاند. آموزش زیانهای محلی در کنار زیان مشترک ملی» حمایت از ادبیات و هنر اقوام و ایجاد فرصتهای برابر برای همه گروههاء جامعهای غنتر و منسجمتر خواهد ساخت. آموزش مدنی و اخلاق نیز جایگاهی ویژه دارد. نسلهای آینده باید با ارزشهای آزادی» عدالت» مسئولیت اجتماعی و احترام به کرامت انسانی آشنا شوند. این آموزشها نهتنها در مدارس» بلکه از طریق رسانههاء نهادهای فرهنگ و خانوادهها باید به فرهنگ عمومی بدل شوند.
در نهایت» توسعه علمی» فرهنگی و آموزشی سنگ بنای پیشرفت پایدار ایران است. جامعهای که دانش و فرهنگ در آن شکوفا شود»ء جامعهای است مقاومتر در برابر استبدادء فساد و یعدالتی. چشمانداز ایران آزاد و عادل جامعهای است که در آن هر کودک از حق آموزش» هر جوان از فرصت اندیشه و هر هنرمند از آزادی بیان برخوردار باشد؛ جامعهای که علم و فرهنگ نه در حاشیه» بلکه در قلب زندگ ملی جای دارند. اقتصاد دانشبنیان و پایدار
اقتصاد آینده ایران نمیتواند تکرار همان الگوهای فرسوده و ناکارآمد گذشته باشد؛ الگوبی که بر پایه وابستگی به نفت» رانتخواری» فساد ساختاری و بیتوجهی به عدالت اجتماعی بنا شده بود. تجربه چند دهه اخیر نشان داده است که چنین اقتصادی نه تنها توان پاسخگوبی به نیازهای جامعه را ندارد» بلکه خود عامل بازتولید بحران و بیثباق است. چشمانداز ایران آزاد و عادل» اقتصادی است که بر دانش» نوآوری» تولید و پایداری استوار باشد؛ اقتصادی که هم کرامت انسانی را پاس بدارد و هم منابع طبیی و سرمایههای ملی را برای نسلهای آینده حفظ کند.
طبیی. ایران با داشتن جمعیتی جوان و تحصیل کرده میتواند به یک از قطبهای علمی و فناورانه منطقه بدل شودء به شرط
صفحهٔ ۹۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آنکه محیطی آزاد و حمایقی برای پژوهش» نوآوری وکارآفرینی فراهم گردد. حمایت از شرکتهای نوپاء تسهیل دسترسی به سرمایه» و پیوند میان دانشگاه و صنعت باید به سیاستهای محوری اقتصاد آینده تبدیل شوند.
پایداری اقتصادی نیز شرط حیاتی این چشمانداز است. توسعهای که بر پایه تخریب منابع طبیی یا بهرهبرداری بیرویه از محیط زیست باشد» آینده کشور را به خطر خواهد انداخت. از همین رو بهرهگیری از انرژیهای تجدیدپذیر» مدیریت پایدار آب و خاک» و سرمایهگذاری در فناوریهای سبز باید بهعنوان اولویتهای ملی در نظر گرفته شوند. اقتصاد پایدار تنها به معنای حفاظت از محیط زیست نیست» بلکه تضمینکننده امنیت غذایی» سلامت عموی و آینده نسلهای بعدی نیز هست. عدالت اقتصادی یی دیگر از پایههای این چشمانداز است. اقتصاد دانشبنیان و پایدار نباید تنها به سود گروهی محدود از نخبگان یا سرمایهداران منجر شود»ء بلکه باید فرصتهای برابر برای همه شهروندان فراهم آورد. سیاستهای مالیاتق عادلانه» حمایت از تعاونهاء گسترش بیمههای اجتماعی و تقویت بخشهای تولیدی در مناطق محروم میتواند مانع بازتولید نابرابری شود. در چنین الگویی» رشد اقتصادی با کاهش فاصله طبقاتی همراه خواهد بودء نه با گسترش آن. تنوعبخشی به اقتصاد نیز ضرورتی حیانی است. تکیه صرف بر درآمدهای نفتی یا منابع خام» اقتصاد را آسیبپذیر و شکننده کرده است. ایران آینده باید از ظرفیتهای گسترده خود در کشاورزی مدرن» گردشگری» صنایع فرهنگ و دانشبنیان بهرهبرداری کند. این تنوع اقتصادی» کشور را در برابر تکانههای جهانی مقاومتر میسازد و زمینه اشتغال پایدار را برای میلیونها نفر فراهم یآورد.
پیوند سالم و سازنده با اقتصاد جهانی بخشی جدایناپذیر از این چشمانداز است. هیچ کشوری در جهان امروز نمیتواند در انزوا توسعه یابد. اما این پیوند باید بر پایه استقلال و شفافیت باشد؛ بهگونهای که منافع ملی ایران در هر توافق اقتصادی رعایت شود و از قراردادهای یکجانبه یا وابستگهای خطرناک پرهیز گردد. همکاری بینالمللی میتواند امکان انتقال فناوریهای نوین» جذب سرمایهگذاری و گسترش بازارهای صادراتی را فراهم کند.
در نهایت» اقتصاد دانشبنیان و پایدار نه تنها به معنای رشد شاخصهای اقتصادی» بلکه به معنای ارتقای کیفیت زندگ همه شهروندان است. اقتصادی که به مردم امنیت شغلی» خدمات اجتماعی» محیط زیست سالم و فرصت برابر برای شکوفایی میدهد» اقتصادی است که میتواند آزادی و عدالت را پشتیبانی کند. چشمانداز ایران آینده اقتصادی خواهد بود که ثروت را نه در دستان معدودء بلکه در زندگ همه مردم جاری یسازد و توسعه را نه برای امروزء بلکه برای فردای ایران نیز تضمین میکند. محیط زیست و مسئولیت بینز
چشمانداز ایران آزاد و عادل بدون توجه به محیط زیست و مسئولیت بیننسلی کامل نخواهد بود. سالها سوءمدیریت» بهرهبرداری بیرویه از منابع طبیی و بیتوجهی به اصول علمی» ایران را با بحرانی گسترده در عرصه محیط زیست روبهرو کرده است؟؛ بحرانی که در خشک شدن تالابهاء کاهش منابع آب» فرسایش خاک» آلودگ هوا و نابودی جنگلها و مراتع نمود یافته
صفحهٔ ۹۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
است. این روند نه تنها سلامت و معیشت مردم امروز را تهدید میکندء بلکه آینده نسلهای فردا را نیز در معرض خطر قرار داده است. از همین ری حفاظت از محیط زیست و عمل به مسئولیت بیننسلی باید به یک از پایههای اصلی برنامههای ملی بدل شود.
مسئولیت بیننسلی به این معناست که منابع طبیی تنها دارایی نسل حاضر نیستند»ء بلکه امانتی هستند در دست ماکه باید به نسلهای آینده سپرده شوند. هر سیاست و برنامهای که منابع آب» خاک» جنگل یا هوا را نابود کند» در حقیقت خیانی است به آیندگان. بنابراین بازسازی ایران آینده باید با رویکردی همراه باشد که توسعه را با حفاظت از محیط زیست پیوند زند. نخستین گام در این مسیر»ء مدیریت پایدار منابع آب است. ایران کشوری خشک و نیمه خشک است و سالها بهرهبرداری نادرست از سفرههای آب زیرزمینی و سدسازیهای غیرکارشناسی» بحران آب را به مرحلهای خطرناک رسانده است. سیاست آینده باید بر مدیریت علمی منابع» بهینهسازی مصرفء» استفاده از فناوریهای نوین و مشارکت مردم در صرفهجویی استوار باشد.
حفاظت از جنگلهاء مراتع و تنوع زیستی نیز اهمیت حیاتی دارد. جنگلهای ایران بهویژه در شمال و زاگرس» به دلیل تخریب انسانی و تغییرات اقلیمی با تهدید جدی روبهرو هستند. برنامههای ملی باید بر احیای جنگلهاء جلوگیری از بهرهبرداری غیرقانونی و توسعه کشاورزی پایدار متمرکز شوند. حفظ تنوع زیستی نه تنها برای تعادل طبیی ضروری استء بلکه بخشی از میراث فرهنگ و طبیی ایران به شمار میرود. آلودگ هوا و تغییرات اقلیمی از دیگر چالشهای جدی کشورند. توسعه آینده باید برکاهش آلایندههاء استفاده از انرژیهای پاک و جایگزینی سوختهای فسیلی با انرژی خورشیدی» بادی و سایر منابع تجدیدپذیر متمرکز شود. حملونقل عمومی کارآمد» ترش خودروهای برق و کاهش ات به سوختهای آلایندهء میتواند به بهبود سلامت عموی و کاهش خسارتهای
مسئولیت زیستمحیطی تنها وظیفه دولتها نیست» بلکه نیازمند مشارکت همگانی است. آموزش عموی دریاره اهمیت محیط زیست» گنجاندن مباحث زیستمحیطی در نظام آموزشی» و تقویت سازمانهای مردمنهاد فعال در این عرصه» میتواند فرهنگ حفاظت از طبیعت را در جامعه نهادینه سازد. رسانهها نیز وظیفه دارند بحرانها و راهحلها را بهطور شفاف بازتاب دهند و آگاهی عموی را افزایش دهند. نسلی نشان میدهند که آزادی و عدالت بدون حفاظت از زمین و منابع طبیمی دوام نخواهند داشت. جامعهای که منابعش نابود شودء دیر یا زود با فقر» مهاجرت اجباری و فروپاشی اجتماعی روبهرو خواهد شد. چشمانداز ایران آزاد و عادل جامعهای است که توسعه اقتصادی و رفاه اجتماعی را با حفاظت از محیط زیست و تضمین آینده
صفحهٔ ۹۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نسلهای بعدی در هم میآمیزد؟؛ جامعهای که منایع طبیی را نه برای بهرهبرداری لحظهای» بلکه برای زندگ پایدار نسلهای پیدری پاس یدارد.
سیاست خارجی مستقل و متوازن
یکی از ارکان اصلی چشمانداز ایران آزاد و عادل» شکلگیری سیاست خارجیای است که بر استقلال ملیء» توازن در روابط و تعامل سازنده با جهان استوار باشد. تجربه تلخ دهههای گذشته نشان داده است که انزواء ماجراجوییهای پرهزینه یا وابستگی به قدرتهای خارجی» هر سه به تضعیف کشور و رنج مردم انجامیده است. ایران آینده باید از این چرخهها عبور کند و سیاستی را برگزینند که هم کرامت ملی را حفظ کند و هم زمینهساز همکاری مثبت با جامعه جهانی باشد. استقلال سیاسی به معنای آن است که هیچ کشوری حق دخالت در تصمیمهای ایران را نداشته باشد و منافع ملی تنها بر اساس خواست و اراده مردم تعریف شود. این استقلال اما نباید با انزوا اشتباه گرفته شود. ایران میتواند و باید در تعامل سازنده با جهان باشد» اما این تعامل باید بر پایه احترام متقابل» منافع مشترک و پرهیز از امتیازدهیهای یکطرفه شکل گیرد. توازن در روابط خارجی به این معناست که ایران نباید خود را در مدار یک قدرت جهانی یا منطقهای محدود کند. وابستگی یکجانبه به شرق یا غرب» کشور را آسیبپذیر و میدان بازی قدرتهای بزرگ یسازد. سیاست آینده باید بر ایجاد روابط متنوع و متوازن با همه کشورها استوار باشد؛ از همسایگان گرفته تا قدرتهای جهانی» از کشورهای منطقه گرفته تا سازمانهای بینالمللی. این توازن» امنیت و ثبات بیشتری برای ایران فراهم خواهد کرد.
سیاست خارجی آینده همچنین باید از ماجراجویهای نظامی و حمایت از گروههای نیابتی فاصله بگیرد. تجربه گذشته نشان داد که چنین سیاستهایی نهتنها امنیت ایران را افزایش ندادء» بلکه کشور را گرفتار دشمنهای یپایان و تحریمهای سنگین کرد. در عوض» ایران باید به بازیگری مسئول در عرصه منطقهای بدل شود؛ کشوری که با مشارکت در گفتوگوهای صلح؛ همکاریهای اقتصادی» حفاظت از محیط زیست و مبارزه با جرایم سازمانیافته و تروریسم» نقش مثبتی در منطقه ایفا میکند.
بعد اقتصادی سیاست خارجی نیز اهمیتی حیاتی دارد. ایران با منابع طبیی غنی و موقعیت جغرافیایی ممتاز میتواند به پلی میان شرق و غرب و شمال و جنوب بدل شود. اما این ظرفیت تنها زمانی بالفعل میشود که روابط خارجی بر پایه شفافیت و منافع مشترک شکل گیرد. پیوستن به اقتصاد جهانی» جذب سرمایهگذاری خارجی» انتقال فناوریهای نوین و گسترش صادرات غیرنفتی از دستاوردهای چنین سیاستی خواهد بود.
در عرصه فرهنگ» ایران باید از سرمایه عظیم تاریخی و تمدنی خود برای دیپلماسی فرهنگ بهره گیرد. تبادل آزاد میان دانشگاههاء هنرمندان و اندیشمندان» میتواند چهرهای تازه از ایران به جهان نشان دهد و پلهای انسانی و فرهنگ میان ملتها بسازد. این پیوندها میتوانند اعتماد جهانی به ایران را بازسازی کنند و جایگاه کشور را ارتقا دهند.
صفحهٔ ۹۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت» سیاست خارجی مستقل و متوازن چشماندازی از ایران ارائه میدهد که در آن استقلال ملی پاس داشته میشود. اما کشور در انزوا نمیماند. ایران آینده کشوری خواهد بود که در صحنه جهانی نه تهدیدء بلکه شریک قابل اعتماد در صلح» توسعه و همکاریهای مشترک است. چنین سیاستی نهتنها امنیت کشور را تضمین میکند»ء بلکه به شکوفایی اقتصادی و ارتقای جایگاه فرهنگ ایران نیز یاری خواهد رساند. همبستگی ملی و تنوع فرهنگی چشمانداز ایران آزاد و عادل تنها زمانی تحقق خواهد یافت که همه شهروندان آن» فارغ از زیان» قومیت» مذهب یا سبک زندگ» خود را بخشی جدایناپذیر از ملت ایران بدانند. تجربه تاریخی نشان داده است که سیاستهای تبعیضآمیز و تمرکزگرایانه» بهجای ایجاد وحدت» شکافهای اجتماعی را عمیقتر کردهاند و بستر پیاعتمادی و نارضایتی را فراهم ساختهاند. ایران آینده باید از این تجربهها درس بگیرد و بر پایه احترام به تنوع فرهنگی و پاسداشت همبستگی ملیء بنیانی نو برای زندگ
همبستگی ملی به معنای یکسانسازی اجباری نیست» بلکه به معنای پذیرش تفاوتها در چارچوب یک ملت واحد است. اقوام و گروههای مختلف ایران» از ترک و کرد و بلوچ گرفته تا عرب» ترکمن و لر» همگی بخشی از پیکره ایراناند و فرهنگ و زیانشان سرمایهای برای غنای ملی است. در چشمانداز آینده» این تنوع بهجای آنکه تهدیدی برای وحدت ملی تلقی شودء به فرصتی برای تقویت انسجام و پوبایی بدل خواهد شد. زیانهای محلی و فرهنگهای بومی باید در کنار زان مشترک ملی مورد حمایت قرار گیرند. آموزش زیان مادری در مدارس» تولید آثار فرهنگ و هنری به زیانهای گوناگون و پشتیبانی از رسانههای محلی نه تنها مانع همبستگ نخواهد شدء بلکه باعث میشود شهروندان احساس کنند هویت آنان محترم شمرده میشود. این احترام» تعلق خاطر به کشور را افزایش میدهد و وحدت ملی را عمیقتر میسازد.
عدالت اجتماعی و توسعه متوازن مناطق نیز بخش جداییناپذیر از همبستگی ملی است. هیچ قوی یا منطقهای نباید احساس کند که در حاشیه قرار دارد یا سهمی کمتر از دیگران از منابع و فرصتها نصیبش شده است. سرمایهگذاری عادلانه در زیرساختهاء آموزش» بهداشت و اشتغال در همه مناطق کشور تضمین میکند که همه شهروندان صرفنظر از محل زندگشان از فرصت برابر برای رشد برخوردار باشند.
نهادهای مدنی» رسانهها و نظام آموزشی باید نقش فعالی در ترویج فرهنگ احترام به تنوع ایفا کنند. آموزش عمویی باید بر این اصل استوار باشد که تفاوتها نه منبع تفرقه» بلکه عامل غنا و همزیسیاند. رسانهها نیز با بازتاب دادن تنوع فرهنگی و زیانی کشور میتوانند تصویر واقی ایران را بهعنوان خانهای مشترک برای همه به نمایش بگذارند.
صفحهٔ ۹۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
همبستگی ملی همچنین نیازمند پرورش فرهنگ گفتوگو و مدارا است. جامعهای که در آن اختلاف نظرها با خشونت و سرکوب پاسخ داده میشود»ء دیر یا زود دچار فروباشی اعتماد خواهد شد. در مقابل» جامعهای که اختلافها را به فرصت برای تعامل و یادگیری متقابل بدل کند»ء انسجای پایدار خواهد داشت.
در نهایت» همبستگی ملی و تنوع فرهنگی به معنای ساختن ایرانی است که در آن همه شهروندان خود را در آینده کشور سهیم بدانند. ایران آینده نه کشوری یکصدا و یکرنگ» بلکه سرزمینی خواهد بود که در آن رنگارنگ فرهنگ و زیانی در کنار وحدت ملی معنا ییابد. این همبستگ داوطلبانه و آگاهانه» ضامن بقای ایران و پیشرفت آن در مسیر آزادی» عدالت و توسعه پایدار
جمعبندی فصل چهارم
فصل چهارم کتاب تصوبری روشن از چشمانداز ایران آزاد و عادل ارائه داد؛ آیندهای که نه یک روّبای دور بلکه حاصل تجربههای تاریخی ملت و نیازهای ملموس امروز است. در این فصل نشان داده شد که ایران آینده برای آنکه بر پایهای پایدار
نهادهای پاسخگو مانع بازگشت هرگونه استبداد گردد. این ساختار باید مردمسالار» شفاف و برآمده از اراده ملت باشد تا اعتماد عموی به نهادها بازسازی شود.
عدالت اجتماعی و رفاه همگانی ستون دیگری از این چشمانداز است. جامعهای که در آن فرصتها عادلانه توزیع نشوند و محرومیت و تبعیض پابرجا بماندء نمیتواند آزادی را پایدار سازد. تضمین آموزش» بهداشت» مسکن و امنیت شغلی برای همگان» کاهش فاصله طبقاتی و توسعه متوازن مناطق کشور بنیانی است که بر آن اعتماد و همبستگی اجتماعی شکل یگیرد.
درکنار این» توسعه علمی» فرهنگ و آموزشی راه را برای شکوفایی استعدادهای ملت هموار میکند. دانشگاههای آزاد و پویاء رسانههای مستقل» آموزش همگانی باکیفیت و حمایت از فرهنگ و هنرء جامعهای میسازد که هم آگاهتر است و هم خلاقتر. در چنین جامعهای» تنوع فرهنگی و زیانی نه مانی برای وحدتء بلکه سرمایهای برای غنای ملی خواهد بود. اقتصاد دانشبنیان و پایدار نیز بخش مهمی از این چشمانداز است. اقتصادی که نه بر رانت و خامفروشی» بلکه بر نوآوری» تولیدء عدالت و حفاظت از محیط زیست استوار باشد. چنین اقتصادی علاوه بر کاهش وابستگی به نفت» فرصتهای برابر برای همه شهروندان ایجاد میکند و پایهای برای استقلال و رفاه پایدار فراهم یآورد. نسلی از دیگر محورهای این فصل بود. توسعه بدون حفاظت از منابع طبیی خیانتی به نسلهای آینده است. بازسازی جنگلها و مراتع» مدیریت پایدار آب و انرژی» و سرمایهگذاری در فناوریهای پاک» بخشی از وظیفه ملی برای پاسداری از این میراث مشترک است.
صفحهٔ ۹۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در عرصه بینالمللی» سیاست خارجی مستقل و متوازن ترسیم شد؛ سیاستی که نه در انزوا گرفتار میشود و نه به وابستگ یانجامد. ایران آینده باید با همه کشورها بر اساس احترام متقابل و منافع مشترک همکاری کند و در منطقه به جای مداخله و تنش» نقشی سازنده در صلح و توسعه ایفا نماید. در نهایت» همبستگی ملی و احترام به تنوع فرهنگ بهعنوان ضامن انسجام سرزمینی برجسته شد. همه اقوام» مذاهب وگروهها باید در ایران آینده احساس کنند که بخشی برابر و محترم از ملتاند. این احترام و برابری» انسجای پایدار میآفریند که کشور را در برابر چالشها مقاوم میسازد. فصل چهارم در مجموع نشان داد که ایران آزاد و عادل نه تنها ممکنء بلکه ضروری است. تحقق چنین آیندهای مستلزم ساختاری شفاف و دموکراتیک» عدالت اجتماعی» توسعه پایدارء تعامل سازنده با جهان و احترام به تنوع فرهنگ است. این چشمانداز همچون چراغی راه ملت را روشن میکند و امید به فردایی بهتر را در دل همگان زنده نگاه میدارد.
صفحهٔ ۹۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل پنجم: جمعبندی و نقشه راه آینده
مرور اصول بنیادین ائتلاف ملی
ائتلاف ملی بر مجموعهای از اصول و ارزشهای بنیادین استوار است که هم حاصل تجربههای تاریخی ملت ایراناند و هم پاسخی روشن به نیازهای امروز جامعه. این اصول نه شعاری موقت» بلکه ستونهایی پایدارند که میتوانند راهنمای عمل در همه شرایط باشند. مرور این مبانی نشان میدهد که چرا اثتلاف ملی ظرفیت آن را دارد که به نقشه راهی برای گذار به دموکراسی و آزادی بدل شود.
نخستین اصلء» استقلال و حاکمیت ملی است. ملت ایران بارها در تاریخ خود شاهد دخالت قدرتهای بیگانه بوده و از این دخالتها آسیبهای جدی دیده است. استقلال در ائتلاف ملی به معنای قطع ارتباط با جهان نیست» بلکه به معنای آن است که تصمیمهای سرنوشتساز تنها بر اساس اراده مردم ایران اتخاذ شود. هیچ قدرت خارجی نباید تعیینکننده آینده کشور باشد و همزمان ایران باید بتواند با همه ملتها بر اساس احترام متقابل تعامل کند.
اصل دوم» حقوق بشر و کرامت انسانی است. هیچ ساختار سیاسی مشروعیتی نخواهد داشت مگر آنکه کرامت ذات انسان را به رسمیت بشناسد. این اصل تضمین ییکند که آزادی بیان» آزادی اندیشهء» حق تشکل و برابری شهروندان بدون تبعیض حفظ شود. کرامت انسانی در اینجا نه یک شعار, بلکه معیار نهاییی سنجش همه سیاستهاست؛ سیاستی که کرامت را نقض کند»ء مردود است هرچند ظاهراً سودی فوری داشته باشد.
اصل سوم» شفافیت» پاسخگویی و مبارزه با فساد است. ملت ایران تجربهای طولانی از فساد ساختاری و رانتخواری داشته است؛ پدیدهای که اعتماد عمویی را از میان برده و منابع ملی را به تاراج داده است. ائتلاف ملی بر این باور است که بدون شفافیت و نظارت مردی» هیچ نهادی حتی اگر با بهترین نیت شکل گرفته باشد--پایدار و سالم نخواهد ماند. بنابراین پاسخگویی همه مسئولان در برابر مردم» بخشی جدایناپذیر از این اصول است. اصل چهارم» پرهیز از خشونت و شخصمحوری است. تاریخ نشان داده که خشونت هرگز آزادی نیاورده و تنها چرخهای تازه از استبداد و خونریزی پدید آورده است. همچنین» تجربههای پیشین ثابت کردهاند که اگر یک جنبش ملی بر محور شخص بنا شودء دیر یا زود با رفتن با تغییر آن فردء» همه دستاوردها فرو یریزد. ائتلاف ملی بر نهادهاء قواعد و همکاری جمی تأکید دارد تا آزادی وابسته به فردی خاص نباشد.
صفحهٔ ۹۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
اصل پنجم» پیمان با حقیقت است. اعتماد اجتماعی زمانی بازیگردد که رهبران و فعالان سیاسی حقیقت را با مردم در میان بگذارنده حتی اگر تلخ و دشوار باشد. دروغ فریب و پنهانکاری آفت هر جنبشی است. ائتلاف ملی تعهد دارد که در همه مراحل» از برنامهریزی گرفته تا عمل» شفاف و صادقانه با مردم سخن بگوید. اصل ششم» مسئولیت اخلاق و تاریخی است. ملت ایران قرنها برای آزادی و عدالت مبارزه کرده است. خونهای بسیاری ریخته شده و رنچهای فراوانی بر دوش مردم بوده است. ائتلاف ملی خود را در برابر این تاریخ مسئول یداند؛ مسئولیق که نه تنها نسبت به گذشته» بلکه نسبت به نسلهای آینده نیز وجود دارد. ایران آینده باید به شکلی ساخته شود که فرزندان امروز در آینده نیازمند تکرار همان مبارزات خونین نباشند.
در نهایت» این اصول بنیادین تنها زمانی معنا پیدا میکنند که درکنار هم و بهصورت یک منظومه دیده شوند. استقلال بدون کرامت انسانی ناقص استء» حقوق بشر بدون شفافیت دوام نمی آوردء و پرهیز از خشونت بدون پیمان با حقیقت به سراب بدل میشود. ائتلاف ملی این اصول را همچون ستونهای یک بنای مشترک یبیند؟ بنایی که تنها با اتکای به آنها میتوان خانهای آزاد» عادل و پایدار برای همه ایرانیان ساخت.
پیوند میان گذشته» حال و آینده
هیچ ملتی نمیتواند آیندهای روشن و پایدار بسازد مگر آنکه گذشته خود را بشناسد و از تجربههای آن بیاموزد. تاریخ ایران در بیش از یک قرن گذشته سرشار از تلاشهای آزادیخواهانه و عدالتطلبانه است؛ از مشروطه و نهضت ملی شدن نفت گرفته تا جنبشهای معاصر. هر یک از این تجربههاء با همه کامیاییها و ناکامیهایشان» درسی مهم برای امروز و فردا به همراه دارند. پیوند میان گذشته» حال و آینده به معنای آن است که ملت ایران نه در تکرار خطاها گرفتار شود و نه دستاوردهای تاریخی خود را فراموش کند. گذشته به ما نشان داده است که نبود سازماندهی شفافء نبود اتحاد پایدار میان نیروهای آزادیخواه» و اتک به فرد بهجای نهادء بارها حرکتهای مردمی را به شکست کشانده است. مشروطه با همه عظمتش نتوانست نهادهای خود را تثبیت کند و به همین دلیل با بازگشت استبداد روبهرو شد. نهضت ملی شدن نفت به دلیل فشارهای خارجی و شکافهای داخلی ناتمام ماند. جنبشهای معاصر نیز در نبود اتحاد گسترده و برنامهای روشن نتوانستند به نتیجهای پایدار برسند. اینها همه هشدارهایاند که آینده ایران را از لغزشهای مشابه برحذر یدارند.
حالِ امروز ایران نیز با واقعیتهایی سنگین روبهرو است. جامعهای جوان» پرانرژی و خسته از تبعیض و فساد؛ اقتصادی بیمار و وبران؟ محیط زیستی در آستانه فروباشی؛ و اعتماد اجتماعی بهشدت آسیبدیده. این شرایط هم تهدید است و هم فرصت. تهدید از آن رو که بیعملی میتواند کشور را در مسیر فروباشی قرار دهد» و فرصت از آن جهت که خواست عموی برای تخیس
صفحهٔ ۹۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
گستردهتر و عمیقتر از همیشه است. پیوند میان گذشته و حال به ما یآموزد که این بار باید با شجاعت از تجربههای تاریخی بهره بگیریم و از فرصت امروز برای ساختن فردا استفاده کنیم. آینده ایران باید بر دوش همین درسها و واقعیتها بنا شود. اگرگذشته چراغ راه باشد و حال انگیزه حرکت» آینده میتواند سرشار از امید و امکان گردد. ائتلاف ملی در این میان نقش پلی حیاتی ایفا میکند؛ پلی که گذشته پررنج را به آیندهای آزاد و عادل متصل یسازد. این پیوند نه به معنای تکرار گذشته است و نه گسست کامل از آن» بلکه بهرهگیری از تجربهها برای جلوگیری از تکرار خطاها و تقویت دستاوردهای تاریخی است. در نهایت» پیوند میان گذشته» حال و آینده ما را به این حقیقت یرساند که آزادی و عدالت در ایران نه رویایی دستنیافتنی» بلکه مسیری زنده و پویاست. این مسیر با رنج و خون نسلهای پیشین آغاز شده» در دل مبارزات امروز تداوم یافته و در آیندهای روشن ییتواند به ثمر بنشیند. وظیفه امروز ما آن است که این پیوند را بهدرستی بشناسیم و امانت آزادیخواهی ملت را به آیندگان بسپاریم؛ امانتی که این بار نباید نیمهتمام بماند.
گامهای فوری و اولویتهای کوتاهمدت
گذار از استبداد به آزادی و دموکراسی مرحلهای حساس و سرنوشتساز است. اگر در این مرحله تصمیمهای درست گرفته نشود و اقدامات فوری و موذر در دستور کار قرار نگیرد» دستاوردهای جنبش مردم میتواند بهسرعت از میان برود یا به هرچومرجی تازه منجر شود. از همین رو ائتلاف ملی بر این باور است که باید برای روزهای نخستین و ماههای ابتدایی گذار نقشهای روشن و عملی وجود داشته باشد؛ نقشهای که امنیت» اعتماد و امید را در جامعه تثبیت کند و مسیر را برای گامهای بلندتر هموار سازد.
نخستین اولویت» تضمین امنیت عمومی است. جامعهای که از یک نظام استبدادی خارج میشود» ممکن است با تهدیدهایی مانند هرچومرج» آشوب یا تلاش برای بازگشت نیروهای سرکوبگر روبهرو گردد. به همین دلیل لازم است نیروهای انتظای و امنیق بهسرعت بازسازی و تحت نظارت نهادهای موقت مردمی قرارگیرند تا وظیفه آنان نه سرکوب» بلکه حفظ آرامش و امنیت شهروندان باشد. هیچ تغبیری نمیتواند پایدار باشد مگر آنکه مردم احساس امنیت کنند. دومین گام فوری» تشکیل نهادهای موقت و شفاف است. این نهادها باید مسئولیت اداره امور جاری کشور را بر عهده گیرند» اما با اختیارات محدود و در چارچوب زمانی مشخص. ماأْموریت آنها آمادهسازی زمینه برای انتخابات آزاد و تدوین قانون اساسی نوین است. مهمترین ویژگ این نهادها شفافیت و پاسخگوی در برابر مردم است تا اعتماد عمومی به روند گذار تقویت ۸ شود.
سومین اولویت» آزادی زندانیان سیاسی و رفع محدودیتهای مدنی است. ملت ایران برای آزادی بیان» حق تشکل و مشارکت مدنی مبارزه کرده است و طبیی است که نخستین نشانه تغییر» تحقق همین آزادیها باشد. بازگشایی رسانههاء اجازه فعالیت
صفحهٔ ۹۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آزاد به احزاب و انجمنهاء و تضمین حق اعتراض و تجمع مسالم تآمیزء فضایی ایجاد خواهد کرد که در آن همه نیروهای اجتماعی بتوانند در فرآیند گذار سهیم شوند.
چهارمین گام» شفافیت مالی و مبارزه فوری با فساد است. در دوره گذار اعتماد عمومی شکننده و حساس است. اگر مردم احساس کنند که همان الگوهای فساد و رانتخواری ادامه داردء امیدشان از میان خواهد رفت. بنابراین همه داراییها و منابع عموی باید تحت نظارت دقیق قرارگیرند و گزارشهای مالی بهطور علنی منتشر شوند. این اقدام نشانهای خواهد بود از جدیت ائتلاف در ایجاد نظامی نوین بر پایه پاکدست.
پنجمین اولویت» رسیدگ به نیازهای فوری اقتصادی و معیشتی مردم است. جامعهای که از استبداد خارج میشود معمولاً با مشکلات شدید اقتصادی روبهروست. کنترل قیمتهاء تأمین کالاهای اساسی» حمایت از اقشار آسیبپذیر و جلوگیری از فروپاشی زیرساختهای حیاتی باید در دستورکار فوری قرار گیرد. بدون توجه به معیشت» آزادی سیاسی نمیتواند ثبات و پایداری بیابد.
در کنار این اقدامات» آغاز فرآیند گفتوگوی ملی اهمیت حیات دارد. نیروهای سیاسی و اجتماعی با گرایشهای گوناگون باید فرصت یابند در فضاییی آزاد دیدگاههای خود را مطرح کنند و در شکلگیری آینده سهیم باشند. این گفتوگوها نخستین گام برای تدوین قانون اسامی نوین و برگزاری انتخابات آزاد خواهد بود.
در مجموع» گامهای فوری و اولویتهای کوتاهمدت در دوره گذار به معنای ایجاد شرایطی است که در آن امنیت برقرار» آزادی تضمین» فساد مهار و نیازهای اساسی مردم تأمین گردد. چنین شرایطی پایهای استوار برای حرکت به سوی اصلاحات عمیقتر و تثبیت دموکراسی خواهد بود. ائتلاف ملی بر این باور است که اگر این گامهای نخستین با شفافیت» قاطعیت و همراهی مردم برداشته شوند» گذار ایران میتواند مسیری آرام و امیدوارکننده را طی کند.. راهبردهای میانمدت برای تثبیت دموکرامی
مرحله گذار هرچند با اقدامات فوری و کوتاهمدت آغاز میشوده» اما برای آنکه دموکرامی در ایران آینده به ثبات برسد» نیازمند برنامهای میانمدت است. این برنامه باید در بازهای چندساله اجر! شود و هدف آن نه فقط اداره امور روزمرهء بلکه نهادینه کردن آزادی و عدالت در ساختارهای پایدار باشد. بدون چنین راهبردهایی» خطر بازگشت به استبداد یا فروغلتیدن در هرجومرج همچنان پابرجا خواهد بود.
نخستین محور این راهبردهاء تدوین قانون اسامی نوین است. قانون اساسی آینده باید در فرآیندی شفاف» مشارکتی و فراگیر تدوین شود. کمیسیونی متشکل از نمایندگان منتخب مردم» کارشناسان حقوق» فعالان مدنی و نمایندگان اقوام وگروههای اجتماعی باید مأأموریت داشته باشد پیشنویس قانون اسامی را آماده کند. این پیشنویس باید در معرض نقد عمومی قرارگیرد و
صفحهٔ ۱۰۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت با ری آزاد مردم به تصویب برسد. تنها در چنین شرایطی قانون اسامی میتواند مشروعیت واقی داشته باشد و به سندی ماندگار برای نسلهای آینده بدل شود.
برگزار شود تا مردم بتوانند نمایندگان واقمی خود را انتخاب کنند. این روند مستلزم وجود احزاب سیاسی قانونی و فعال»
مسالم تآمیز و بر اساس رای مردم منتقل شود.
سومین راهبرد» بازسازی و تقویت نهادهای مدنی است. اتحادیههاء انجمنهای صنفی» سازمانهای مردمنهاد و رسانههای مستقل باید نقشی فعال در نظارت بر قدرت و دفاع از حقوق شهروندان ایفا کنند. این نهادها پل ارتباطی میان مردم و دولت خواهند بود و تضمین میکنند که صدای جامعه در همه عرصهها شنیده شود. چهارمین گامء اصلاح و بازسازی نهادهای قضایی و اجرایی است. قوه قضاییه باید به نهادی مستقل» پیطرف و عادل بدل شود که هیچ قدرتی نتواند بر آن تسلط یابد. دستگاههای اجرایی نیز باید شفافء» پاسخگو و مت بر شایستهسالاری باشند. پایان دادن به فرهنگ فساد و رانتخواری» بازسازی نظام اداری و نهادینه کردن شفافیت در همه سطوح دولت» شرط اصلی موفقیت در این مرحله است. پنجمین محورء عدالت انتقالی و جبران گذشته است. برای آنکه اعتماد اجتماعی بازسازی شودء» باید روند کشف حقیقت» جبران خسارت قریانیان و محاکمه عادلانه ناقضان حقوق بشر ادامه یابد. این فرآیند باید با شفافیت و عدالت همراه باشد تا جامعه احساس کند چرخه ظلم و بیپاسخگویی پایان یافته است. ششمین راهبردء بازسازی اقتصاد و ایجاد زیرساختهای پایدار است. اقتصاد ایران نیازمند اصلاحات بنیادی است تا از وابستگ به نفت رها شود و بر تولید» نوآوری و عدالت اجتماعی استوار گردد. توسعه پایدار» حمایت از کارآفرینی» سرمایهگذاری در زیرساختهای حیاتی و پیوند سالم با اقتصاد جهانی» بخشثی از این برنامه میانمدت خواهند بود.
درکنار این اقدامات» فرهنگ دموکراتیک نیز باید نهادینه شود. آزادی تنها با وجود قوانین تضمین نمیشود» بلکه نیازمند پذیرش و احترام در فرهنگ سیاسی و اجتماعی است. آموزش عمومی» رسانهها و نهادهای آموزشی باید ارزشهایی چون مداراء گفتوگی احترام به مخالف و مشارکت جمی را ترویج کنند.
در نهایت» راهبردهای میانمدت برای تثبیت دموکرامی تلاشی است برای آنکه آزادی و عدالت از سطح شعار به واقعیتی پایدار بدل شوند. اگر این اقدامات با مشارکت گسترده مردم و پایبندی به اصول بنیادین ائتلاف ملی اجرا شوند» ایران خواهد توانست از مرحله گذار عبور کرده و وارد دورانی تازه از ثبات» توسعه و امید گردد. افق بلندمدت و ایران آینده
صفحهٔ ۱۰۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ایران آینده تنها با اقدامات کوتاهمدت و میانمدت ساخته نمیشود؛ بلکه نیازمند چشماندازی بلندمدت است که نسلهای بیدریی بتوانند در مسیر آن حرکت کنند. افق بلندمدت به معنای آن است که ملت ایران بداند به کدام مقصد یرود و چه نوع جامعهای میخواهد بنا کند. این افق نه یک تصویر مبهمء بلکه نقشهای روشن از ایران آزاد» عادل و توسعهیافته است؛ ایرانی که هم پاسدار تاریخ وفرهنگ خود است و هم همگام با جهان در مسیر پیشرفت گام بریدارد. در این چشمانداز ایران کشوری است که در آن دموکراسی پایدار نهادینه شده و هیچ قدرتی فراتر از اراده ملت عمل نمیکند. قانون اساسی دموکراتیک» انتخابات آزاد» تفکیک قوا و نهادهای مدنی مستقل تضمین میکنند که آزادیها پایدار بمانند و استبداد هیچگاه بازنگردد. مردم نه تنها در انتخاب رهبران؛ بلکه در همه عرصههای تصمیم گیری شریکاند و حکومت به معنای واقی کلمه «برآمده از مردم» است.
از نظر اجتماعی» ایران آینده جامعهای است که در آن عدالت اجتماعی تحقق یافته و همه شهروندان از خدمات عموی برابر برخوردارند. آموزش و بهداشت رایگان و باکیفیت» بیمههای اجتماعی فراگیر» مسکن مناسب و فرصتهای شغلی عادلانه بخشی از این افقاند. فقرء محرومیت و تبعیض جای خود را به برابری و کرامت انسانی دادهاند و هر فردء فارغ از قومیت» زیان»
از نظر اقتصادی» ایران آینده کشوری است با اقتصادی دانشبنیان و پایدار .وابستگی به نفت و منابع خام کنار گذاشته شده و نوآوری» تولید و بهرهگیری از فناوریهای نوین موتور محرکه اقتصادند. انرژیهای تجدیدپذیر» مدیریت پایدار منابع طبیی و حمایت از کارآفرینی کشور را به الگویی برای توسعه پایدار در منطقه بدل کرده است. در این افق» اقتصاد نه تنها در خدمت رفاه نسل امروز است» بلکه امانتدار منابع نسلهای آینده نیز خواهد بود.
از نظر فرهنگ و علمی» ایران آینده جامعهای آزاد» پویا و خلاق است. دانشگهها و مراکز پژوهشی در صدر نوآوریهای علمی قرار دارند» هنرمندان و نویسندگان آزادانه آثار خود را خلق میکنندء و رسانهها بدون سانسورء پلی میان جامعه و قدرتاند. تنوع فرهنگ و زیانی نه تنها محترم شمرده میشود» بلکه بهعنوان گنجینهای برای غنای ملی پاس داشته میشود.
در عرصه بینالمللی» ایران آینده کشوری مستقل و متوازن است که بر اساس احترام متقابل با جهان تعامل میکند. دیگر نه آنزوا و نه ماجراجویی جاییی در سیاست خارجی داردء بلکه ایران با ایفای نقشی سازنده در منطقه و جهان» به صلح» امنیت و توسعه پایدار پاری مرساند. این جایگاه بینالمللی هم به امنیت ملی ایران کمک میکند و هم شأن ملت را در سطح جهانی ارتقا میدهد.
در نهایت» افق بلندمدت ایران آینده جامعهای است که در آن امید و اعتماد جایگزین ترس و یاعتمادی شده است. مردمی که به نهادها اعتماد دارندء به یکدیگر احترام میگذارند و در ساختن کشورشان سهیماند. چنین جامعهای نه تنها به آرمانهای دیرینه ملت ایران پاسخ داده است» بلکه الگوبی خواهد بود برای منطقهای که سالها گرفتار استبداد و بحران بوده است.
صفحهٔ ۱۰۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
این افق بلندمدت همان چراغی است که راه ملت ایران را روشن میکند. هرچند رسیدن به آن نیازمند تلاش» صبر و اتحاد است» اما ائتلاف ملی باور دارد که با پایبندی به اصول بنیادین و راهبردهای عملی» این چشمانداز میتواند به واقعیتی زنده بدل شود و ایران را به خانهای آزادء عادل و آباد برای همه فرزندانش تبدیل کند.
مسئولیت جمی و نظارت عموی
پایداری آزادی و عدالت تنها با وجود نهادهای رسمی تضمین نمیشود؛ بلکه به مشارکت آگاهانه مردم نیز نیاز دارد. ملت ایران اگر میخواهد بار دیگر در گرداب استبداد گرفتار نشودء باید فرهنگ مسئولیتپذیری و نظارت جمی را به بخشی جدایناپذیر از زندگ روزمره خود بدل سازد.
مسئولیت جمی پیش از هر چیز با آموزش و آگاهی عموی آغاز میشود. خانواده» مدرسه» دانشگاه و رسانه باید شهروندانی تربیت کنند که حقوق خود را بشناسند و در دفاع از آن فعال باشند. آموزش حقوق شهروندی» آشنایی با سازوکارهای دموکراتیک و تمرین مدارا و گفتوگو, ابزارهایی هستند که جامعه را در برابر بازگشت استبداد بیمه میکنند.
درکنار آموزش» نقش رسانههای آزاد و نهادهای مدنی حیاتی است. رسانهها با افشای فساد و ناکارآمدی» نگاه جامعه را بیدار نگه یدارند و نهادهای مدنی با سازماندهی خواستهها و فشار بر مسئولان» مانع سوءاستفاده از قدرت میشوند. جامعهای که در آن رسانه و نهاد مدنی فعال نباشندء دیر یا زود در برابر فساد و خودکامگی بیدفاع خواهد ماند. نظارت عموی همچنین مستلزم شفافیت کامل عملکرد نهادهای حکومتی است. هیچ مقام یا نهادی نباید در برابر مردم مصوئیت داشته باشد. بودجههاء قراردادها و تصمیمهای کلان باید در دسترس عموم قرار گیرد و شهروندان حق داشته باشند دریاره آنها پرسش کنند. هرچه اطلاعات روشنتر و قابل دسترستر باشد.ء امکان فساد و سوءاستفاده کمتر خواهد شد.
مسئولیت جمی به معنای مشارکت در اصلاح نهادها نیز هست. مردم باید از طریق انجمنها» شوراهای محلی و نهادهای مردی» در تصمیمگیریها سهم داشته باشند و در صورت لزوم» تغییر ساختارها را مطالبه کنند. این مشارکت» نه دخالت یجاء بلکه تضمینکننده سلامت نظام سیاسی و اجتماعی است.
در نهایت» مسئولیت جمی و نظارت عموی زمانی کارآمد خواهد بود که به فرهنگ پایدار بدل شود؛ فرهنگ که در آن هر شهروند خود را نگهبان آزادی و عدالت بداند. چنین جامعهای دیگر آزادی را هدیهای از حاکمان نمیداند» بلکه آن را دستاوردی میبیند که هر روز باید پاسداری و بازتولید شود. این فرهنگ اگر ریشه بگیرد» هیچ قدرتی حتی اگر در پوشش قانون ظاهر شود- نخواهد توانست آزادی مردم را بهسادگی از آنان بگیرد.
پایبندی به حقیقت و امید
صفحهٔ ۱۰۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آخرین بخش از نقشه راه آینده بر دو ستون استوار است: حقیقت و امید. حقیقت بهعنوان چراغ راه» و امید بهعنوان نیروی محرکه» دو عنصری هستند که بدون آنها هیچ جنبش ملی نمیتواند مسیر آزادی و عدالت را تا پایان طی کند. ملت ایران بارها در تاریخ خود شاهد بوده است که دروغء پنهانکاری و وعدههای پوچ چگونه اعتماد مردم را از بین برده و زمینهساز شکستهای تلخ شده است. در مقابل» هر زمان که حقیقت حتی اگر تلخ و دشوار بوده--با مردم در میان گذاشته شده» زمینه اعتماد» همبستگی و مقاومت پایدار فراهم آمده است. پایبندی به حقیقت یعنی شفافیت درگفتار و کردار. رهبران سیاسی» نهادهای مدنی و همه فعالان اجتماعی وظیفه دارند واقعیتها را همانگونه که هستند به مردم بگویند. این شفافیت نه نشانه ضعفء بلکه نشانه احترام به ملت است. حتی زمانی که مشکلات بزرگ و بحرانها سنگین باشندء مردم ترجیح میدهند حقیقت را بشنوند تا اینکه با دروغ و فریب آرام شوند. اعتماد اجتماعی تنها در صورتی بازسازی میشود که جامعه مطمتن باشد حقیقت هیچگاه پنهان نخواهد ماند.
امید نیز نیروبی است که ملت را در سختترین لحظات به حرکت وایدارد. گذار از استبداد به دموکراسی آسان نخواهد بود؛ دشواریهاء مقاومتها و بحرانهای گوناگون در پیش است. اما اگر امید به پیروزی و ساختن آیندهای بهتر در دل مردم زنده بماند» هیچ مانی نمیتواند آنان را از پای درآورد. امید نه به معنای نادیده گرفتن مشکلات» بلکه به معنای باور به توان ملت
حقیقت و امید زمانی معنا ییابند که در کنار هم قرارگیرند. حقیقت بدون امید میتواند ناامیدی و بأٌس ایجاد کندء و امید بدون حقیقت به توهم و شکست منجر خواهد شد. ائتلاف ملی بر این باور است که باید همواره هر دو را توأمان پاس داشت: واقعیتها را بیپرده گفت و در عین حال به مردم یادآوری کرد که آیندهای روشن در دسترس است اگر همگان در این مسیر
در نهایت» پایبندی به حقیقت و امید همان ضامن پایداری دموکرامی و آزادی در ایران آینده است. جامعهای که بر پایه صداقت و اعتماد بنا شود و مردمی که به آینده خود امیدوار باشند» میتوانند همه بحرانها را پشت سر بگذارند و کشوری آزاد» عادل و آباد بسازند. این پیام پایانی فصل پنجم وکل کتاب است: راه دشوار است» اما حقیقت و امید دو بای هستند که ملت ایران را به قله آزادی و عدالت خواهند رساند.
جمعبندی پایانی کتاب
این کتاب سفری بود از دل تاریخ پررنج ملت ایران تا افق روشن فردای آن. در فصل نخستء نبرد جاودانه ملت برای آزادی مرور شد؛ از مشروطه و جنبشهای مردی تا مقاومت قهرمانان و میرانی که هرچند نیمهتمام ماندء اما همچنان در جان جامعه زنده است. این فصل نشان داد که آزادی در ایران یک خواست گذرا نیست» بلکه آرمانی است ریشهدار که نسلهای پیایی برای آن ایستادهاند.
صفحهٔ ۱۰۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در فصل دومء اصول و مبانی ائتلاف ملی تبیین گردید؛ ارزشهایی چون استقلال» حقوق بش شفافیت» پرهیز از خشونت» پیمان با حقیقت و مسئولیت اخلاق که شالوده حرکت جمیاند. این اصول همان ستونهاییاند که بر آنها میتوان خانهای مشترک برای همه ایرانیان بنا کرد. فصل سوم به راهبردهای عملی ائتلاف پرداخت؛ از سازماندهی درونی و پیوند با جامعه گرفته تا نقش زنان و جوانان» مدیریت گذارء سیاست خارجی متوازن و بازسازی اقتصادی و اجتماعی. این فصل نشان داد که گذار از استیداد نه یک شعار» بلکه فرآیندی است که نیازمند نقشهای دقیق و همراهی همگانی است.
در فصل چهارم» چشمانداز ایران آزاد وعادل ترسیم شد؛ آیندهای با ساختار سیاسی دموکراتیک» عدالت اجتماعی» توسعه علمی و فرهنگ» اقتصادی پایدار و دانشبنیان» سیاست خارجی مستقل و متوازن» و همبستگی ملی بر پایه احترام به تنوع فرهنگ. این تصویر نه رژبایی دستنیافتنی» بلکه مقصدی واقی است اگر ملت ایران اراده کند و متحد بماند.
فصل پنجم کتاب همچون حلقه پایانی» همه این عناصر را به هم پیوند داد. مرور اصول بنیادین» درسگیری از گذشتهء گامهای فوری در دوره گذار راهبردهای میانمدت برای تثبیت دموکراسی» افق بلندمدت ایران آینده» نقش مردم و مسئولیت جمی» و پایبندی به حقیقت و امید» همگی ترسیم کردند که راه آزادی هرچند دشوار استء اما روشن و قابل پیمودن است. جمعبندی پایانی این است که آینده ایران نه به اراده قدرتهای خارجی و نه به فردی خاص» بلکه به اراده و همبستگ خود مردم وابسته است. اگر ملت ایران به اصول بنیادین آزادی» عدالت و کرامت انسانی وفادار بماند» اگر در روزهای دشوار گذار با شجاعت و امید ایستادگ کند» و اگر حقیقت را چراغ راه خود قرار دهد» آنگاه هیچ ماننی نخواهد توانست این ملت را از ساختن ایرانی آزاد» آباد و عادل بازدارد. این کناب دعوتی است به همگان تا در این مسیر شریک شوند؛ مسیری که آغازش در گذشته استء گامهایش در امروز برداشته میشود» و ثمرهاش در فردا خواهد شکفت. آینده ایران را نه دیگران» بلکه خود ما باید بسازیم. و این آینده» با اتحاد» با امید و با پایبندی به حقیقت» یتردید در دسترس است. سخن آخر
ایران آینده سرنوشتی است که تنها به دست مردمش رقم خواهد خورد. این کتاب کوشید تا هم از رنجهای گذشته بگوید» هم اصولی را یادآور شود که میتوانند چراغ راه باشندء و هم نقشهای برای امروز و فردا ترسیم کند. پیام نهایی آن ساده اما عمیق است: آزادی و عدالت نه هدیهای از بیرون» بلکه دستاورد اراده و همبستگ ملت ایراناند. اگر حقیقت را چراغ راه کنیم و امید را نیروی حرکت» اگر در کنار هم بایستیم و تفاوتها را سرمایه بدانیم» هیچ مانی توان ایستادن در برابر ما را نخواهد داشت. فردای ایران متواند خانهای باشد برای همه فرزندانش؛ خانهای آزاد» عادل» آباد و سرشار از زندگ.
صفحهٔ ۱۰۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
این سخن آخر نه پایان کتاب» که آغاز مسیری تازه است؛ مسیری که هرگام آن را مردم بریدارند و هر بار به آزادی و کرامت نزدیکتر میشوند. آینده روشن استء اگر به آن ایمان پیاوریم و با هم برایش تلاش کنیم.
صفحهٔ ۱۰۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل ششم: تأمین مالی مردمی برای ائتلاف ملی راهی برای استقلال» شفافیت» و مشارکت همگانی در ساخت نآینده ایران
مقذمه
پیشبرد هر حرکت بزرگ ملی» بهویژه ائتلافی که هدف آن گذار به آزادی و دموکرامی است» نیازمند پشتوانهای قدرتمند و مستقل است. استقلال سیاسی و فکری» بدون استقلال مالی پایدار نمیماند. تجربههای تاریخی ملت ایران» از جنیش مشروطه تا نهضت ملی شدن نفت»ء» نشان داده است که هرگاه مردم خود با اراده و سرمایه خویش در مسیر مبارزه و سازندگ گام برداشتهاند» آن حرکت مشروعیت یافته و در برابر توطئههای داخلی و خارجی مقاومتر شده است.
مدل قرضه ملی دکتر مصدق نمونهای درخشان از این واقعیت است. در آن دوران» ملت ایران با خرید اوراق قرضه ملیء نهتنها پشتوانه مالی دولت ملی را فراهم کردندء بلکه به دنیا نشان دادند که استقلال واقی تنها زمانی به دست میآید که یک ملت بر پای خود بایستد و برای آیندهاش هزینه کند. امروز نیزء» در شرایطی که منایع مالی خارجی همواره با شائبه دخالت سیاسی و نفوذ بیگانه همراه است» نأمین مالی مردی نهتنها یک انتخاب» بلکه ضرورتی حیاتی برای ائتلاف ملی است.
این فصل با تکیه بر تجربههای تاریخی و ابزارهای مدرن» به بررسی راههای عملی تأمین مالی مردمی برای ائتلاف ملی یپردازد. هدف آن است که سازوکاری شفاف» امن و اعتمادساز معرفی شود تا هر ایرانی؛ در داخل یا خارج از کشور بتواند سهمی در ساختن آیندهای آزاد و دموکراتیک ایفا کند. در ادامه» مزایا و چالشهای این روش بررسی خواهد شدء مدلهای گوناگون از جمله صندوق مشارکت ملی و تأمین مالی پلکانی معرفی میشوند» و در پایانء گامهای اجرایی برای راهاندازی این سیستم ارائه خواهد شد. این فصل دعوتی است به همگان تا نشان دهند که تغییر و آزادی» نه هدیهای از بیرون» بلکه دستاورد اراده و همبستگی مردم ایران است. بخش اول: مزایای تأمین مالی مردمی
تأمین مالی مردمی برای ائتلاف ملی تنها یک راهکار اقتصادی نیست» بلکه ابزاری بنیادین برای ایجاد مشروعیت» انسجام و
مردم و ساختار سیاسی در حال شکلگیری ایجاد میکند و جنبش را از یک طرح نظری به یک واقعیت ملموس و قابل لمس در زندگ روزمره شهروندان تبدیل ینماید.
نخستین و شاید مهمترین مزیت این مدل» استقلال مالی و سیاسی است. هرگاه یک جنبش یا سازمان سیاسی به منابع مالی خارجی مت باشدء خواه این منابع از سوی دولتها یا نهادهای بینالمللی تأمین شودء همواره خطر دخالت و تحمیل اراده بیگانه وجود خواهد داشت. تجربههای تاریخی نشان داده است که چنین وابستگهایی میتواند مشروعیت داخلی را تضعیف
صفحهٔ ۱۰۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
کرده و حتی به فروباشی جنبشهای مردمی منجر شود. ائتلافی که هزینههای خود را از مردم دریافت میکند» میتواند با قدرت اعلام کند که تصمیمگیریها و اولویتهایش برخاسته از اراده ملت است و هیچ قدرت خارجی توان تأثیرگذاری بر مسیر آن را ندارد. به این ترتیب» استقلال مالی نهتنها اعتماد سیاسی را تقویت میکند بلکه بنیانی محکم برای ایجاد حکومتی آزاد و دموکراتیک در آینده فراهم یآورد. هر مبلغی که مردم در این مسیر میپردازند» چه اندک باشد و چه زیادء نمادی از ایستادگ و خوداتکایی ملی است.
مزیت دیگر این روش در ایجاد حس مالکیت و تعلق خاطر میان مردم نهفته است. زمانی که شهروندان خود داوطلبانه در تأمین مالی ائتلاف مشارکت میکنندء احساس میکنند بخشی از فرآیند تغییر هستند. این حس تعلق باعث میشود که جنبش از سطح شعار و سخن به سطح کنش فعالانه ارتقا یابد. مردمی که سهمی در این حرکت دارند» طبیی است که سرنوشت آن را با جدیت پیگیری کنند و برای موفقیت آن تلاش نمایند. این مشارکت» اعتماد عمومی را افزایش داده و زمینهساز ایجاد یک جنبش فراگیر مردی میشود که در همه ابعاد جامعه» از سیاست گرفته تا فرهنگ و اقتصاد» اثرگذار خواهد بود. از این روء تأمین مالی مردی پلی است میان رهبری ائتلاف و بدنه اجتماعی» پلی که مشروعیت را از پایین به بالا منتقل میکند و جنبش را به قدرقی ریشهدار بدل میسازد.
این شیوه همچنین پیوندی عمیق با میراث تاریخی ایران برقرار میکند. ملت ایران در گذشته تجربههای ارزشمندی از سرمایهگذاری جمی برای اهداف ملی داشته است. مهمترین نمونه آن قرضه ملی دکتر محمد مصدق در دوران نهضت ملی شدن نفت است. در آن دوره» مردم با خرید اوراق قرضه ملی نهتنها منایع مالی لازم برای دولت ملی را فراهم کردندء بلکه به جهان پیام دادند که ایران کشوری است که بر اراده و توان خود تکیه میکند و استقلالش را به هیچ قدرتی واگذار نخواهد کرد. امروز نیزء بازآفرینی این تجربه در قالبی نوین میتواند نقش الهامبخش داشته باشد. استفاده از ابزارهای مدرن مانند پلتفرمهای آنلاین شفاف برای جذب کمکهای مردی» راهی است برای اتصال گذشته پرافتخار به آینده روشن. این پیوند گذشته و حال» هم اعتبار تاریخی به جنبش میبخشد و هم نشان میدهد که آرمان آزادی و استقلال در ایران روندی مداوم و ریشهدار استء» نه شعاری موقت وگذرا.
از سوی دیگرء یک از بزرگترین چالشهای جامعه ایران بیاعتمادی عمومی به نهادهای مالی و سیاسی است. تأمین مالی مردمی اگر بهدرستی طراحی و اجرا شود»ء میتواند این چرخه بیاعتمادی را بشکند. انتشار منظم و عموی گزارشهای مالیء اعلام شفاف منابع و مصارفء و ایجاد ساختاری دموکراتیک و قابل حسابرمی برای مدیریت این صندوق» همگی اقداماتق هستند که اعتماد عموی را تقویت میکنند. زمانی که مردم بدانند هر ریای که پرداخت کردهاند دقیقاً در راستای اهداف ائتلاف هزینه میشودء نهتنها مشارکتشان بیشتر میشود بلکه این شفافیت سپری محکم در برابر تبلیغات منفی و اتهامات مخالفان خواهد بود؟ تبلیغاتی که معمولاً بر وابستگی خارجی یا فساد داخلی متمرکز است.
صفحهٔ ۱۰۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت» تأمین مالی مردمی بیش از آنکه روشی برای جمعآوری پول باشدء ستون فقرات مشروعیت و پایداری ائتلاف ملی است. این مدل مردم را از نقش تماشاگر منفعل به شرکتکنندگان فعال در فرآیند تغییر تبدیل میکند و انرژی و انگیزهای میآفریند که متواند ائتلاف ملی را از یک ساختار موقت به یک نیروی تاریخی و ماندگار بدل سازد. چنین مشارکتی است که آرمان آزادی را به واقعیتی پایدار و ملموس تبدیل میکند و پایههای آیندهای مستقل و دموکراتیک را بیریزی خواهد نمود.
بخش دوم: چالشها و موانع تأمین مالی مردمی
هرچند تأأمین مالی مردی مزایای بسیاری دارد و میتواند پشتوانهای نیرومند برای ائتلاف ملی ایجاد کندء اما در مسیر اجرای این مدل» چالشها و موانی نیز وجود دارد که نادیده گرفتن آنها ممکن است به تضعیف اعتماد عمویی و ناکامی در تحقق اهداف بیانجامد. در این بخش به مهمترین چالشها و راهکارهای مقابله با آنها پرداخته میشود تا مسیر پیش رو با شفافیت و دقت طراحی گردد.
یک از اصلیترین چالشهاء بیاعتمادی عمومی به نهادهای مالی و سیاسی است. مردم ایران تجربههای تلخی از فسادء سوءاستفاده و پنهانکاری در طول دهههای گذشته داشتهاند. بسیاری از افراد با دیده تردید به هر سازوکار جمعآوری پول نگاه میکنندء بهویژه اگر این سازوکار ماهیت سیاسی داشته باشد. برای غلبه بر این بیاعتمادی» شفافیت باید به اصلی غیرقابل مذاکره تبدیل شود. گزارشهای مالی باید به صورت منظم و عمومی منتشر شوند و هر ریالی که جمعآوری میشود همراه با جزئیات نحوه مصرف آن به اطلاع مردم برسد. تنها با این شفافیت است که میتوان اعتماد ازدسترفته را بازگرداند و مردم را به مشارکت فعال تشویق کرد.
چالش دوم مربوط به زیرساختهای مالی و قانونی است. در بسیاری از کشورهاء بهویژه در ایران» قوانین و مقررات موجود ممکن است مانع فعالیتهای جمعآوری کمکهای مردی برای اهداف سیاسی شود. همچنین تحریمهای بینالمللی» محدودیتهای بانی و کنترلهای دولتی بر جابجایی پول» موانع جدی بر سر راه انتقال امن وجوه بهویژه از خارج کشور هستند. برای رفع این مشکل» باید راهحلهایی هوشمندانه و مطابق با قوانین کشورهایی که ایرانیان در آن زندگ میکنند طراحی شود. استفاده از فناوریهای نوین مالی» همچون پلتفرمهای بینالمللی معتبر» در کنار ایجاد شبکههای شفاف و ایمن» میتواند بخشی از این مشکل را حل کند. همچنین باید تیمی متخصص مسئولیت امور حقوق و مالی را برعهده بگیرد تا هرگونه فعالیت با قوانین محلی و بینالمللی سازگار باشد و از بروز مشکلات قانونی پیشگیری شود. یک دیگر از موانع» احتمال نفوذ پا سوءاستفاده توسط افرادی است که ممکن است تلاش کنند منابع مالی را به نفع اهداف شخصی یا گروهی خود بهکارگیرند. برای جلوگیری از این خطرء ساختار مدیریت صندوق باید به گونهای طراحی شود که هیچ فرد یا گروهی نتواند بهتنهایی بر آن مسلط شود. وجود هیأت امنای منتخب» حسابرسی مستقل و نظارت عمویی از طریق انتشار اطلاعات شفاف» میتواند جلوی این نوع فساد یا نفوذ را بگیرد. همچنین لازم است قوانینی روشن برای پذیرش یا رد کمکها وجود داشته باشد. بهعنوان مثالء باید بهطور کامل از دریافت کمکهای مالی از سوی دولتهاء نهادهای امنیق
صفحهٔ ۱۰۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
خارجی یا افراد مشکوک جلوگیری شود. این اصل نهتنها از منظر اخلاق ضروری است بلکه به حفظ استقلال سیاسی و اعتبار ائتلاف نیز کمک میکند.
چالش مهم دیگر» تفاوت شرایط اقتصادی و اجتماعی مردم است. در حالی که برخی افراد توانایی مالی بالایی دارند» بسیاری از شهروندان ممکن است در شرایط سخت اقتصادی زندگ کنند و قادر به کمکهای بزرگ نباشند. اگر ساختار تأمین مالی به گونهای طراحی شود که تنها بر مشارکت افراد متمکن تکیه کند» خطر ایجاد احساس پیعدالتی و فاصله طبقاتی وجود دارد. برای رفع این مشکل باید مدل تأمین مالی به شکلی طراحی شود که هر فرد» بدون توجه به توان مالی» بتواند سهمی در این حرکت داشته باشد؛ حتی اگر سهم او بسیار اندک باشد. در این صورت» مشارکت نهتنها ابزاری برای جمعآوری پول بلکه نشانهای از همبستگی ملی خواهد بود. بهعلاوه» لازم است سیستم پاداشدهی نمادین ایجاد شود؛ مانند اعطای گواهی افتخاری به مشارکت کنندگان» تا ارزش و نقش هر فرد به رسمیت شناخته شود. همچنین باید به تهدیدهای تبلیغاتی و رسانهای مخالفان توجه کرد. در شرایطی که حکومت و مخالفان ائتلاف ملی تلاش خواهند کرد این حرکت را بیاعتبارکنند» هر گونه ابهام پا خطا میتواند به سلاحی علیه جنبش تبدیل شود. برای مقابله با این تهدید» لازم است افتلاف ملی استراتژی ارتباطی قدرتمندی طراحی کند. این استراتژی باید شامل اطلاعرسانی شفافء پاسخ سریع به شایعات و ارائه داستانهای موفقیت در زمینه تأمین مالی باشد. رسانههای اجتماعی» وبسایت رسمی و شبکههای اطلاعرسانی میتوانند نقش مهمی در این زمینه ایفا کنند و به تثبیت اعتماد عمومی کمک نمایند. در نهایت» بزرگترین چالش شاید حفظ پایداری و استمرار مشارکت مردم باشد. تجربه نشان داده است که در آغاز هر حرکت مردی» شور و شوق زیادی وجود داردء اما با گذشت زمانء اگر نتایج ملموسی به چشم نخوردء این اشتیاق کاهش مییابد. بنابراین» ائتلاف ملی باید بهطور منظم نتایج اقدامات خود را به مردم گزارش دهد و نشان دهد که هر کمی» هرچند کوچک» چه تأثیر بزرگ در پیشبرد اهداف داشته است. این بازخورد مثبت به مردم انگیزه میدهد و آنان را به ادامه حمایت
تأأمین مالی مردی بدون تردید مسیر سادهای نیست» اما اگر این چالشها با برنامهریزی دقیق و تعهد به اصول شفافیت و دموکرامی مدیریت شوند» میتوانند به فرصتهایی بزرگ برای تقویت ائتلاف ملی تبدیل شوند. به این ترتیب» نهتنها منابع مالی لازم برای پیشبرد اهداف فراهم خواهد شد»ء بلکه اعتماد و همبستگ میان مردم و رهبران ائتلاف نیز به شکلی پایدار شکل
بخش سوم: مدلهای پیشنهادی برای تأمین مالی مردمی
پس از بررسی مزایا و چالشهای تأُمین مالی مردمی» اکنون باید به این پرسش اساسی پاسخ داد که چگونه میتوان چنین مدلی را در عمل اجرا کرد. طراحی یک سیستم موّثر برای جمعآوری منابع مالی مردمی نیازمند در نظر گرفتن شرایط اجتماعی» اقتصادی»
صفحهٔ ۱۱۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
سیاسی و حقوق است. مدل پیشنهادی باید همزمان ساده» شفاف و انعطافپذیر باشد تا مردم بتوانند به راحتی در آن مشارکت کنند و در عین حال اعتماد عموی به بهترین شکل حفظ شود. در این بخش» چند الگوی مهم برای تأمین مالی مردمی معرفی میشود که میتوانند به صورت ترکیی به کار گرفته شوند و ساختاری جامع و پایدار ایجاد نمایند.
یی از مهمترین مدلهاء» صندوق شفاف مشارکت ملی است. این صندوق به عنوان یک نهاد مرکزی» با ساختار مدیریتیق شفاف و قابل حسابرسی» منابع مالی جمعآوری شده را دریافت و مدیریت میکند. ویژگ اصلی این صندوق» انتشار گزارشهای منظم و عموی است که نشان میدهد هر مبلغ جمعآوری شده دقیقاً در چه زمینهای هزینه شده است. مردم باید بتوانند از طریق یک وبسایت یا پلتفرم آنلاین» به صورت لحظهای مشاهده کنند که چه میزان منابع جذب شده و این منابع به چه اهدافی تخصیص یافتهاند. چنین شفافیتی نهتنها اعتماد عمومی را تقویت میکند بلکه حس تعلق و مسئولیت مشترک را نیز افزایش میدهد. به این ترتیب» صندوق مشارکت ملی به نماد استقلال مالی و اخلاق ائتلاف ملی تبدیل میشود و هر شهروند ایرانی» چه در داخل کشور و چه در خارج» میتواند به اندازه توان خود در آن سهم داشته باشد. مدل دیگر, تأمین مالی پلکانی پا چندسطح است. در این شیوه» مشارکت مالی به سه سطح اصلی تقسیم میشود: مبالغ کوچک» مبالغ متوسط و کمکهای بزرگ. در سطح نخست» هر شهروندی میتواند حتی با مبالغ اندک مانند ده دلار پا معادل آن به این حرکت کمک کند. این سطحء بیش از آنکه به حجم مالی مت باشد»ء جنبه نمادین دارد و برای تقویت حس مشارکت عمومی طراحی شده است. در سطح دوم» ایرانیان متمکن و نهادهای مدنی میتوانند مبالغ بیشتری را برای تأمین هزینههای عملیاتی و برنامههای راهبردی ائتلاف مانند برگزاری کنفرانسهاء نشستهای آموزشی و کمپینهای رسانهای اختصاص دهند. در سطح سومء بنیادها و خیرین بزرگ میتوانند حمایتهای مالی گستردهتری ارائه کنند» البته با شرط شفافیت کامل و اعلام عموی تا هیچ شائثبهای دریاره وابستگی یا نفوذ خارجی به وجود نیاید. این مدل پلکانی باعث میشود که مشارکت همه اقشار جامعه» صرفنظر از توان مالی» ممکن و معنادار باشد و حس عدالت و همبستگ تقویت گردد. در کنار این مدلهاء همکاری با بنیادها و اندیشکدههای دموکرامی در خارج از کشور نیز میتواند به عنوان مکمل در نظر گرفته شود. بسیاری از این نهادها در سطح جهانی فعالیتهای حمایتی برای توسعه دموکراسی و جامعه مدنی دارند. ائتلاف ملی میتواند با طراحی پروژههای مشخص» مانند آموزش سیاسی» توانمندسازی فعالان مدنی یا برگزاری کنفرانسهای بینالمللی» از این منابع بهرهمند شود» مشروط بر آنکه این همکاریها به صورت شفاف اعلام شوند و هیچگونه وابستگ سیاسی یا تعهد پنهانی ایجاد نکنند. این نوع حمایت» اگر به درستی مدیریت شود» میتواند ائتلاف را از نظر فنی و اجرایی تقویت کرده و ظرفیتهای آن را گسترش دهد.
راهکار دیگرء استفاده از پلتفرمهای جهانی جمعسپاری مالی با ۲۵۷۷۵۶۵۵۱۳8 است. در دنیای امروز, بسیاری از جنبشها و پروژههای مردمی از این پلتفرمها برای جمعآوری کمکهای مالی استفاده میکنند. وبسایتهایی مانند 60۳۳۵۲۸/۸۵ یا 00 منمونههای شناختهشدهای هستند که امکان جذب کمکهای مردمی از سرامسر جهان را فراهم یسازند. ایجاد یک
صفحهٔ ۱۱۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پلتفرم اختصاصی برای ایرانیان» با طراحی کاربریسند و امنیت بالاء میتواند نقش مهمی در جذب منابع مالی ایفا کند. این روش بهویژه برای ایرانیان مقیم خارج کشور که تمایل دارند به شکل مستقیم و امن به پروژههای ملی کمک کنندء جذابیت فراوانی خواهد داشت. با رعایت قوانین کشورهایی که این پلتفرمها در آن فعالیت میکنند» میتوان فرآیندی شفاف و قانونی برای جمعآوری وجوه ایجاد کرد که هم اعتماد عموی را جلب کند و هم ائتلاف را از اتهامات احتمالی مبرا سازد.
در تمامی این مدلهاء حفظ شفافیت و جلوگیری از سوءاستفاده باید در اولویت قرار گیرد. هرگونه کمک مالی» بهویژه کمکهای بزرگ» باید همراه با اعلام عموی نام و مبلغ باشد تا شائبه پنهانکاری یا نفوذ خارجی از بین برود. همچنین» تمام وجوه باید تحت نظارت یک هیأت امنا و حسابرسان مستقل مدیریت شود و نتایچ این نظارتها به صورت گزارشهای دورهای منتشر گردد. درکنار آن» طراحی ابزارهای دیجیتال مانند نمودارها و داشبوردهای آنلاین میتواند به مردم نشان دهد که کمکهایشان در چه حوزههایی به کار گرفته شده است. این سطح از شفافیت» مردم را مطمتن میسازد که هر ریالی که پرداخت کردهاند» دقیقاً در مسیر آزادی و آیندهای بهتر برای ایران صرف میشود.
مدلهای معرفقشده» اگر به صورت ترکیی بهکار گرفته شوند»ء میتوانند پایههای یک ساختار مالی مستقل و مردی را شکل دهند. چنین ساختاری نهتنها منابع لازم برای پیشبرد ائتلاف ملی را فراهم میکند»ء بلکه اعتماد عموی را نیز به طور مداوم تقویت ینماید. به این ترتیب» مردم احساس میکنند که نقششان در این حرکت فراتر از یک حمایت نمادین است و هر مشارکت مالی» گای واقی در مسیر تغییر و آزادی به شمار یرود. این احساس» انرژی و انگیزهای میآفریند که میتواند ائتلاف ملی را به نیرویی پویاء پایدار و مقاوم در برابر فشارهای داخلی و خارجی تبدیل کند. بخش چهارم: مراحل اجرایی طرح
برای آنکه تأمین مالی مردمی به شکلی کارآمد» شفاف و پایدار اجرا شودء نیاز به یک طرح عملیاتی دقیق و مرحلهبهمرحله است. چنین طرحی باید بتواند هم اعتماد عموی را جلب کند و هم در برابر موانع حقوقء فنی و سیاسی مقاومت داشته باشد. اگر این فرآیند بدون برنامه و هماهنگ آغاز شودء احتمال بروز خطاء سوءاستفاده یا حت ناکامی کامل وجود خواهد داشت. ازاینری طراحی یک نقشه راه منسجم» شرط اساسی موفقیت این پروژه است.
گام نخست, ایجاد یک ساختار سازمانی شفاف و مستقل است که مسئولیت مدیریت کل فرآیند تأمین مالی را بر عهده گیرد. این ساختار باید شامل هیأت امناء کمیته اجرایی و گروه حسابرسی مستقل باشد. هیأت امنا بهعنوان بالاترین نهاد تصمیمگیری» سیاستهای کلی را تدوین میکند و بر عملکرد سایر بخشها نظارت دارد. کمیته اجرایی وظیفه برنامهریزی روزمره» طراحی فرآیندهای جمعآوری وجوه و هماهنگ با تیمهای فنی و حقوق را بر عهده دارد. گروه حسابرمی نیز به صورت مستقل و با دسترسی کامل به اطلاعات مالی» همه نقلوانتقالات را بررسی کرده و گزارشهای منظم برای عموم منتشر میکند. این ساختار سهلایهای تضمین میکند که هیچ فرد یا گروهی نتواند به تنهایی بر منابع مای مسلط شود و شفافیت در همه مراحل برقرار باشد.
صفحهٔ ۱۱۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
درگام دوم» طراحی و راهاندازی یک پلتفرم دیجیتال امن و کاربرپسند ضروری است. این پلتفرم باید امکان ثبتنام آسان برای کاریران» مشاهده لحظهای میزان کمکهای جمعآوری شده و دسترسی به گزارشهای مالی را فراهم کند. امنیت اطلاعات و حفاظت از حریم خصوصی مشارکتکنندگان باید در بالاترین سطح باشد تا هیچ فرد یا نهادی نتواند اطلاعات شخصی کمککنندگان را سوءاستفاده کند. در کنار این پلتفرمء ابزارهای ارتباطی مانند کانالهای رسمی در شبکههای اجتماعی و خبرنامههای دورهای باید فعال شوند تا مردم همواره در جریان وضعیت پروژه قرار گیرند. طراحی این پلتفرم باید به گونهای باشد که حتی کسانی که از نظر فنی آشنایی زیادی با فناوری ندارند بتوانند به راحتی از آن استفاده کنند.
گام سوم» تدوین دستورالعملهای شفاف برای پذیرش کمکها است. این دستورالعملها باید دقیقاً مشخص کنند که چه نوع
کمکهایی قابل قبول هستند و چه نوع کمکهایی باید رد شوند. بهطور مثال» کمکهای ناشناس یا کمکهایی که از سوی دولتها و نهادهای امنیتی خارچی ارائه میشوند باید بهطورکامل ممنوع باشد. همچنین باید سقف مشخصی برای کمکهای فردی تعیین شود تا از تمرکز بیش از حد منابع در دست گروهی خاص جلوگیری شود. اعلام عمومی این قوانین باعث میشود که مردم بدانند فرآیند جمعآوری منایع به دور از هرگونه فساد یا نفوذ خارجی است و ائتلاف به اصول استقلال و شفافیت پایپند است.
درگام چهارم راهاندازی برنامههای آموزشی و اطلاعرسانی گسترده نقش مهمی ایفا میکند. بسیاری از مردم ممکن است با مفهوم تأمین مالی مردمی آشنا نباشند یا در مورد نحوه مشارکت تردید داشته باشند. بنابراین» لازم است کمپینهای آگاهیبخشی به راه افتد که نهتنها اهمیت این مدل را توضیح دهد بلکه به مردم بیاموزد چگونه به شیوهای ایمن و شفاف در آن شرکت کنند. این آموزشها میتواند شامل ویدئوهای کوتاه» بروشورهاء نشستهای آنلاین و حتی کارگاههای آموزشی باشد. هدف از این مرحله» ایجاد اعتماد و افزایش مشارکت عموی است تا هر شهروندی احساس کند که سهمی در این حرکت دارد. گام پنجم» آغاز مرحله آزمایشی یا پایلوت است. قبل از آنکه طرح در مقیاس بزرگ اجرا شودء بهتر است در یک منطقه یا در میان گروهی محدود از مشارکتکنندگان» فرآیند جمعآوری کمکها به صورت آزمایشی اجرا شود. این مرحله فرصت است برای شناسایی مشکلات احتمالی» رفع نقصهای فنی و اصلاح فرآیندها پیش از اجرای سراسری. بازخوردهای بهدستآمده از این مرحله آزمایشی باید بهطورکامل بررسی شده و در طراحی نهایی لحاظ گردد. موفقیت مرحله پایلوت» نقطه آغاز اعتمادسازی گستردهتر در میان مردم خواهد بود.
پس از موفقیت در مرحله آزمایشی» طرح میتواند به مرحله نهایی و سراسری وارد شود. در این مرحله» کمپینهای تبلیغاتی گسترده باید به راه افتند تا پیام ائتلاف به گوش تمام ایرانیان در داخل و خارج کشور برسد. استفاده از رسانههای اجتماعی» شبکههای تلویزیونی ماهوارهای و ارتباط مستقیم با انجمنها و گروههای مدنی میتواند نقش مهمی در جذب مشارکتکنندگان ایفا کند. در این مرحله» انتشار گزارشهای مالی بهصورت هفتگی یا ماهانه و پاسخگویی شفاف به پرسشهای مردم باید در
صفحهٔ ۱۱۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
اولویت باشد. هر موفقیت کوچک باید بهسرعت با مردم به اشتراک گذاشته شود تا انگیزه و اشتیاق آنان برای ادامه حمایت
در نهایت» لازم است سیستم بازیینی و بهبود مستمر در ساختار تأمین مالی مردمی نهادینه شود. شرایط سیاسی و اجتماعی همواره در حال تغییر است و طرحی که امروز موفق است ممکن است در آینده نیاز به اصلاح داشته باشد. از این رو باید مکانیسمهایی برای بازیینی منظم فرآیندها و دریافت بازخورد از مردم طراحی شود. این بازیینیها باعث میشوند که سیستم همواره بهروز باشد و بتواند خود را با شرایط جدید تطبیق دهد. انعطافپذیری و پاسخگویی به تغییرات» تضمینکننده پایداری و دوام مدل تأمین مالی خواهد بود.
اجرای این مراحل به صورت گامبهگام» نهتنها منابع مالی لازم را فراهم میکند بلکه اعتماد و همبستگ ملی را نیز به سطحی پیسابقه ارتقا میدهد. این فرآیند به مردم نشان میدهد که هر مشارکت» حتی کوچکترین کمک مالی» بخشی از یک حرکت بزرگ و تاریخی برای ساختن آیندهای آزاد» دموکراتیک و مستقل است. چنین مشارکی» سنگ بنای یک ائتلاف ملی قدرتمند را بنا مینهد و مسیرگذار از استبداد به آزادی را هموار میسازد.
نگام پایانی» آغاز راهی نو
تأمین مالی مردمی نه تنها یک راهکار اقتصادی برای تأمین منابع یک جنبش سیاسی استء بلکه ستون فقرات استقلال» مشروعیت و پایداری آن به شمار میآید. این مدل» پیوندی میان آرمانهای ملی و اراده فردی مردم ایجاد میکند و هر شهروند را از یک ناظر منفعل به یک شریک فعال در فرآیند تغییر تبدیل میسازد. ائتلافی که بر پایه کمکهای مردم بنا شده باشد» از قدرتی اخلاق و سیاسی برخوردار میشود که هیچ قدرت خارجی یا نهاد حکومتی نمیتواند آن را به آسانی متزلزل کند. این مشارکت مردمی به معنای واقی کلمه» تجسم عملی شعار «آزادی برای مردم و به دست مردم» است. تجربههای تاریخی ملت ایران نشان داده است که هرگاه مردم به صحنه آمدهاند و با توان و سرمایه خود حرکتهای ملی را پشتیبانی کردهاند» آن حرکتها نه تنها به موفقیت نزدیکتر شدهاند بلکه توانستهاند در برابر فشارهای بیرونی و درونی نیز مقاومت کنند. قرضه ملی دوران دکتر مصدق نمونهای برجسته از این واقعیت است. امروزء با بهرهگیری از فناوریهای مدرن و شبکههای گسترده ایرانیان در سراسر جهان» میتوان این تجربه را در قالبی نوین احیا کرد و بار دیگر نشان داد که ملت ایران قادر است سرنوشت خود را به دست گیردء بیآنکه وابسته به قدرتهای خارجی باشد. اجرای موفق مدل تأأمین مالی مردمی نیازمند شفافیت کامل» برنامهریزی دقیق و تعهد اخلاق رهبران ائتلاف است. شفافیت در تمام مراحل» از جمعآوری وجوه تا نحوه هزین ه کرد آنهاء اعتماد عموی را تقویت کرده و انگیزه مردم برای ادامه مشارکت ر افزایش میدهد. هر ریالی که مردم میپردازند باید به گونهای مدیریت شود که اطمینان یابند سهم آنان در مسیر آزادی و
صفحهٔ ۱۱۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دموکراسی به کار گرفته شده است. این سطح از پاسخگویی و شفافیت» نه تنها سپری در برابر تبلیغات منفی مخالفان خواهد بود» بلکه خود به عامل مشروعیت و قدرت بدل میشود. این مدل همچنین حس تعلق و مالکیت ملی را تقویت میکند. هر فردی که در این فرآیند مشارکت میکند» بخشی از یک جنبش بزرگ و تاریخی میشود. این حس تعلق» انرژی عظیمی ایجاد میکند که میتواند موانع و دشواریهای پیش رو را در هم بشکند. حتی کمکهای اندک» وقتی از سوی میلیونها نفر ارائه شودء به قدرتی عظیم و تعیینکننده تبدیل خواهد شد. به همین دلیل» تأمین مالی مردمی بیش از آنکه به میزان مبالغ جمعآوری شده وابسته باشدء به گستره و تنوع مشارکتکنندگان مت است. این مشارکت همزمان به ایجاد همبستگ اجتماعی و تقویت پایههای دموکراسی کمک میکند.
با اجرای مدلهای ترکیی شامل صندوق شفاف مشارکت ملیء تأمین مالی پلکانی» استفاده از پلتفرمهای دیجیتال و همکاری شفاف با نهادهای مدنی» میتوان ساختاری پایدار و مقاوم در برابر تهدیدها و محدودیتها ایجاد کرد. چنین ساختاری نه تنها منابع مالی لازم را برای پیشبرد برنامههای ائتلاف فراهم میکند»ء بلکه مردم را به صورت پیوسته در جریان امور قرار میدهد و آنها را به شریکان واقی این حرکت تبدیل مکند. این پیوند مستقیم میان مردم و ائتلاف» همان چیزی است که هر جنبش آزادیخواه به آن نیاز دارد تا نه فقط به پیروزی برسد بلکه بتواند پس از پیروزی نیز پایههای دموکرامی را حفظ کند.
در نهایت» تأمین مالی مردمی یک دعوت عمومی است: دعوقی به هر ایرانی» در هرکجای جهان» که با توان و اراده خود سهمی در ساختن آینده داشته باشد. این مدل به مردم یادآوری میکند که آزادی» هدیهای نیست که از بیرون بیایدء» بلکه ثمره اتحاد» مشارکت و فداکاری جمی است. هر کمک» هرچند کوچک» نشانهای از باور به آیندهای آزاد و دموکراتیک است و هر مشارکت» گامی در جهت ساختن سرزمینی است که در آن حقوق همه شهروندان پاس داشته میشود و استقلال و کرامت ملی بر فراز همه آرزشها قرار دارد. این همان پیای است که ائتلاف ملی باید به جهان مخابره کند: ایرانیان آمادهاند با دستهای خود.ء آزادی و آینده خویش را بسازند.
صفحهٔ ۱۱۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل هفتم: مشخصات و ساختار اپوزیسیون کارآمد برای گذار از جمهوری اسلای
راهبردها والگوهای سازماندهی برای ایجاد نیروی فراگیر و مور مقدمه
هیچ جنبش آزادیخواه و ملی بدون وجود یک اپوزیسیون سازمانیافته و کارآمد نمیتواند مسیر گذار از استبداد به دموکرامی را طی کند. تجربههای تاریخی» چه در ایران و چه در دیگر کشورهاء نشان میدهد که سقوط یک حکومت استبدادی بدون وجود جایگزینی منسجم و آماده» نه تنها به آزادی و عدالت نمیانجامد بلکه میتواند به هرجومرج» فروباشی ساختارهای اجتماعی و حتی تجزیه کشور منجر شود. به همین دلیلء طراحی و ایجاد یک اپوزیسیون قدرتمند که هم مشروعیت مردی داشته باشد و هم توانایی عملیاتی برای مدیریت مرحله گذار را دارا باشد» ضرورتی انکارناپذیر است. در شرایط کنون ایران» با توجه به سرکوب شدید داخلی» محدودیتهای سیاسی» نفوذ نیروهای خارجی و فقدان احزاب مستقل» شکلگیری چنین اپوزیسیونی با چالشهای بزرگ روبهروست. با این حال» اگر نیروهای متعهد به آزادی و دموکراسی بتوانند بر اختلافات خود غلبه کنند و حول اصول مشترک گرد هم آیند» میتوانند نیرویی فراگیر و موثر ایجاد کنند که هم پاسخگوی نیازهای امروز مردم باشد و هم زمینهساز برپاییی یک نظام دموکراتیک و پایدار در آینده گردد. این فصل به بررسی ویژگهاء ساختارها و راهبردهای عملی برای ایجاد یک اپوزیسیون کارآمد میپردازد. در ابتداء تفاوت شرایط در نظامهای دموکراتیک و استبدادی توضیح داده میشود تا درک درستی از الزامات سازماندهی در ایران به دست آید. سپس» اصول و ویژگهای یک اپوزیسیون موْثر معرفی شده و در ادامه» مراحل اجرایی برای شکل گیری و تقویت این اپوزیسیون به تفصیل تشریح یگردد. هدف این فصل ارائه نقشه راهی برای نیروهای سیاسی و مدنی است که در مسیر آزادی ایران گام بریدارند» تا بتوانند با آگهی و برنامهریزی» ساختاری ایجاد کنند که نه تنها رژیم کنونی را به چالش بکشد بلکه پس از پیروزی نیز ضامن پایداری و توسعه دموکرامی باشد.
بخش نخست: درک تفاوت شرایط در نظامهای دموکراتیک و استبدادی
برای سازماندهی یک اپوزیسیون کارآمد» نخست باید تفاوت بنیادین میان فعالیت سیاسی در یک نظام دموکراتیک و یک نظام استبدادی درک شود. این تفاوتها نه تنها بر روشها و تاکتیکهای مبارزه تأثیر میگذارند بلکه هویت و ساختار اپوزیسیون را
در یک نظام دموکراتیک» چارچوبهای قانونی برای فعالیت سیاسی وجود دارد. احزاب میتوانند به صورت علنی فعالیت کنند» رسانهها تا حد زیادی آزاد هستند» و اعتراضات مردمی مشروعیت حقوق دارند. در چنین فضایی» رقابت سیاسی بهطور
صفحهٔ ۱۱۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مسالم تآمیز انجام میشود و تغییرات معمولاً در چارچوب اصلاحات و انتخابات رخ میدهد. به همین دلیل» سازماندهی در این نظامها آشکار و قانونی است و تاکتیکها شامل لابیگری» فعالیت مدنی» اعتصابء و کارزارهای رسانهای میشود.
در مقابل» در یک نظام استبدادی مانند جمهوری اسلامیء هرگونه مخالفت سیاسی به عنوان تهدیدی علیه امنیت ملی تلقی میشود. احزاب مستقل یا اجازه فعالیت ندارند یا به شدت سرکوب میشوندء رسانهها تحت کنترل کامل حکومت قرار دارند» و اعتراضات مردمی اغلب با خشونت سرکوب میشوند. در چنین شرایطی» اپوزیسیون ناگزیر است به صورت مخفی» زیرزمینی یا در تبعید فعالیت کند. تاکتیکهای مورد استفاده در این فضا شامل شبکهسازی مخفی» فعالیتهای رمزگذاریشده» وگاه اعتراضات ناگهانی و پراکنده است.
درک این تفاوتها برای طراحی استراتژیهای موْئر ضروری است. نمیتوان مدلهای رایج در نظامهای دموکراتیک را به سادگ در یک نظام استبدادی به کار گرفت. اپوزیسیون ایران باید با آگاهی از محدودیتها و تهدیدهاء راههایی خلاقانه برای بقا و رشد بخش دوم: اصول بنیادین برای شکلگیری اپوزیسیون کارآمد
برای ساختن یک اپوزیسیون کارآمد و نیرومند»ء تنها داشتن افراد متعهد یا جمع آوری گروههای مختلف مخالف حکومت کافی نیست. اپوزیسیون» پیش از هر چیزء نیازمند اصولی محکم و غیرقابل مصالحه است که بتواند بر پایه آنها مسیر خود را مشخص کند و اعتماد مردم را به دست آورد. این اصول باید به گونهای باشند که هم در دوران مبارزه با استبداد و هم پس از پیروزی و در دوران گذار به دموکراسی» راهنمای عمل اپوزیسیون باشند. بدون این ستونهای فکری و اخلاق» حتی اگر یک حکومت سرنگون شود»ء خطر بازتولید استبداد و فساد وجود دارد و مردم به سرعت دچار سرخوردگ و ناامیدی خواهند شد. نخستین اصل» اتحاد و همبستگی میان نیروهای گوناگون است. ایران کشوری است با تنوع فرهنگ» مذهبی» زیانی و سیاسی» و همین تنوع میتواند هم فرصت باشد وهم تهدید. در طول تاریخ معاصر بارها دیده شده است که اختلافات میان نیروهای مخالف حکومت به جای آنکه به رشد و تکامل جنبش کمک کندهء به تفرقهء» درگیری و شکست انجامیده است. حکومتهای استبدادی همواره از این شکافها بهرهبرداری کردهاند تا مخالفان خود را ضعیف کنند و بقای خود را تضمین نمایند. اپوزیسیون کارآمد باید بیاموزد که تنوع دیدگاهها و گرایشها یک سرمایه است نه یک مانعء به شرط آنکه بر اصول مشترک تأکید شود. این اصول مشترک میتواند شامل آزادی» عدالت» حقوق بش استقلال ملی و تمامیت ارضی ایران باشد. گروهها و افراد مختلف میتوانند دریاره بسیاری از مسائل اختلاف نظر داشته باشندء اما اگر در این اصول بنیادی همصدا باشند» میتوانند حول یک محور مشترک متحد شوند. اتحاد به معنای یکسانسازی و حذف تفاوتها نیست» بلکه به معنای احترام متقابل و پذیرش این واقعیت است که مسیر دموکرامی از پلورالیسم و چندصدایی عبور میکند. اصل دوم» مشروعیت مردمی است. هیچ اپوزیسیونی» حتی اگر از نظر سازمانی قدرتمند باشد» بدون حمایت گسترده مردم نمیتواند دوام بیاورد یا تغییر واقمی ایجاد کند. مشروعیت» نه از سوی قدرتهای خارجی و نه از گروههای محدود نخبگان» بلکه تنها از سوی مردم به دست میآید. اپوزیسیون باید به گونهای عمل کند که مردم در آن صدای خود را بشنوند و آن را به عنوان
صفحهٔ ۱۱۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نماینده واقی خواستها و آرمانهایشان بپذیرند. این مشروعیت با شفافیت» صداقت و پاسخگویی به دست میآید. هرگونه پنهان کاری» تصمیم گیری پشت درهای بسته یا نادیده گرفتن خواست عموی, به تدریج این اعتماد را از بین مبرد. بنابراین» ارتباط مداوم با جامعه. اطلاعرسانی شفاف و حضور فعال درکنار مردم» از وظایف اساسی هر نیروی آپوزیسیون است.
سومین اصل حیاتی» استقلال از قدرتهای خارجی است. تاریخ ایران سرشار از نمونههایی است که در آن دخالت نیروهای خارجی به نام حمایت از آزادی و دموکراسی» در نهایت به وابستگ» یاعتمادی و شکست جنبشهای مردی انجامیده است. اپوزیسیون باید بهطور روشن و بدون ابهام اعلام کند که تنها به مردم ایران متی است و هیچ قدرت خارجی اجازه ندارد مسیر حرکت آن را تعیین کند. البته این به معنای انزوا یا قطع ارتباط با جامعه جهانی نیست. همکاری و تعامل با سازمانهای بینالمللی» نهادهای حقوق بشری و حتی دولتهای خارجی میتواند سودمند باشد» به شرط آنکه همه این روابط شفاف» محدود و با اطلاع مردم باشد. هرگونه کمک مالی یا سیاسی باید آشکارا اعلام شود تا شاثبه وابستگی و نفوذ پنهانی از بین برود. استقلال واقی به معنای حفظ حق تصمیمگیری نهایی برای ملت ایران است» حتی اگر در کوتاهمدت هزینهبر و دشوار باشد. چهارمین اصل» شفافیت و پاسخگویی در همه سطوح است. اپوزیسیونی که برای استقرار دموکراسی مبارزه میکند» باید از همان ابتدا نمونهای از یک نهاد دموکراتیک باشد. نمیتوان در درون یک ساختار استبدادی فعالیت کرد و همزمان وعده آزادی به مردم داد. شفافیت باید در تصمیمگیریهاء منابع مالی» ارتباطات داخلی و خارجی و حتی در تعیین رهبران و سخنگویان رعایت شود. پاسخگویی به اعضا و به جامعه نیز ی دیگر از ملزومات است. اگر اپوزیسیون خود را در برابر مردم مسئول نداندء دیر یا زود دچار فساد و استبداد درونی خواهد شد. شفافیت نه تنها ابزاری برای جلب اعتماد عمومی است بلکه راهی برای پیشگیری از نفوذ دشمنان و سوءاستفادههای احتمالی درونسازمانی نیز به شمار میآید. پنجمین اصل» برنامهریزی بلندمدت و آیندهنگری است. هدف آپوزیسیون تنها براندازی یک رژیم نیست» بلکه ایجاد جایگزیتی بهتر و پایدار است. اگر اپوزیسیون تنها بر سرنگونی حکومت تمرکز کند و برای فردای پیروزی برنامهای نداشته باشد» کشور ممکن است دچار هرجومرج» بیثباتق یا حتی بازگشت به استبداد شود. بنابراین» اپوزیسیون باید از همان امروز به این پرسشها بیندیشد که چگونه ساختارهای دموکراتیک را برقرار خواهد کرد» چگونه عدالت انتقالی را اجرا خواهد نمودء» چگونه با مسائل اقتصادی» اجتماعی و امنیتق کشور برخورد خواهد کرد و چگونه از تمامیت ارضی و وحدت ملی حفاظت خواهد کرد. این برنامهرپزی باید شفاف و در دسترس مردم باشد تا شهروندان بدانند که پس از پیروزی» چه آیندهای در انتظارشان است. در غیر این صورت» اعتماد عموی به سرعت از بین یرود و دستاوردهای مبارزه نابود میشود.
در کنار این اصول» ارزشهای اخلاق نیز نقش مهمی در موفقیت آپوزیسیون دارند. صداقت» فداکاری» احترام به کرامت انسانی و پرهیز از خشونت باید در رفتار و گفتار همه اعضا مشهود باشد. مردم تنها زمانی به یک اپوزیسیون اعتماد میکنند که بین شعارها و عملکرد آن هماهنگ ببینند. اگر اپوزیسیون همان خطاهایی را تکرار کند که حکومت مستبد مرتکب شده استء» نه تنها به پیروزی نخواهد رسید بلکه به بیاعتمادی و سرخوردگ عموی دامن خواهد زد.
صفحهٔ ۱۱۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آپوزیسیون کارآمد در واقع بازتابی از آیندهای است که یخواهد برای کشور بسازد. اگر این آینده» آیندهای دموکراتیک» شفاف و عادلانه استء» باید همین ویژگها در درون اپوزیسیون نیز از هماکنون وجود داشته باشد. اتحاد نیروهای متنوع» اتکا به مردمء استقلال از قدرتهای خارجی» شفافیت در عملکرد و برنامهریزی برای فرداء همگی نه فقط راهبردهای سیاسی بلکه معیارهای سنجش صداقت و صلاحیت رهبران و گروههای مخالف هستند. زمانی که این اصول به صورت واقی و نه شعاری در عمل پیاده شوند» اپوزیسیون میتواند به جایگزینی مشروع و نیرومند برای حکومت موجود تبدیل گردد. در چنین حالتی» مردم نه تنها به تغییر امید پیدا میکنند بلکه خود را بخشی از این تغییر میدانند و برای تحقق آن تلاش میکنند. این اعتماد و همبستگیء سرمایهای است که هیچ نیروی سرکوبگری قادر به نابودی آن نخواهد بود و همین سرمایه است که در نهایت مسیر گذار به دموکرامی را هموار میسازد. یابد» در حالی که همزمان به اصول دموکرامی و شفافیت پایبند بماند. .بخش دوم: اصول بنیادین برای شکلگیری اپوزیسیون کارآمد
برای ساختن یک اپوزیسیون کارآمد و نیرومند»ء تنها داشتن افراد متعهد یا جمع آوری گروههای مختلف مخالف حکومت کافی نیست. اپوزیسیون» پیش از هر چیزء نیازمند اصولی محکم و غیرقابل مصالحه است که بتواند بر پایه آنها مسیر خود را مشخص کند و اعتماد مردم را به دست آورد. این اصول باید به گونهای باشند که هم در دوران مبارزه با استبداد و هم پس از پیروزی و در دوران گذار به دموکراسی» راهنمای عمل اپوزیسیون باشند. بدون این ستونهای فکری و اخلاق» حتی اگر یک حکومت سرنگون شود»ء خطر بازتولید استبداد و فساد وجود دارد و مردم به سرعت دچار سرخوردگ و ناامیدی خواهند شد. نخستین اصل» اتحاد و همبستگی میان نیروهای گوناگون است. ایران کشوری است با تنوع فرهنگ» مذهبی» زیانی و سیاسی» و همین تنوع میتواند هم فرصت باشد وهم تهدید. در طول تاریخ معاصر بارها دیده شده است که اختلافات میان نیروهای مخالف حکومت به جای آنکه به رشد و تکامل جنبش کمک کندهء به تفرقهء» درگیری و شکست انجامیده است. حکومتهای استبدادی همواره از این شکافها بهرهبرداری کردهاند تا مخالفان خود را ضعیف کنند و بقای خود را تضمین نمایند. اپوزیسیون کارآمد باید بیاموزد که تنوع دیدگاهها و گرایشها یک سرمایه است نه یک مانعء به شرط آنکه بر اصول مشترک تأکید شود. این اصول مشترک میتواند شامل آزادی» عدالت» حقوق بش استقلال ملی و تمامیت ارضی ایران باشد. گروهها و افراد مختلف میتوانند دریاره بسیاری از مسائل اختلاف نظر داشته باشندء اما اگر در این اصول بنیادی همصدا باشند» میتوانند حول یک محور مشترک متحد شوند. اتحاد به معنای یکسانسازی و حذف تفاوتها نیست» بلکه به معنای احترام متقابل و پذیرش این واقعیت است که مسیر دموکرامی از پلورالیسم و چندصدایی عبور میکند. اصل دوم» مشروعیت مردمی است. هیچ اپوزیسیونی» حتی اگر از نظر سازمانی قدرتمند باشد» بدون حمایت گسترده مردم نمیتواند دوام بیاورد یا تغییر واقمی ایجاد کند. مشروعیت» نه از سوی قدرتهای خارجی و نه از گروههای محدود نخبگان» بلکه تنها از سوی مردم به دست میآید. اپوزیسیون باید به گونهای عمل کند که مردم در آن صدای خود را بشنوند و آن را به عنوان
صفحهٔ ۱۱۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
نماینده واقی خواستها و آرمانهایشان بپذیرند. این مشروعیت با شفافیت» صداقت و پاسخگویی به دست میآید. هرگونه پنهان کاری» تصمیم گیری پشت درهای بسته یا نادیده گرفتن خواست عموی, به تدریج این اعتماد را از بین مبرد. بنابراین» ارتباط مداوم با جامعه. اطلاعرسانی شفاف و حضور فعال درکنار مردم» از وظایف اساسی هر نیروی آپوزیسیون است.
سومین اصل حیاتی» استقلال از قدرتهای خارجی است. تاریخ ایران سرشار از نمونههایی است که در آن دخالت نیروهای خارجی به نام حمایت از آزادی و دموکراسی» در نهایت به وابستگ» یاعتمادی و شکست جنبشهای مردی انجامیده است. اپوزیسیون باید بهطور روشن و بدون ابهام اعلام کند که تنها به مردم ایران متی است و هیچ قدرت خارجی اجازه ندارد مسیر حرکت آن را تعیین کند. البته این به معنای انزوا یا قطع ارتباط با جامعه جهانی نیست. همکاری و تعامل با سازمانهای بینالمللی» نهادهای حقوق بشری و حتی دولتهای خارجی میتواند سودمند باشد» به شرط آنکه همه این روابط شفاف» محدود و با اطلاع مردم باشد. هرگونه کمک مالی یا سیاسی باید آشکارا اعلام شود تا شاثبه وابستگی و نفوذ پنهانی از بین برود. استقلال واقی به معنای حفظ حق تصمیمگیری نهایی برای ملت ایران است» حتی اگر در کوتاهمدت هزینهبر و دشوار باشد. چهارمین اصل» شفافیت و پاسخگویی در همه سطوح است. اپوزیسیونی که برای استقرار دموکراسی مبارزه میکند» باید از همان ابتدا نمونهای از یک نهاد دموکراتیک باشد. نمیتوان در درون یک ساختار استبدادی فعالیت کرد و همزمان وعده آزادی به مردم داد. شفافیت باید در تصمیمگیریهاء منابع مالی» ارتباطات داخلی و خارجی و حتی در تعیین رهبران و سخنگویان رعایت شود. پاسخگویی به اعضا و به جامعه نیز ی دیگر از ملزومات است. اگر اپوزیسیون خود را در برابر مردم مسئول نداندء دیر یا زود دچار فساد و استبداد درونی خواهد شد. شفافیت نه تنها ابزاری برای جلب اعتماد عمومی است بلکه راهی برای پیشگیری از نفوذ دشمنان و سوءاستفادههای احتمالی درونسازمانی نیز به شمار میآید. پنجمین اصل» برنامهریزی بلندمدت و آیندهنگری است. هدف آپوزیسیون تنها براندازی یک رژیم نیست» بلکه ایجاد جایگزیتی بهتر و پایدار است. اگر اپوزیسیون تنها بر سرنگونی حکومت تمرکز کند و برای فردای پیروزی برنامهای نداشته باشد» کشور ممکن است دچار هرجومرج» بیثباتق یا حتی بازگشت به استبداد شود. بنابراین» اپوزیسیون باید از همان امروز به این پرسشها بیندیشد که چگونه ساختارهای دموکراتیک را برقرار خواهد کرد» چگونه عدالت انتقالی را اجرا خواهد نمودء» چگونه با مسائل اقتصادی» اجتماعی و امنیتق کشور برخورد خواهد کرد و چگونه از تمامیت ارضی و وحدت ملی حفاظت خواهد کرد. این برنامهرپزی باید شفاف و در دسترس مردم باشد تا شهروندان بدانند که پس از پیروزی» چه آیندهای در انتظارشان است. در غیر این صورت» اعتماد عموی به سرعت از بین یرود و دستاوردهای مبارزه نابود میشود.
در کنار این اصول» ارزشهای اخلاق نیز نقش مهمی در موفقیت آپوزیسیون دارند. صداقت» فداکاری» احترام به کرامت انسانی و پرهیز از خشونت باید در رفتار و گفتار همه اعضا مشهود باشد. مردم تنها زمانی به یک اپوزیسیون اعتماد میکنند که بین شعارها و عملکرد آن هماهنگ ببینند. اگر اپوزیسیون همان خطاهایی را تکرار کند که حکومت مستبد مرتکب شده استء» نه تنها به پیروزی نخواهد رسید بلکه به بیاعتمادی و سرخوردگ عموی دامن خواهد زد.
صفحهٔ ۱۲۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
آپوزیسیون کارآمد در واقع بازتابی از آیندهای است که یخواهد برای کشور بسازد. اگر این آینده» آیندهای دموکراتیک» شفاف و عادلانه استء» باید همین ویژگها در درون اپوزیسیون نیز از هماکنون وجود داشته باشد. اتحاد نیروهای متنوع» اتکا به مردمء استقلال از قدرتهای خارجی» شفافیت در عملکرد و برنامهریزی برای فرداء همگی نه فقط راهبردهای سیاسی بلکه معیارهای سنجش صداقت و صلاحیت رهبران و گروههای مخالف هستند. زمانی که این اصول به صورت واقی و نه شعاری در عمل پیاده شوند» اپوزیسیون میتواند به جایگزینی مشروع و نیرومند برای
برای تحقق آن تلاش میکنند. این اعتماد و همبستگی» سرمایهای است که هیچ نیروی سرکویگری قادر به نابودی آن نخواهد بود و همین سرمایه است که در نهایت مسیر گذار به دموکرامی را هموار میسازد. بخش سوم: ساختار سازمانی اپوزیسیون
پس از آنکه اصول بنیادین برای شکلگیری یک اپوزیسیون کارآمد روشن شد» نوبت به ایجاد ساختاری میرسد که بتواند این اصول را به عمل تبدیل کند. یک اپوزیسیون تنها با داشتن اهداف روشن و شعارهای پرشور نمیتواند در برابر رژیم استبدادی به موفقیت برسد؛ بلکه نیازمند چارچوبی منظمء شفاف و مقاوم است که در برابر سرکوبهای حکومت دوام بیاورد و در عین حال توان هماهنگ و گسترش داشته باشد. ساختار سازمانی اپوزیسیون باید به گونهای طراحی شود که همزمان بتواند از نفوذ
دشمنان جلوگیری کند» اعتماد عمومی را به خود جلب نماید و انعطاف لازم برای تطبیق با شرایط متغیر سیاسی و اجتماعی را
داشته باشد.
در جوامی که استبداد حاکم است» حکومتها کوچکترین نشانههای سازماندهی مستقل را بهسرعت شناسایی و سرکوب میکنند. تجربههای تلخ تاریخی در ایران نشان داده است که ساختارهای متمرکز و سلسلهمراتی» که در آن قدرت در دست یک فرد یا گروه کوچک متمرکز است» به سرعت در معرض فروپاشی قرار میگیرند. با بازداشت رهبران یا نفوذ عوامل حکومت» کل مجموعه متلاشی میشود و اعضای باقمانده دچار سردرگمی و بیاعتمادی میگردند. به همین دلیل» اپوزیسیون ایران باید از همان آغاز به سوی مدلی حرکت کند که بر پایه غیرمتمرکز بودن و شبکهای عمل کردن بنا شده باشد. در چنین مدلی» هستههای کوچک و مستقل در نقاط مختلف کشور و حتی خارج از کشور شکل میگیرند. هر هسته مسئولیت فعالیتهای محدود و مشخص خود را دارد و به جای آنکه دستورها مستقیماً از یک مرکز صادر شودء ارتباط میان هستهها از طریق کانالهای امن و غیرقابل نفوذ برقرار میشود. این روش باعث میشود که اگر یک هسته شناسایی یا نابود شودء کل شبکه همچنان به حیات خود ادامه دهد و توان عملیاتی آن حفظ شود.
ارتباط میان این هستهها باید بر اساس اصول امنیتی دقیق و با بهرهگیری از فناوریهای رمزگذاریشده انجام گیرد. حکومتها در دنیای امروز ابزارهای پیچیدهای برای نفوذٌ و جاسومی در اختیار دارند» بنابراین اپوزیسیون نمیتواند به روشهای ساده و سنتی اکتفا کند. آموزش اعضا برای رعایت محرمانگ و حفاظت از اطلاعات شخصی و سازمانی از اهمیت حیاتی برخوردار
صفحهٔ ۱۲۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
است. کوچکترین سهلانگاری میتواند امنیت کل شبکه را به خطر اندازد و تلاشهای چندین ساله را نابود کند. به همین دلیل» هر عضو باید پیش از هر اقدامی آموزش لازم را در زمینه امنیت دیجیتال» شیوههای ارتباطی امن و اصول فعالیت مخفیانه
در کنار ساختار شبکهای» وجود کمیتههای تخصصی در حوزههای مختلف» ضرورت دیگری است که کارایی و انسجام آپوزیسیون را تضمین میکند. هرکمیته وظیفهای مشخص بر عهده دارد و در حیطهای خاص فعالیت میکند. به عنوان نمونه» کمیته سیاسی مسئول تدوین راهبردهای کلان» هماهنگ با سایرگروههای مخالف و طراحی نقشهراه مبارزه است. کمیته رسانهای وظیفه دارد پیام آپوزیسیون را به جامعه برساند» افکار عمومی را آگاه سازد و با تبلیغات حکومتی مقابله کند. کمیته مالی باید مسئولیت جمعآوری و مدیریت منابع مالی را بر عهده داشته باشد و با انتشار گزارشهای شفاف» اعتماد عموی را حفظ کند. کمیته حقوق و بینالمللی وظیفه برقراری ارتباط با نهادهای حقوق بشری» سازمانهای بینالمللی و دفاع از زندانیان سیاسی و قربانیان سرکوب را بر دوش دارد. همچنین» کمیتههایی برای آموزش» امنیت و شبکهسازی میتوانند بسته به نیاز شکل بگیرند. این تقسیم کار تخصصی از تمرکز بیش از حد مسئولیتها در دست یک گروه یا فرد جلوگیری میکند و به اپوزیسیون امکان میدهد که نیروهای مختلف با مهارتها و تخصصهای گوناگون جایگاه مناسب خود را پیدا کنند.
با وجود غیرمتمرکز بودن هستهها و کمیتههای تخصصی» یک مرکز هماهنگ و تصمیمگهری کلان نیز ضروری است. این مرکز باید نقشی حمایق و هماهنگکننده داشته باشد» نه کنترلی و دستوری. وظیفه اصلی آن» تعیین استراتژیهای بزرگ» ایجاد همگرایی میان بخشهای مختلف و نمایندگ اپوزیسیون در سطح ملی و جهانی است. چنین مرکزی باید بهطور دموکراتیک تشکیل شود و متشکل از نمایندگان منتخب گروههای مختلف باشد تا هیچ فرد یا جریان خاصی نتواند بر آن مسلط شود. تصمیمهای این مرکز باید شفاف باشد وگزارش فعالیتهای آن بهطور منظم منتشر گردد تا اعتماد اعضا و مردم جلب شود. شفافیت دراین سطح نه تنها به تقویت مشروعیت اپوزیسیون کمک میکند» بلکه به جلوگیری از فساد و سوءاستفاده نیز یاری یرساند.
حفظ ارتباطات امن در سطح داخلی و بینالمللی از چالشهای مهم اپوزیسیون است. برای این منظور باید از ابزارهای پیشرفته رمزگذاری و سامانههای ارتباطی مقاوم استفاده کرد. این سامانهها باید به گونهای طراحی شوند که حتی در صورت مسدود شدن یا قطع شدن یک مسیر ارتباطی» مسیرهای جایگزین فعال شوند و هیچگاه ارتباط میان بخشهای مختلف شبکه قطع نگردد. حفاظت از هویت اعضا و اطلاعات حساس» نه تنها به دلایل امنیی بلکه به منظور حفظ اعتماد عمومی» امری ضروری است. اگر مردم احساس کنند که اپوزیسیون نمیتواند امنیت حامیان خود را تأمین کند» مشارکت و حمایت آنان کاهش خواهد یافت. ساختار سازمانی اپوزیسیون باید از هماکنون بازتابی از آینده دموکراتیک کشور باشد. اگر هدف نهایی ایجاد حکومتی آزاد» شغاف و پاسخگو است» این ویژگها باید در درون آپوزیسیون نیز به چشم بخورد. شیوههای انتخاب رهبران» نحوه
صفحهٔ ۱۲۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
تصمیمگیریهاء مدیریت منابع مالی و گردش مسئولیتها باید بر پایه دموکراسی و شفافیت باشد. مردم با دقت عملکرد آپوزیسیون را زیر نظر خواهند داشت و اگر ببینند که این نیروها همان خطاها و استبدادهای حکومت فعلی را تکرار میکنندء به سرعت اعتمادشان را از دست خواهند داد. بنابراین» اپوزیسیون باید خود را نه فقط به عنوان یک نیروی معترض» بلکه به عنوان نمونهای عملی از ارزشهایی که وعده تحقق آنها را میدهد»ء به نمایش بگذارد.
در نهایت» ساختار اپوزیسیون باید پویا و انعطافپذیر باشد. در دوران آرامش نسبی میتواند فعالیتهای علنی وگسترده داشته باشد و در زمانهای بحرانی و سرکوب شدید به حالت نیمهمخفی یا کاملاً مخفی تغییر شکل دهد. چنین ساختاری مانند موجودی زنده است که میتواند خود را با شرایط متغیر وفق دهد و در برابر تهدیدها تابآوری نشان دهد. اپوزیسیونی با چنین ویژگهایی قادر خواهد بود نه تنها در برابر رژیم استبدادی مقاومت کند بلکه پس از پیروزی نیز بهعنوان ستون فقرات نظام جدید عمل نماید و از بازگشت استبداد جلوگیری کند. این مدل ساختاری» پایهای است که بر آن میتوان پلی به سوی آزادی و دموکراسی ساخت. بدون چنین سازماندهیای» حتی پرشورترین جنیشها نیز به راحتی متلاشی میشوند و امید مردم به تغییر به یأس و سرخوردگ تبدیل خواهد شد. به همین دلیل» طراحی و اجرای یک ساختار سازمانی کارآمد نه تنها یک ضرورت عملی بلکه ضامن بقای جنبش آزادیخواهی ایران است. بخش چهارم: مراحل عملی شکلگیری اپوزیسیون
ساختن یک اپوزیسیون کارآمد برای گذار از جمهوری اسلامی» یک فرآیند یکشبه و ساده نیست. این مسیری است پرچالش که نیاز به صیرء برنامهریزی دقیق» و گامهای سنجیده دارد. اگر این مسیر بدون نقشه راه طی شود» خطر بروز هرجومرج» نفوذ دشمنان» و تکرار شکستهای تاریخی بسیار بالاست. در این بخش به مراحل عملی و تدریجی شکلگیری اپوزیسیون پرداخته میشود؛ مراحلی که به جای شتابزدگ» بر ایجاد بنیانهای پایدار و جلب اعتماد عمومی استوار است و میتواند به رشد تدریجی یک نیروی ملی» مردی و دموکراتیک بینجامد.
در آغاز راه» نخستین گام ایجاد هستههای کوچک و مطمئن است. این هستهها باید از افراد متعهدء آگاه و کاملاً قابل اعتماد تشکیل شوند. تجربههای گذشته نشان داده است که در مراحل اولیهء بزرگنمایی و گسترش سریح شبکه» بدون توجه به امنیت و کیفیت نیروهاء به نفوذ عوامل حکومتی و فروباشی زودهنگام منجر میشود. در این مرحلهء تعداد کم و انتخاب دقیق افراد اهمیت بسیار بیشتری از گستردگ دارد. اعضای اولیه باید آموزشهای لازم در زمینه امنیت فردی» امنیت دیجیتال» اصول سازماندهی و کار گروهی را دریافت کنند. این هستههاء مانند بذرهایی هستند که در آینده میتوانند به درختان تنومندی تبدیل شونده اما تنها در صورتی که از همان ابتدا بهدرستی پرورش یابند. اعتمادسازی در این مرحله اساسی است» زیرا هر گونه شکاف یا تردید میان اعضا میتواند کل ساختار را در معرض خطر قرار دهد.
صفحهٔ ۱۲۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
با گذشت زمان و تثبیت هستههای اولیه» مرحله دوم آغاز میشود؛ گسترش تدریجی شبکه و جذب نیروهای جدید .در این مرحلهء گسترش باید با دقت و طبق معیارهای مشخص انجام شود. هر فرد جدید باید از نظر پیشینه» انگیزه و تعهد به اصول اپوزیسیون مورد بررسی قرارگیرد. اشتباه در این انتخاب میتواند به نفوذ نیروهای دشمن یا بروز اختلافات جدی درونسازمانی منجر شود. هستهها در این مرحله با یکدیگر ارتباط پیدا میکنند و به تدریج شبکهای گستردهتر شکل میگیرد» اما همچنان اصل استقلال هر هسته حفظ میشود تا در صورت ضریه به بخشی از شبکه» کل ساختار آسیب نبیند. در این مرحله» کمیتههای تخصصی که پیشتر دریاره آنها توضیح داده شد» شروع به فعالیت جدی ییکنند و کارکردهای سیاسی» رسانهای» مالی و حقوق به صورت منظم سازماندهی میشوند.
زمانی که شبکه به اندازه کافی گسترش یافت و نیروهای مختلف درون آن مستقر شدند» مرحله سوم فرا میرسد که شکلگیری ائتلافهای گستردهتر است. در این مرحله» ارتباط میان گروهها و سازمانهای گوناگون مخالف حکومت برقرار میشود. هدف این است که از پراکندگ و رقابتهای ناسالم میان گروهها جلوگیری شده و صدایی واحد و قدرتمند شکل گیرد. این مرحله حساسترین بخش فرآیند است» زیرا همواره خطر بروز اختلافات ایدئولوژیک و شخصی وجود دارد. برای موفقیت در این مرحلهء باید بر اصول مشترک تأکید شود و مسائل فرعی به حاشیه رانده شود. تجربههای گذشته نشان داده است که اپوزیسیون زمانی موفق میشود که نیروهای گوناگون» با وجود تفاوتهاء برای هد بزرگتر به توافق برسند. این هدف بزرگ» آزادی و دموکراسی برای همه مردم ایران است. در این مرحله» ساختار تصمیمگیری و هماهنگ نیز باید شفاف و دموکراتیک باشد تا هیچ گروهی احساس نکند که کنار گذاشته شده یا صدایش شنیده نمیشود. مرحله چهارمء زمانی آغاز میشود که اپوزیسیون به یک نیروی شناختهشده و دارای مشروعیت مردمی تبدیل شده است. در این مرحله» اپوزیسیون باید حضور فعال در صحنه ملی و بینالمللی داشته باشد. این حضور شامل تعامل مستقیم با جامعه از طریق رسانههاء شبکههای اجتماعی» و برگزاری رویدادها و نشستهای عموی است. همچنین» اپوزیسیون باید با نهادهای بینالمللی» سازمانهای حقوق بشری» و حتی دولتهای خارجی ارتباط برقرار کند تا حمایتهای لازم برای پیشبرد اهداف خود را جلب نماید. اما این روابط باید بر پایه استقلال و شفافیت کامل باشد تا هیچگونه شائبهای از وابستگی یا دخالت خارجی ایجاد نشود. در این مرحله» ارتباط با مردم اهمیت حیاتی دارد. گزارشدهی شفاف از فعالیتهاء» توضیح تصمیمگیریها و پاسخگویی به پرسشهای عموی» ابزارهای اصلی جلب اعتماد و تقویت مشروعیت اپوزیسیون هستند. همزمان با گسترش فعالیتهای علنی» اپوزیسیون باید برای مدیریت دوران گذار آماده شود. دوران گذار» حساسترین مقطع تاریخی یک ملت استء زیرا در این زمان» رژیم پیشین فروباشیده اما ساختارهای جدید هنوز شکل نگرفتهاند. اگر اپوزیسیون برای این مقطع آماده نباشد» خطر هرچومرج» خلاً قدرت» و حتی مداخله نیروهای خارجی وجود دارد. به همین دلیل» لازم است که از همان امروز برنامههای دقیق برای اداره کشور در این دوره طراحی شود. این برنامهها باید شامل مسائل سیاسی» اقتصادی» اجتماعی و امنیتی باشد. چگونگ برگزاری انتخابات آزاد» نحوه اجرای عدالت انتقالی» حفاظت از تمامیت ارضی» و ایجاد ساختارهای موقت حکومتی از جمله موضوعاتی هستند که باید پیشاپیش مورد بحث و توافق قرار گیرند.
صفحهٔ ۱۲۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مرحله نهایی» مرحله تثبیت و حفظ دستاوردهای دموکراتیک است. این مرحله زمانی آغاز میشود که رژیم استبدادی سرنگون شده و ساختارهای اولیه دموکراتیک شکل گرفتهاند. در این مقطع» خطر بازگشت استبداد یا انحراف مسیر انقلاب بسیار جدی است. اپوزیسیون باید با تکیه بر همان اصول بنیادینی که در ابتدا بر آن استوار بود» مراقب باشد که قدرت در دست گروهی محدود متمرکز نشود و حقوق همه شهروندان پاس داشته شود. شفافیت» پاسخگویی و مشارکت گسترده مردم در تصمیم گیریهاء کلید موفقیت در این مرحله هستند. اپوزیسیونی که در این مقطع نقش رهبری را بر عهده داردء باید به تدریج قدرت را به نهادهای دموکراتیک منتخب مردم واگذار کند و از ماندگاری در قدرت ببرهیزد. این مراحل» یک نقشه راه کلی برای شکل گیری و بلوغ اپوزیسیون کارآمد را نشان میدهند. هرچند مسیر واقی ممکن است تحت تأثیر شرایط سیاسی و اجتماعی کشور تغیبر کند» اما اصل تدریجء شفافیت و پایبندی به اصول دموکراتیک» باید در همه مراحل حفظ شود. تنها با چنین رویکردی است که میتوان اطمینان یافت گذار از استبداد به دموکراسی نه یک اتفاق گذراء بلکه یک تغییر پایدار و ریشهدار خواهد بود. اپوزیسیونی که این مسیر را با موفقیت طی کند» نه تنها قادر خواهد بود رژیم کنونی را به چالش بکشدهء بلکه میتواند آیندهای آزاد» عادلانه و بائبات برای ایران بسازد و اعتماد مردم را برای نسلهای آینده حفظ نماید. مسیر پیش رو
اکنون که مراحل شکلگیری و تکامل یک اپوزیسیون کارآمد به تفصیل شرح داده شده» باید به این پرسش اندیشید که این مسیر به کجا ختم میشود و چه آیندهای را میتوان برای ایران و جنبش آزادیخواهی آن متصور شد. هدف نهایی اپوزیسیون تنها براندازی یک رژیم نیست؟؛ بلکه ایجاد بستری پایدار برای استقرار دموکراسی» عدالت اجتماعی و حاکمیت قانون است. بدون این هدف روشن» خطر آن وجود دارد که پس از فروباشی رژیم کنونی» کشور وارد چرخهای از هرجومرج و بیثباتی شود و زمینه برای ظهور استبدادی دیگر فراهم گردد. بنابراین» چشمانداز اپوزیسیون باید فراتر از حال و اکنون باشد و به فردا و فرداهای بعدی
این چشمانداز از دل تجربههای تاریخی و آموزههای جهانی بیرون میآید. تاریخ معاصر ایران مملو از جنبشهای آزادیخواهی است که به دلیل نداشتن برنامه برای دوران پس از پیروزی» یا گرفتار کودتا و دخالت خارجی شدند یا در نتیجه اختلافات داخلی فروباشیدند. تجربه مشروطه» نهضت ملی شدن نفت و حتی اعتراضات گسترده سالهای اخیرء همگی به ما یآموزند که تنها اتحاد موقت برای سرنگونی یک رزیم کافی نیست؛ بلکه لازم است از همان آغاز به ساختن آینده فکر کنیم. آیندهای که در آن قدرت سیاسی به صورت متمرکز و بیمهار در دست گروهی محدود نباشدء بلکه میان نهادهای دموکراتیک توزیع شود. آیندهای که در آن حقوق بشر, آزادی بیان و عدالت اجتماعی به اصولی غیرقابل معامله تبدیل شود و هیچ فرد یا گروهی نتواند آنها را زیر پا بگذارد. این مسیر مستلزم وجود اپوزیسیونی است که نه تنها در میدان مبارزه توانمند باشدء بلکه در میدان ساختن نیز قدرت عمل داشته باشد. چنین اپوزیسیونی باید به تدریج اعتماد عموی را جلب کند و به مردم نشان دهد که این بار قرار نیست تاریخ
صفحهٔ ۱۲۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
تکرار شود. مردم باید در عمل ببینند که این نیروها به وعدههای خود پاییند هستندء شفافیت را رعایت میکنند» و صدای همه اقشار جامعه را بازتاب مدهند. اعتماد عموی بزرگترین سرمایه اپوزیسیون است و اگر از دست برودء حتی قدرتمندترین سازمانها نیز بیاثر خواهند شد. به همین دلیل» حفظ اعتماد مردم باید در همه تصمیمگیریها و اقدامات به عنوان معیاری اصلی در نظر گرفته شود. در مسیر پیش رو اپوزیسیون باید بتواند از ظرفیتهای جامعه مدنی» رسانههای آزاد و گروههای مردی بهره گیرد. هیچ نیروی سیاسی به تنهایی قادر به پیشبرد یک انقلاب دموکراتیک نیست. اتحادیههاء انجمنهای صنفی» گروههای دانشجویی» فعالان زنان و اقلیتهاء و همه نیروهای اجتماعی باید بخشی از این حرکت باشند. این گستردگ نه تنها به قدرت اپوزیسیون یافزاید بلکه تضمین میکند که دموکراسی حاصلشده بر پایه مشارکت واقی مردم بنا شود و نه بر خواست یک گروه محدود. هرچه این مشارکت عمیقتر و فراگیرتر باشد» احتمال بازگشت استبداد کمتر میشود. چشمانداز اپوزیسیون همچنین باید شامل تعامل سازنده با جامعه جهانی باشد. ایران کشوری است که در قلب منطقهای حساس قرار دارد و تحولات آن بر جهان تأثیر یگذارد. از این رو جهان نیز به تحولات ایران چشم دوخته است. اپوزیسیون باید با سازمانهای حقوق بشری» نهادهای بینالمللی و دولتهای دموکراتیک ارتباط برقرار کندء اما این ارتباط نباید به وابستگی سیاسی تبدیل شود. استقلال تصمیمگیری و حفظ کرامت ملی باید در همه تعاملات رعایت گردد. جهان باید بداند که اپوزیسیون ایران صدای واقی مردم است و خواست آنها برای آزادی و دموکراسی را نمایندگ میکندء نه منافع قدرتهای خارجی را.
یک از مهمترین وظایف اپوزیسیون در این مسیرء آمادهسازی برای دوران گذار است. این دوران حساس» پلی میان فروباشی رژیم فعلی و شکلگیری نظام جدید است. اگر این پل ضعیف یا نامطمئن باشد» کشور به ورطه بحران و بیثباتی یافتد. در این مقطح» اپوزیسیون باید بهطور موقت مسئولیت اداره کشور را بر عهده بگیرد» ساختارهای موقت حکومتی ایجاد کندء امنیت و نظم را حفظ نماید» و زمینه را برای برگزاری انتخابات آزاد و تشکیل نهادهای دموکراتیک فراهم سازد. در این دوران» شفافیت و پاسخگوبی اهمیت مضاعف پیدا میکند» زیرا کوچکترین اشتباه میتواند اعتماد عمومی را از بین ببرد و کشور را به سمت
پس از گذر موفقی تآمیز از این مرحله» وظیفه اپوزیسیون آن است که قدرت را به نهادهای منتخب مردم واگذار کند و خود را به عنوان بخشی از صحنه سیاسی دموکراتیک تعریف نماید. ماندن در قدرت و چسبیدن به مناصب حکومتی بزرگترین خطری است که میتواند همه دستاوردهای مبارزه را نابود کند. تنها با احترام به اصل گردش قدرت و پذیرش قواعد دموکراتیک است که میتوان آیندهای پایدار و آزاد برای ایران ساخت.
در نهایت» چشمانداز پیش رو باید تصویری روشن و امیدبخش از آینده ارائه دهد. آیندهای که در آن مردم ایران» بدون ترس و اجبار» سرنوشت خویش را در دست بگیرند و کشوری بسازند که در آن حقوق همه شهروندان محترم شمرده شود. این
صفحهٔ ۱۲۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
چشمانداز باید الهامبخش باشده نه تنها برای فعالان سیاسی» بلکه برای هر شهروندی که به آزادی» عدالت و پیشرفت باور دارد. راه دشوار است و موانع بسیان اما با اتحاد» شفافیت» و پایبندی به اصول» میتوان این مسیر را طی کرد و روبای یک آایران آزاد و دموکراتیک را به واقعیت تبدیل ساخت. اپوزیسیون کارآمد همان پلی است که ملت ایران را از تاریی استبداد به روشنایی آزادی یرساند. ساختن این پل نیازمند اراده جمی» فداکاری» و ایمان به توانایهای ملت است. اگراین اراده و ایمان وجود داشته باشدء هیچ قدرتی قادر نخواهد بود مانع پیشرفت مردم شود. این چشماندازن پایانی بر یک دوره تلخ و آغازگر فصل تازهای از تاریخ آایران خواهد بود؛ فصلی که در آن مردم» خود معماران آیندهشان خواهند بود.
صفحهٔ ۱۲۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل هشتم: نقش زنان در اقتلاف ملی و بازسازی آینده ایران
نقش زنان در هر جنبش آزادیخواه و ملی» جایگاهی محوری و تعیینکننده دارد. تاریخ ایران و جهان بارها نشان داده است که بدون حضور فعال و آگاهانه زنان» هیچ تغییر پایدار و عمیقی امکانپذیر نخواهد بود. زنانی که نیمی از جمعیت کشور را تشکیل میدهند» نهتنها نیرویی عظیم برای پیشبرد مبارزه علیه استبداد هستند بلکه نقشی حیاتی در بازسازی و توسعه کشور پس از گذار به دموکراسی ایفا میکنند. با این حال» در بسیاری از مقاطع تاریخی» زنان با وجود فداکاریها و تلاشهای پیشمارشان» در فرآیند تصمیمگیری نهایی نادیده گرفته شده یا به حاشیه رانده شدهاند. برای جلوگیری از تکرار این خطاء ائتلاف ملی باید از همان ابتدا حضور زنان را در بالاترین سطوح رهبری و مدیریت خود تضمین کند. مشارکت زنان در ائثتلاف ملی صرفاً به معنای حضور نمادین یا نقش مشورقی نیست. این مشارکت باید واقی» برابر و موْثر باشد. زنان باید در طراحی سیاستهاء تدوین استراتژیها و اجرای برنامهها سهمی برابر با مردان داشته باشند. چنین رویکردی نه تنها به عدالت و برابری جنسیتی معنا یبخشد بلکه باعث تقویت مشروعیت وکارآمدی ائتلاف نیز میشود. جامعهای که در آن زنان و مردان بهطور برابر در تصمیمگیریها نقش دارندء از خرد جمی بیشتری بهرهمند خواهد شد و احتمال بروز خطاها و انحرافات در آن کاهش ییابد. به همین دلیل» حضور زنان در ائتلاف ملی یک ضرورت اخلاق» اجتماعی و سیاسی استء نه صرفاً یک امتیاز یا لطف. یک از رخدادهای مهم و سرنوشتسازی که اهمیت نقش زنان در مبارزه برای آزادی و عدالت را برجسته ساخت» جنبش زن» زندگ» آزادی بود. این جنبش که پس از قتل مهسا (ژینا) امینی در سال ۱۴۰۱ شکل گرفت»ء نهتنها سراسر ایران را به لرزه درآورد بلکه پیام زنان ایرانی را به جهان رساند. میلیونها زن و مرد در شهرهای کوچک و بزرگ به خیابانها آمدند و با شعار «زن» زندگ» آزادی» صدای اعتراض خود را به گوش جهانیان رساندند. این جنبش نه فقط علیه یک حادثه تلخء بلکه علیه دههها تبعیض» خشونت و نادیدهانگاری زنان بود. جهان در برابر شجاعت زنان ایرانی ایستاد و برای نخستین بار در این ابعاد» صدای آنان به عنوان پیشگامان آزادی و دموکرامی شنیده شد. این تجربه تاریخی نشان داد که زنان ایران نهتنها قربانی نیستند بلکه رهبران حقیقی جنبش آزادیخواهی کشور هستند. اثتلاف ملی باید از این میراث گرانسنگ درس بگیرد و جایگاه زنان را نه بهعنوان همراهان حاشیهای, بلکه بهعنوان ستونهای اصلی جنبش آزادیخواهی به رسمیت بشناسد.
برای تحقق این هدفء لازم است بسترهای قانونی و فرهنگی مناسب فراهم شود. نخستین گام» شناسایی و رفع مواننی است که سالها زنان را از مشارکت فعال در سیاست و مدیریت کشور بازداشته است. تبعیضهای آشکار و پنهان» ساختارهای مردسالارانه» و قوانین ناعادلانه همگی باید بهطور کامل بازنگری شوند. این تغییرات نه تنها در دوران پس از گذار بلکه از همان امروز باید آغاز شود. ائتلاف ملی باید بهطور شفاف اعلام کند که در نظام آینده» هیچ نوع تبعیض جنسیتی قابل پذیرش نخواهد بود و همه زنان و مردان از حقوق برابر در تما عرصهها برخوردار خواهند بود. این اصل باید در قانون اساسی آینده ایران گنجانده شود و ضمانتهای اجرایی قوی برای آن در نظر گرفته شود.
صفحهٔ ۱۲۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
زنان باید در تمامی مراحل تدوین و تصویب قانون اسامی جدید حضور فعال داشته باشند. تجربههای جهانی نشان داده است که هرگاه قانون اساسی بدون مشارکت واقی زنان نوشته شودء نتیجه آن تکرار همان تبعیضها و نابرابریهای گذشته است. به همین دلیل» حضور زنان در هیأتهای قانونگذاری» کمیتههای مشورتی و مجالس موْسسء نه تنها یک حق بلکه یک ضرورت برای تضمین عدالت جنسیتی است. در دوران گذار» زنان باید در همه نهادهای موقت حکومتی و در تمامی سطوح تصمیمگیری حضور داشته باشند»ء تا نظام جدید از همان ابتدا بر پایه برابری و مشارکت واقی شکل گیرد. نقش زنان تنها به سیاست و قانونگذاری محدود نمیشود. زنان میتوانند و باید در عرصههای گوناگون اقتصادی» فرهنگ» اجتماعی و آموزشی نقشآفرین باشند. بازسازی کشوری که سالها تحت استبداد و فساد اداره شده است» نیازمند نگاه جامع و چندبعدی است. زنان به دلیل تجربیات خاص خودء بهویژه در حوزههای خانواده» آموزش» بهداشت و حقوق اجتماعی» میتوانند دیدگاههای نویتی ارائه دهند که برای توسعه پایدار ضروری است. بهعلاوه» مشارکت گسترده زنان در این حوزهها باعث میشود که اصلاحات نهتنها از بالا بلکه از دل جامعه و در سطوح مختلف زندگ روزمره مردم جریان یابد. یی از چالشهای مهم در مسیر مشارکت زنان» وجود خشونتهای ساختاری و فردی علیه آنان است. خشونت علیه زنان» چه به شکل مستقیم مانند سرکوبهای خیابانی و چه به صورت غیرمستقیم مانند محرومیت از حقوق اجتماعی و اقتصادی» مانی جدی برای حضور فعال آنان در عرصههای سیاسی و مدنی است. ائتلاف ملی باید مبارزه با خشونت علیه زنان را بهعنوان یی از اولویتهای اصلی خود قرار دهد. این مبارزه نهتنها نیازمند اصلاح قوانین و ایجاد سازوکارهای حمایتی است» بلکه باید شامل تغییر نگرشهای فرهنگ و اجتماعی نیز باشد. ایجاد کمپینهای آگاهیبخشی» آموزش در مدارس و رسانههاء و تشویق مردان به حمایت از حقوق زنان» همگی بخشی از این فرآیند هستند. برای تقویت نقش زنان در اثتلاف ملیء ایجاد گروههای تخصصی زنان در حوزههای مختلف پیشنهاد میشود. این گروهها میتوانند بهطور مستقل در زمینههای حقوق» آموزشی» اقتصادی» رسانهای و بهداشتی فعالیت کنند و راهکارهای مشخصی برای رفع مشکلات زنان ارائه دهند. چنین ساختاری به زنان این امکان را میدهد که صدای خود را بهطور مستقیم و موْثر به گوش رهبران ائتلاف برسانند و در طراحی سیاستها نقشآفرینی کنند. در عین حال» این گروهها نباید به حاشیه رانده شوند یا نقششان صرفاً مشورتی باشد؛ بلکه باید بخشی جداییناپذیر از ساختار اصلی ائتلاف باشند و در فرآیندهای تصمیمگیری جایگاه واقی داشته باشند.
زنان ایرانی پیشینهای غبی در مبارزات اجتماعی و سیاسی دارند. از دوران مشروطه تا امروزء زنان در خط مقدم مبارزه برای آزادی و عدالت بودهاند. در انقلاب مشروطه» زنان با وجود موانع فرهنگ و اجتماعی» بهطور فعال در فعالیتهای سیاسی شرکت کردند. در نهضت ملی شدن نفت» آنان نقش مهمی در حمایت از جنبش ملی ایفا کردند. و در سالهای اخیر» جنبش «زن» زندگ» آزادی» نشان داد که زنان نهتنها در صف مقدم هستند بلکه رهبران فکری و عملی این مبارزهاند. این پیشینه
صفحهٔ ۱۲۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
تاریخی و تجربههای معاصر نشان میدهد که زنان آمادی و توانای لازم برای ایفای نقش رهبری در تحولات ملی را دارند. ائتلاف ملی باید این سرمایه عظیم را قدر بداند و آن را به بخشی جداییناپذیر از هویت و مشروعیت خود تبدیل کند. در نهایت» تضمین برابری و مشارکت واقی زنان» نهتنها به نفع زنان بلکه به نفع کل جامعه است. جامعهای که نیمی از جمعیت خود را نادیده بگیرد» هرگز نمیتواند به توسعه پایدار و دموکراسی واقی دست یابد. حضور زنان در ائتلاف ملی» تضمینی است برای آنکه نظام آینده ایران بر پایه عدالت» برابری و احترام به کرامت انسانی بنا شود. این حضور باید از سطح شعار فراتر رود و به یک واقعیت عینی و ملموس تبدیل شود. ائتلاف ملی» اگر بخواهد نیرویی فراگیر و مردمی باشد» نمیتواند بدون زنان و مشارکت فعال آنان موفق شود. زنان نه فقط بخشی از این ائتلاف» بلکه ستون فقرات آن هستند. آیندهای آزاد و دموکراتیک برای ایران تنها زمانی ممکن خواهد بود که زنان و مردان دوشادوش هم برای ساختن آن تلاش کنند و در همه مراحل این مسیرء شریک و برابر باشند. این تعهد مشترک» راز موفقیت هر جنبش آزادیخواه و ملی است و باید در قلب ائتلاف ملی جای گیرد.
صفحهٔ ۱۳۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل نهم: چارچوب نظارت و هیئت مستقل برای شفافیت و پاسخگوی در ائتلاف ملی
ائتلاف ملی که با هدف گذار از استبداد و ایجاد یک نظام دموکراتیک و مردمی شکل میگیرد» نیازمند اعتماد عمومی و مشروعیت پایدار است. این اعتماد تنها از طریق شفافیت» پاسخگوی و نظارت دقیق بر عملکرد رهبران و نهادهای درون ائتلاف به دست میآید. تجربههای تاریخی در ایران و بسیاری از کشورهای دیگر نشان داده است که نبود نظارت موْثر و فقدان مکانیسمهای پاسخگویی» حتی در میان نیروهای آزادیخواه» میتواند به فسادء اختلافات داخلی و در نهایت فروپاشی جنبشهای مردمی منجر شود. بنابراین» طراحی یک چارچوب نظارتی مستقل از همان آغاز فعالیت ائتلاف ملی نه یک انتخاب» بلکه یک ضرورت
این چارچوب باید به گونهای باشد که هیچ فرد یا گروهی نتواند قدرت را به صورت انحصاری در دست گیرد یا منابع و اختیارات را بدون پاسخگویی به مردم و اعضای ائتلاف مصرف کند. در این ساختارء هیئتی مستقل تشکیل میشود که وظیفه اصلی آن نظارت بر تمام فعالیتهای ائتلاف» از تصمیمگیریهای کلان تا مدیریت مالی و منابع انسانی است. استقلال این هیئت به معنای جدایی کامل آن از ساختار اجرایی و سیاسی ائتلاف استء تا بتواند بدون هیچگونه فشار یا نفوذء عملکرد همه بخشها را ارزیابی کند. اعضای این هیئت باید از میان افرادی با سابقه روشن» اعتبار اجتماعی بالا و تعهد به اصول دموکراتیک انتخاب شوند. فرایند انتخاب نیز باید شفاف باشد و با مشارکت گسترده نیروهای عضو ائتلاف انجام گیرد تا اعتماد عمومی به این نهاد
وظایف این هیئت تنها به نظارت مالی محدود نمیشود. بلکه شامل بررسی تصمیمگیریهای سیاسی» ارزیابی عملکرد کمیتهها و نهادهای ائتلاف» و حتی رسیدگ به شکایات و اعتراضات اعضا و مردم است. هرگاه تصمیمی برخلاف اصول و اهداف ائتلاف یا منافع عموی اتخاذ شودء» هیئت نظارت باید قدرت داشته باشد که آن را به چالش بکشد و جلوی اجرای آن را بگیرد. برای این منظورء لازم است مکانیسمهای روشنی تعریف شود که بر اساس آن» توصیهها و احکام هیئت نظارت الزام آور و قابل اجرا باشند. اگر این مکانیسمها وجود نداشته باشدء هیئت به نهادی تشریفاتی تبدیل خواهد شد و اعتماد عمومی را از دست خواهد داد.
شفافیت» رکن اساسی موفقیت این چارچوب نظارتی است. همه گزارشهای هیئت باید به صورت منظم و عموی منتشر شوند» به گونهای که هر شهروند علاقهمند بتواند بداند چه تصمیمهایی گرفته شده»ء منابع مالی در کجا هزینه شده» و چه مشکلاتی شناسایی و برطرف شدهاند. انتشار این گزارشها نه تنها باعث افزایش اعتماد مردم میشود بلکه مانع از شکلگیری شایعات» بدبینی و جنگهای تبلیغاق میان گروههای مختلف خواهد شد. شفافیت واقی به معنای دسترسی آزاد به اطلاعات است» نه ارائه گزینشی و محدود اخبار. به همین دلیل» لازم است بسترهای دیجیتال و رسانههای رسمی ائتلاف برای انتشار این اطلاعات فعال و در دسترس عموم باشند.
صفحهٔ ۱۳۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یک از چالشهای مهم در مسیر اجرای این چارچوب» برخورد با موارد تخلف و فساد است. در طول تاریخء بسیاری از جنبشهای آزادیخواه پس از دستیابی به قدرت» قریانی فساد داخلی شدند»ء زیرا هیچ نظام نظارتی قوی برای برخورد با تخلفات وجود نداشت. هیئت مستقل باید اختیار کامل برای تحقیق و برخورد با هرگونه سوءاستفاده از قدرت را داشته باشد. این برخورد میتواند شامل تذکرء تعلیق» یا حتی برکناری افراد خاطی باشد» اما باید بر اساس قوانین و رویههای از پیش تعیینشده انجام گیرد تا از سوءاستفاده احتمالی از این اختیارات جلوگیری شود. در عین حال» باید میان خطاهای انسانی و تخلفات عمدی تفاوت قائل شد و سازوکاری برای رسیدی عادلانه به هر مورد وجود داشته باشد.
برای آنکه این چارچوب نظارتی کارآمد باشد» لازم است از ابتدا فرهنگ پاسخگویی در میان اعضا و رهبران اتتلاف نهادینه شود. اگر فرهنگ سازمانی بر اساس شفافیت و صداقت بنا نشود» حتی قویترین ساختارهای نظارتی نیز در عمل بیاثر خواهند بود. رهبران ائتلاف باید خود را در برابر مردم و اعضای ائتلاف مسئول بدانند و با داوطلبی کامل در فرایندهای نظارتی شرکت کنند. ایجاد چنین فرهنگ نیازمند آموزش» گفتوگو و الگوسازی است. وقتی مردم ببینند که رهبرانشان خود را در معرض نظارت قرار میدهند» اعتماد و مشارکت آنان افزایش خواهد یافت و انگیزهای قوی برای پیوستن به این حرکت ملی پیدا خواهند کرد. این چارچوب نظارتی باید شامل دستورالعملهای دقیق و مدونی باشد که تمامی مراحل از جمعآوری اطلاعات تا انتشار گزارشهای عموی را مشخص کند. این دستورالعملها باید به گونهای طراحی شوند که هم ساده و قابل فهم باشند و هم از نظر حقوق و اجرایی پشتوانه لازم را داشته باشند. شفافیت در این دستورالعملها به اعضای ائتلاف و مردم نشان میدهد که هیچ تصمیمی به صورت پنهانی و بدون کنترل گرفته نمیشود. همچنین» باید مکانیزمهای مشخصی برای نظارت بر خود هیئت نیز تعریف شود تا این نهاد از مسیر مأموریت اصلیاش منحرف نشود و خود به یک مرکز قدرت غیرقابل کنترل تبدیل نگردد. به کارگیری فناوریهای نوین در این فرآیند میتواند نقش مهمی در افزایش کارایی و شفافیت داشته باشد. سامانههای دیجیتال میتوانند امکان گزارشدهی لحظهای» انتشار آنلاین اطلاعات و حتی دریافت بازخورد مستقیم از مردم را فراهم کنند. به کمک این ابزارهاء نظارت از یک فعالیت درونسازمانی فراتر میرود و به یک فرآیند عمومی و مشارکتی تبدیل میشود که در آن مردم به عنوان صاحبان اصلی قدرت» نقش فعالی در کنترل عملکرد ائتلاف ایفا میکنند.
در نهایت» چارچوب نظارت و هیئت مستقل نه تنها ابزاری برای کنترل و ارزیابی» بلکه پلی میان ائتلاف و مردم است. این پل اعتماد» تضمین میکند که ائتلاف ملی از مسیر خود منحرف نشود و همواره در خدمت اهدافی باق بماند که برای آن تأسیس شده است. اگر این ساختار به درستی طراحی و اجرا شودء میتواند الگوبی برای نظام آینده ایران نیز باشد و نشان دهد که دموکرامی واقی تنها زمانی پایدار خواهد ماند که قدرت همواره زیر ذرهبین نظارت عموی قرارگیرد. چنین الگویی» پیام روشنی برای مردم و جهان خواهد داشت: ائتلاف ملی نه تنها برای آزادی میجنگد» بلکه از همان ابتدا ارزشهای دموکراتیک را که وعده تحقق آن را میدهدء در درون خود به نمایش یگذارد.
صفحهٔ ۱۳۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل دهم: نقش گروههای مذهی و جایگاه مجاهدین خلق در آینده ایران
آینده سیاسی ایران پس از گذار از استبداد به دموکراسی» نیازمند تعیین جایگاه همه نیروهای سیاسی و اجتماعی» بهویژه گروههای مذهبی است. در میان این گروههاء سازمان مجاهدین خلق به دلیل پیشینه تاریخی» ایدئولوژی مذهبی» و نقش بحثبرانگیزش در تحولات چند دهه اخیر» جایگاهی ویژه و در عین حال حساس دارد. بررسی این جایگاه و نحوه تعامل با آن در نظام آینده» نهتنها برای روشنسازی مسیر دموکراسی اهمیت دارد» بلکه متواند از بروز بحرانها و تنشهای احتمالی جلوگیری کند.
مجاهدین خلق در ایدئولوژی اولیه خود ترکیی از آموزههای اسلامی و گرایشهای مارکسیستی را دنبال میکردند. این ترکیب ایدئولوژیک باعث شد که از همان آغاز, این سازمان ویژگهای خاصی داشته باشد که آن را از دیگر گروههای سیاسی متمایز میکرد. در سالهای نخست پس از انقلاب ۰۱۳۵۷ این سازمان به عنوان یک از نیروهای فعال و تأثیرگذار شناخته میشد. اما در ادامه» به دلیل درگیریهای مسلحانهء اقدامات خشونتآمیزء و همکاری با قدرتهای خارجی» جایگاه خود را در افکار عموی به شدت تضعیف کرد. امروزه» مجاهدین خلق همچنان به فعالیتهای سیاسی ادامه میدهند.» اما با چالش بزری در بازسازی اعتماد عمومی و بازیایی جایگاه خود در جامعه ایران روبهرو هستند. در یک نظام سکولار و دموکراتیک» اصل بنیادین» جدایی کامل دین از حکومت است. این بدان معناست که هیچ گروه مذهبی»ء از جمله مجاهدین خلق» نمیتواند آموزههای دینی خود را به عنوان اصول حکومتی بر جامعه تحمیل کند. در چنین ساختاری» گروههای مذهبی تنها در حوزههای مذهبی و فرهنگ فعالیت خواهند داشت» و اگر قصد ورود به عرصه سیاست را داشته باشندء باید مانند هر حزب یا گروه دیگر به قوانین سکولار» اصول دموکرامی» و حقوق بشر پایبند باشند. این چارچوب به گروههای مذهبی اجازه میدهد در جامعه نقش داشته باشند» بدون آنکه به سلطهگری یا انحصارطلبی سیاسی روی آورند.
مجاهدین خلق» به عنوان یک گروه مذهبی» در نظام آینده ایران تنها میتوانند در چارچوب قانون و به شکلی دموکراتیک فعالیت کنند. این به معنای حذف کامل آنها از عرصه سیاسی نیستء بلکه نشاندهنده تغییر بنیادین در نقش و شیوه فعالیتهایشان است. اگر این گروه بخواهد به بخشی از فرآیند دموکراتیک کشور تبدیل شود» باید به جای تکیه بر ایدئولوژی مذهبی» بر شفافیت» رقابت عادلانه و پاسخگویی پایبند باشد. پذیرش این تغییر برای مجاهدین خلق یک آزمون سرنوشتساز خواهد بود که تعیین میکند آیا میتوانند در آینده سیاسی ایران نقشی سازنده داشته باشند یا خیر. با این حال» نگرانیهای جدی دریاره احتمال نفوذ و تأثیرگذاری مجدد این گروه بر بخشهایی از جامعه» به ویژه اقشار مذهبی» وجود دارد. فعالیتهای داخلی مجاهدین خلق که شامل آیینهای مذهبی و مناسک خاص است» میتواند زمینه جذب برخی گروههای مذهبی و بخشی از مردم را فراهم کند. این امر ممکن است خطر بازتولید نوع دیگری از حکومت مذهی را به همراه داشته باشد. بنابراین» طراحی سازوکارهای شفاف برای نظارت بر فعالیتهای این گروه و جلوگیری از تبدیل آن به نیرویی سلطهگر و انحصاری ضروری است.
صفحهٔ ۱۳۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
راهحل این مسئله» حذف یا سرکوب این گروه نیست» بلکه ایجاد بستری برای گفتوگوی ملیء آشتی و اصلاحات درون است. در یک فضای باز و رقابتی» همراه با نظارت دقیق و محاکمه عادلانه عاملان خشونت و نقض حقوق بشر, میتوان شرایطی فراهم ساخت که مجاهدین خلق به جای یک نیروی خشونتطلب» به بخشی از فرآیند دموکراتیک کشور تبدیل شوند. این مسیر نیازمند شفافیت» دادخواهی برای قربانیان گذشته و ایجاد فرصتهای واقی برای تغییر و بازسازی درونی است.
قوانین شفاف و دقیق نقش کلیدی در این فرآیند دارند. باید قوانینی وضع شود که به روشنی حدود و مرز فعالیتهای مذهی را مشخص کند و تضمین نماید هیچ گروهی نتواند از مذهب به عنوان ابزاری برای کسب قدرت سیاسی استفاده کند. همچنین» ایجاد نهادهای نظارتی مستقل برای کنترل فعالیت احزاب مذهبی ضروری است. چنین نهادهایی تضمین میکنند که رقابت سیاسی بر اساس منافع عمومی و اصول دموکراتیک صورت گیردء نه بر پایه تعصبات مذهی یا ایدئولوژیک. اصلاحات درون مجاهدین خلق باید با فرآیند آشتی ملی همراه باشد. این آشتی به معنای فراموش کردن گذشته نیست» بلکه هدف آن ایجاد فضای گفتوگو جبران خسارت قربانیان و جلوگیری از تکرار خطاهای تاریخی است. تجربه کشورهای دیگر نشان میدهد که آشتی ملی میتواند به کاهش تنشها و ایجاد وحدت اجتماعی کمک کندء مشروط به آنکه با عدالت» شفافیت و احترام به حقوق همه شهروندان همراه باشد.
در نهایت» جایگاه نهایی مجاهدین خلق در نظام آینده ایران نه توسط خود این گروه و نه توسط رقبای سیاسی آن» بلکه توسط مردم و قوانین دموکراتیک تعیین خواهد شد. این مردم هستند که با ری آزاد و آگاهانه خود تصمیم یگیرند چه نقشی» اگر اصلاً نقشی» برای این گروه در آینده قائل شوند. تضمین انتخابات آزاد» نظارت عموی و پایبندی به اصول سکولاریسم؛ از بازگشت هر نوع حکومت استبدادی یا مذهی جلوگیری خواهد کرد و آزادیهای بهدست آمده را حفظ میکند. این رویکرد نه تنها به حل مسئله مجاهدین خلق کمک میکندء بلکه الگویی کلی برای تعامل با تمامی گروههای مذهبی و ایدئولوژیک در ایران آینده ارائه میدهد. الگوبی که بر احترام متقابل» رقابت عادلانه و پایبندی به اصول دموکراتیک استوار است و میتواند بنیانی برای یک نظام سیاسی فراگیر و پایدار ایجاد کند.
صفحهٔ ۱۳۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
فصل یازدهم: تقسیم مسئولیتها در دولت موقت و سازوکارهای حکمرانی شفاف
گذار از یک نظام استبدادی به یک نظام دموکراتیک» پیچیدهترین و حساسترین مرحله در تاریخ هر کشوری است. این مرحله به دلیل خلاٌ قدرت» آشفتگ اجتماعی» و ضرورت برقراری نظم در شرایطی که نهادهای حکومتی فروپاشیده پا مشروعیت خود را از دست دادهاند» با چالشهای فراوانی روبهرو است. برای موفقیت در این دوران» ایجاد یک دولت موقت که بهطور موقت وظایف حکومتی را بر عهده گیرد و زمینه را برای برگزاری انتخابات آزاد و تشکیل نهادهای دموکراتیک فراهم آورد» حیاتی است. اما تجربههای تاریخی نشان داده است که اگر این دولت موقت بدون شفافیت» تقسیم مسئولیتهای دقیق» و سازوکارهای نظارتی قوی شکل گیرد» به سرعت دچار بحران مشروعیت و ناکارآمدی میشود و حتی میتواند راه را برای ظهور استبدادی تازه هموارکند.
یی از اصول بنیادین در تشکیل دولت موقت» تفکیک و تقسیم مسئولیتها میان گروههای مختلف سیاسی و اجتماعی است. ائتلاف ملی به عنوان مجموعهای متنوع از نیروهای سیاسی» فکری» و مدنی» باید نماینده همه اقشار و دیدگاههای جامعه باشد. این امر به معنای مشارکت فعال نیروهای مختلف از چپ تا راست» و از گروههای سکولار تا مذهبیء در ساختار دولت موقت است. در این ساختار هیچ گروهی نباید بر دیگران برتری داشته باشد پا نقش انحصاری ایفا کند. مشارکت گسترده و متوازن باعث میشود که همه اقشار جامعه خود را در فرآیند گذار سهیم بدانند و از همان ابتداء اعتماد عمومی به ساختار موقت شکل گیرد.
این تقسیم مسئولیتها باید با شفافیت کامل انجام شود. از همان آغاز مردم باید بدانند چه کسانی در کدام نهادهای موقت حضور دارند» وظایفشان چیست» و بر اساس چه معیارهایی انتخاب شدهاند. تجربههای تلخ گذشته در ایران نشان داده است که پنهانکاری و سهمخواهی پشت پرده» بزرگترین آفت در دوران گذار است. شفافیت نهتنها اعتماد عمومی را جلب میکند بلکه جلوی نفوذ نیروهای فرصتطلب و ضددموکراتیک را نیز میگیرد. برای دستیابی به این هدف» لازم است که تمامی مراحل انتخاب اعضای دولت موقت» اعلام برنامههای آنان» و ارزیابی عملکردشان بهطور علنی و قابل دسترمی برای عموم انجام گیرد.
ساختار دولت موقت باید به گونهای طراحی شود که همزمان سه هدف را محقق کند: یکم» حفظ نظم و امنیت عمومی در کشور؛ دوم» جلوگیری از هرجومرج و فروباشی نهادهای حیاتی مانند بهداشت» آموزش و زیرساختها؟؛ و سومء آمادهسازی کشور برای برگزاری انتخابات آزاد و تشکیل نهادهای دائمی دموکراتیک. برای دستیایی به این اهداف» دولت موقت باید شامل چند نهاد کلیدی باشد. نخست» یک شورای هماهنگ سیاسی که متشکل از نمایندگان گروههای مختلف ائتلاف است و وظیفهاش تعیین سیاستهای کلی و حل اختلافات درون ائتلاف میباشد. این شورا باید بازتابدهنده تنوع سیاسی و اجتماعی کشور باشد و تصمیمهایش با اجماع یا اکثریت گسترده اتخاذ شود.
صفحهٔ ۱۳۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
دوم» یک کایینه اجرایی موقت که وظیفه اداره روزمره کشور را بر عهده دارد. اعضای این کابینه باید براساس شایستگ» تخصص و تواناییهای مدیریتی انتخاب شوندء نه بر مینای وابستگهای سیاسی یا سهمخواهی گروهی. سوم» یک نهاد نظارتی مستقل که بر تمای فعالیتهای دولت موقت نظارت میکند و در برابر مردم پاسخگو است. این نهاد باید قدرت تحقیق» ارزیابی و حتی توقف تصمیمات نادرست را داشته باشد و گزارشهای خود را بهطور منظم و عمومی منتشر کند. برای جلوگیری از سوءاستفاده از قدرت» لازم است که محدودیتهای زمانی و قانونی روشن برای دولت موقت تعریف شود. این دولت باید بداند که مأموریتش موقت است و هدف نهایی» انتقال قدرت به نهادهای منتخب مردم است. اگر چنین محدودیتهایی وجود نداشته باشد» خطر آن است که دولت موقت به یک دولت دائمی و غیرپاسخگو تبدیل شود. از این رو زمانبندی دقیق برای برگزاری انتخابات آزاد و تدوین قانون اساسی جدید باید از همان ابتدا مشخص گردد. همچنین» قوانین باید بهگونهای طراحی شوند که هیچ فرد یا گروهی نتواند این فرآیند را به تعویق بیندازد یا به نفع خود تغییر دهد. یی از بزرگترین چالشهای دولت موقت» مدیریت اختلافات میان نیروهای ائتلاف است. طبیی است که گروههای مختلف سیاسی دیدگهها و منافع متفاوی داشته باشند. اما اگر این اختلافات به رقابتهای تخریی یا درگیریهای داخلی تبدیل شودء کل فرآیند گذار به خطر یافتد. برای جلوگیری از این مشکل» سازوکارهای مشخصی برای حل اختلافات باید وجود داشته باشد. تشکیل کمیتههای میانجیگری» برگزاری نشستهای منظم برای گفتوگوء و تدوین قوانین روشن دریاره نحوه
است؛ رهبران باید الگوبی از همکاری» احترام متقابل» و تمرکز بر اهداف مشترک ارائه دهند تا دیگران نیز از آن پیروی کنند. در کنار این سازوکارهای سیاسیء حمایت مردعی رکن اسامی موفقیت دولت موقت است. هیچ ساختاری» حتی اگر از نظر فنی کامل باشد»ء بدون پشتوانه مردمی نمیتواند پایدار بماند. دولت موقت باید بهطور مداوم با مردم در ارتباط باشد» گزارش عملکرد خود را منتشر کندء به پرسشها و انتقادات پاسخ دهد و اعتماد عموی را تقویت نماید. این ارتباط میتواند از طریق رسانههای آزاد» نشستهای عموی و سامانههای دیجیتال مشارکتی برقرار شود. مردم باید احساس کنند که دولت موقت نه تنها برای آنان بلکه با آنان کار میکند و آنان در فرآیند تصمیمگیری نقش دارند. در پایان» دولت موقت باید پایهگذار الگویی نوین از حکمرانی شفاف باشد. این الگو نهتنها برای دوران گذار بلکه برای نظام آینده کشور الهامبخش خواهد بود. اگر دولت موقت بتواند نشان دهد که حکمرانی شفاف» پاسخگو و مردمی امکانپذیر است» اعتماد عمومی به دموکراسی افزایش خواهد یافت و خطر بازگشت به استبداد کاهش ییابد. برعکس» اگر دولت موقت خود گرفتار پنهانکاری» فساد یا انحصارطلبی شود»ء امید مردم از بین خواهد رفت و زمینه برای قدرتگیری نیروهای ضددموکراتیک فراهم میشود.
صفحهٔ ۱۳۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
این بخش نه تنها به طراحی ساختار و تقسیم مسئولیتها در دولت موقت یپردازد» بلکه به اهمیت شفافیت و پاسخگویی بهعنوان اصول بنیادین حکمرانی آشاره میکند. آینده آیران درگرو موفقیت این مرحله حساس است» و موفقیت آن وابسته به اتحاد نیروهای سیاسی» تعهد به اصول دموکراتیک و مشارکت فعال مردم خواهد بود.
صفحهٔ ۱۳۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ضمیمه یک - استقلال مالی و خودکفایی مردی نأمین مالی مردمی هدف ملی بدون وابستگی به دولتها یا منابع خارجی
یک از اسامیترین چالشهایی که هر حرکت سیاسی یا اجتماعی در مسیر ایجاد تغییر با آن روبهرو است» مسئله تأمین منابع مالی میباشد. تجربههای تاریخی در ایران و سایر کشورها نشان داده است که هرگاه یک جنبش یا ائتلاف به منابع مالی وابسته به دولتها یا قدرتهای خارجی مت شده است» استقلال فکری و سیاسی آن به مرور تضعیف گردیده و تواناییاش برای پیگیری اهداف ملی از بین رفته است. به همین دلیلء استقلال مالی نه تنها یک انتخابء بلکه یک ضرورت حیاتی برای اثتلاف ملی است که به دنبال آزادی» دموکرامی» و بازسازی ایران میباشد. اتکی به منابع خارجی» هرچند در کوتاهمدت میتواند به تزریق مالی و ایجاد امکانات کمک کنده در درازمدت پیامدهای خطرنای دارد. این وابستگ» به تدریج مسیر تصمیمگیریهای داخلی را دچار اختلال کرده و اولویتهای ملی را قربانی منافع بیگانگان میسازد. در چنین شرایطی» جنبش به جای خدمت به مردمء به ابزاری در دست قدرتهای خارجی تبدیل میشود. تاریخ معاصر ایران مملو از نمونههابی است که در آن» گروهها و جریانهای سیاسی به دلیل دریافت حمایتهای بیرونی» مشروعیت خود را در چشم مردم از دست داده و در نهایت دچار فروباشی شدهاند.
به همین دلیل» تأمین مالی مردمی یک اصل غیرقابل مذاکره برای اتتلاف ملی به شمار میآید. تنها زمانی میتوان به مردم پاسخگو بود که منابع مالی از دل جامعه و از میان خود مردم تأمین شده باشد. این نوع تأأمین مالی» علاوه بر ایجاد استقلال سیاسی» باعث تقویت اعتماد عموی نیز یگردد. وقتی مردم بدانند که ائتلاف ملی با کمکهای داوطلبانه و شفاف آنان اداره میشود» مشارکت فعالتری در فعالیتهای سیاسی خواهند داشت و خود را بخثی از فرآیند تغییر یدانند.
مدل تأمین مالی مردمی باید بر پایه شفافیت کامل طراحی شود. در این مدل» هر کمک مالی باید به صورت علنی ثبت و گزارش شود نا هیچ شاثبهای از فساد یا سوءاستفاده به وجود نیاید. ایجاد یک سامانه دیجیتال شفاف برای ثبت کمکها و مخارجء میتواند ابزاری کارآمد برای این منظور باشد. این سامانه باید به گونهای طراحی شود که همه مردم» در هر زمان» بتوانند میزان و محل مصرف کمکهای مالی را مشاهده کنند. چنین شفافیتی نه تنها اعتماد عموی را تقویت میکندء بلکه جلوی نفوذ نیروهای ضددموگراتیک را نیز میگیرد.
در تأمین مالی مردی» دو اصل مهم باید همواره رعایت شود:
نخست»ء تنوع منایع مردمی .به این معنا که کمکها از طیف گستردهای از مردم و گروههای اجتماعی جمع آوری شود تا وابستگی به یک فرد یا گروه خاص به وجود نیاید. دوم» محدودیت در میزان کمکهای فردی .هیچ فردی نباید بتواند با کمک مای بزرگ» نفوذ سیاسی به دست آورد یا روند تصمیمگیری را تحت تأثیر قرار دهد. این محدودیت باید در قالب مقررات شفاف و قابل نظارت اعمال گردد.
صفحهٔ ۱۳۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یی از روشهای موفق در این زمینه» استفاده از پلتفرمهای جمعسپاری (۴۲0۷/۹۶۳۵:۲۱8) است که در بسیاری از کشورها تجربه شده است. در این روش» مردم به صورت داوطلبانه و با مبالغ کوچک» اما گسترده» در تأمین مالی مشارکت مکنند. این مدل نه تنها از نظر اقتصادی پایدار است بلکه از نظر روانی نیز حس همبستگ و مشارکت جمی را تقویت میکند. هر کمک مالی» هرچند کوچک» نمادی از حمایت و حضور فعال مردم در مسیر تغییر خواهد بود. در کنار این مدلهای نوین» میتوان از روشهای سنتی اما شفاف نیز بهره گرفت. تشکیل صندوقهای محلی و منطقهای» برگزاری رویدادهای مردی برای جمعآوری کمکهاء و ایجاد شبکههای داوطلبانه برای حمایت مالی» همگی ابزارهایی هستند که در صورت شفافیت کامل میتوانند در خدمت اهداف ائتلاف ملی قرار گیرند. مسئله مهم دیگر» مصرف صحیح منایع مالی است. تنها جمعآوری پول کاق نیست» بلکه نحوه هزینه کرد آن اهمیت حیاق
دارد. بودجه ائتلاف باید به سه بخش اصلی تقسیم شود:
نخست» هزینههای اجرایی و سازمانی شامل اداره دفاتر» تدارکات» و مدیریت فعالیتهای روزمره؛ دوم» هزینههای آموزشی و فرهنگ برای آگاهسازی عمومی» آموزش نیروهای سیاسی» و گسترش فرهنگ دموکراسی؛ و سومء» پشتیبانی از پروژههای مردعی و محلی که در راستای اهداف ائتلاف فعالیت میکنند. گزارش این هزینهها باید به صورت دورهای و عمومی منتشر شود. برای تضمین شفافیت در مصرف منابع» پیشنهاد میشود یک کمیته مالی مستقل در ساختار ائتلاف ایجاد شود. این کمیته» متشکل از افراد متخصص و بیطرف» وظیفه دارد بر تمامی تراکنشهای مالی نظارت کرده و گزارشهای خود را به مردم ارائه دهد. استقلال این کمیته باید به گونهای باشد که هیچ گروه یا فردی نتواند در روند کار آن دخالت کند. در صورت مشاهده تخلفء این کمیته باید اختیار داشته باشد موضوع را علناً مطرح کرده و در صورت لزوم» اقدامات قانونی انجام دهد. یکی دیگر از جنبههای مهم استقلال مالی» مقابله با نفوذ مالی پنهان است. تجربههای گذشته نشان داده که گاهی قدرتهای خارجی یا نیروهای ضددموکراتیک تلاش میکنند از طریق واسطهها یا کمکهای غیرمستقیم» مسیر یک جنبش را منحرف کنند. برای مقابله با این تهدیدء باید قوانین سختگیرانهای وضع شود که هرگونه کمک مالی از خارج از کشور بهطور کامل ممنوع با به شدت محدود گردد. همچنین» همه کمکهای داخلی باید ثبت و قابل رهگیری باشند تا هیچگونه کمک پنهانی امکان تأثیرگذاری پیدا نکند.
در نهایت» استقلال مالی نه تنها مسئلهای اقتصادی بلکه یک موضوع سیاسی و اخلاق است. ائتلاف ملی اگر یخواهد ادعای استقلال و مردی بودن داشته باشدء باید در عمل نشان دهد که به هیچ قدرت خارجی وابسته نیست و تنها به مردم
نرود.
صفحهٔ ۱۳۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مردمی» و پاسخگوء میتوان بنیانی ساخت که نه تنها جنبش امروز را تقویت کند» بلکه الگوبی پایدار برای حکمرانی دموکراتیک در آینده ایران ارائه دهد.
ضمیمه یک - بخش دوم: نقش گروههای محلی و راهکارهای اقتصادی برای تقویت ائتلاف ملی ائتلاف ملی برای آنکه به یک نیروی قدرتمند و پایدار تبدیل شودء باید ریشههای خود را در بطن جامعه و میان مردم گسترش دهد. تجربه کشورهای گوناگون نشان داده است که هیچ جنبش ملی بدون اتکا به شبکههای محلی و منطقهای قادر به ایجاد تغییرات بنیادین و پایدار نخواهد بود. گروههای محلی» از انجمنهای کوچک مردمی گرفته تا شوراهای شهری و روستایی» نه تنها نزدیکترین حلقه به مردم هستند بلکه توانایی منحصر به فردی در شناسایی مشکلات واقی» ظرفیتهای پنهان» و راهحلهای بوی برای مسائل جامعه دارند. آنها میتوانند به ستون فقرات یک حرکت دموکراتیک و مردمی تبدیل شوندء مشروط بر اینکه از ابتدا در ساختار ائتلاف ملی جایگاه روشنی برایشان تعریف شود. در ایران» تنوع فرهنگ» قومی» و جغرافیایی به گونهای است که نیازهای هر منطقه با مناطق دیگر تفاوتهای زیادی دارد. در حالی که یک شهر بزرگ ممکن است با مشکلات مربوط به حملونقل» آلودگ و زیرساختهای شهری دستوینجه نرم کند» یک روستای دورافتاده ممکن است با کمبود آب آشامیدنی و بیکاری جوانان روبهرو باشد. همین تفاوتها ایجاب میکند که مدیریت این مسائل از پایین به بالا و با مشارکت مستقیم مردم محلی صورت گیرد. اگر ائتلاف ملی بخواهد واقعاً نماینده کل ملت ایران باشدء باید مکانیزمی ایجاد کند که در آن گروههای محلی نه بهعنوان مصرفکننده تصمیمات مرکزء بلکه به عنوان تولیدکننده سیاستها و پیشنهادها عمل کنند. این شیوه مشارکتی نه تنها به مشروعیت ائتلاف یافزاید بلکه باعث میشود تصمیمات نهایی با واقعیتهای میدانی هماهنگتر باشند. از دیدگاه سیاسی» گروههای محلی میتوانند شبکهای گسترده از نمایندگان واقی مردم ایجاد کنند که نقش انتقال اطلاعات» نیازهاء و مطالبات جامعه را به سطح ملی بر عهده دارند. چنین شبکهای میتواند در دوران گذار که نهادهای رسمی کشور در حال فروباشی یا بازسازی هستند» نقش مهمی در حفظ نظم و جلوگیری از هرچومرج ایفا کند. این گروهها همچنین میتوانند با شناسایی رهبران محلی و فراهم کردن زمینه مشارکت آنان در فرآیند تصمیمگیری» به ایجاد حس مالکیت و همبستگی در میان مردم کمک کنند. هرچه این حس تعلق قویتر باشد» احتمال موفقیت ائتلاف ملی در حفظ اتحاد کشور بیشتر خواهد بود. از نظر اجتماعی» گروههای محلی میتوانند پل ارتباطی میان اقوام» مذاهب و گروههای مختلف باشند. ایران کشوری است با تنوع بالای فرهنگ و زیانی» و در چنین فضایی خطر سوءاستفاده از این تفاوتها برای ایجاد تفرقه و درگیری همواره وجود دارد. گروههای محلی که به صورت داوطلبانه و مردمی شکل گرفتهاندء با ایجاد برنامههای فرهنگ مشترک» جلسات گفتوگو و پروژههای اجتماعی» میتوانند به کاهش سوءظنها و ایجاد اعتماد متقابل میان گروههای مختلف کمک کنند. به عبارت دیگر, آنها ابزار موْثری برای جلوگیری از شکافهای اجتماعی و تقویت هویت ملی هستند.
صفحهٔ ۱۴۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
اما شاید مهمترین نقش گروههای محلی در حوزه اقتصادی باشد. بسیاری از مشکلات اقتصادی کشور ماهیتی محلی دارند و راهحلهای آنها نیز باید محلی باشد. یک دولت مرکزی» حتی با بهترین نیتء» قادر نیست از پایتخت برای همه مناطق کشور نسخه واحدی بپیچد. گروههای محلی متوانند با شناخت دقیق منابع طبیمی» نیروی انسانی» و ظرفیتهای تولیدی منطقه خود»ء پروژههای توسعهای طراحی کنند که هم کارآمد و هم پایدار باشد. برای مثال» یک گروه محلی در منطقهای کشاورزی میتواند با شناسایی محصولات بو و روشهای نوین آبیاری» برنامهای برای افزایش تولید و کاهش اتلاف منابع ارائه دهدء در حالی که یک گروه محلی در منطقهای صنعتی ممکن است بر بهبود مهارتهای شغلی و ارتقای صنایع کوچک متمرکز شود. راهکارهای اقتصادی برای تقویت گروههای محلی و از طریق آنها ائتلاف ملیء باید بر پایه سه اصل طراحی شوند: استقلال» شفافیت» و پایداری. استقلال به این معناست که منابع مالی گروههای محلی نباید از سوی دولتهای خارجی یا نهادهای سیاسی خاص تأْمین شود»ء زیرا این امر میتواند استقلال تصمیمگیری را مخدوش کند. شفافیت به معنای آن است که هرکمک مالی» چه از سوی مردم و چه از سوی نهادهای داخلی» باید بهطور کامل ثبت و برای همه اعضا و مردم قابل مشاهده باشد. پایداری نیز اشاره به این دارد که مدلهای اقتصادی باید به گونهای طراحی شوند که در درازمدت نیز کارآمد باشند و وابستگی به کمکهای مقطی و موقت نداشته باشند.
یکی از ابزارهای موفق در این زمینه» ایجاد صندوقهای محلی برای تأمین مالی پروژههای اجتماعی و اقتصادی است. این صندوقها میتوانند با مشارکت مستقیم مردم شکل بگیرند» بهگونهای که هر خانواده یا کسبوکار سهم کوچی از درآمد خود را به آن اختصاص دهد. مبالغ جمعآوری شده سپس در پروژههای محلی سرمایهگذاری میشود. این روش نه تنها منابع مالی مورد نیاز را تأمین میکند بلکه حس مسئولیت و مالکیت را در میان مردم تقویت مینماید. در کنار این صندوقهاء استفاده از فناوریهای نوین مانند پلتفرمهای آنلاین برای جمعسپاری نیز میتواند مشارکت گستردهتری را امکانپذیر کند. برای مثال» یک گروه محلی میتواند از طریق یک پلتفرم آنلاین» پروژهای برای بازسازی یک مدرسه یا بهبود زیرساختهای آبیاری منطقه معرفی کرده و از مردم سراسر کشور برای حمایت مالی دعوت کند. در این مدل» هرکس ییتواند با هر مبلغی که در توان دارد» در پیشبرد پروژه سهیم شود و به صورت آنلاین روند پیشرفت آن را پیگیری کند. این شفافیت باعث افزایش اعتماد عمومی و جلوگیری از سوءاستفادههای مالی خواهد شد. همچنین» گروههای محلی میتوانند با ایجاد شبکههای همکاری میان مناطق مختلفء» تبادل تجربه و منابع را تسهیل کنند. برای نمونه» اگر یک منطقه در توسعه گردشگری موفق بوده است» میتواند تجربیات خود را در اختیار مناطق دیگر قرار دهد و حتی پروژههای مشتری طراحی کند که به سود هر دو طرف باشد. چنین همکاریهابی نه تنها اقتصاد محلی را تقویت میکند بلکه پیوندهای ملی را نیز محکمتر میسازد و مانع از ایجاد احساس انزوا یا بیتوجهی نسبت به مناطق دورافتاده میشود. نکته مهم دیگر در راهکارهای اقتصادی» توانمندسازی گروههای محلی از طربق آموزش است. بسیاری از این گروهها ممکن است انگیزه و اشتیاق بالابی داشته باشند اما به دلیل کمبود دانش مدیریی و مهارتهای فنی» نتوانند پروژههای خود را بهطور
صفحهٔ ۱۴۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
موْثر اجرا کنند. ائتلاف ملی متواند با طراحی برنامههای آموزشی در حوزههایی مانند مدیریت مالی» بازاریابیی» و رهبری گروهی» ظرفیتهای این گروهها را ارتقا دهد. این آموزشها باید عملی وکاریردی باشند»ء به گونهای که بلافاصله در پروژههای محلی به کار گرفته شوند.
با تقویت گروههای محلی و فراهم کردن راهکارهای اقتصادی پایدار ائتلاف ملی میتواند شبکهای از نیروهای فعال و متعهد ایجاد کند که نه تنها در دوران گذار به دموکرامی» بلکه در دوره پس از آن نیز به توسعه و پیشرفت کشور کمک خواهند کرد. این شبکه» مانند ریشههای یک درخت تنومندء بنیانهای جامعه را تقویت میکند و مانع از سقوط دوباره کشور به دامن استبداد و فساد میشود.
موفقیت این مدل درگرو اعتماد متقابل میان مرکز و مناطق است. اگرگروههای محلی احساس کنند که نقش آنها در تصمیمگیریها جدی گرفته میشود و صدای آنها به سطوح بالای ائتلاف میرسد» با تمام توان برای پیشبرد اهداف ملی تلاش خواهند کرد. در مقابل» اگر مرکز به آنها به چشم نهادهای حاشیهای یا صرفاً ابزار اجرایی نگاه کند» به تدریج انگیزه خود را از دست خواهند داد و این میتواند به تضعیف کل ساختار ائتلاف منجر شود. بنابراین» رویکرد درست این است که گروههای محلی و اتتلاف ملی در یک رابطه همکاری متقابل قرار گیرند؛ رابطهای که در آن تصمیمات به صورت دوطرفه اتخاذ میشود و هر دو طرف مسئولیت مشتری در قبال موفقیت یا شکست پروژهها بر عهده دارند. این همکاری باید در همه سطوح» از کوچکترین پروژههای محلی تا بزرگترین سیاستهای ملیء جریان داشته باشد. تنها در چنین چارچوی است که ائتلاف ملی میتواند همزمان به یک نیروی سیاسی قدرتمند و یک جنبش اجتماعی ریشهدار تبدیل شود و آیندهای پایدار برای ایران رقم بزند. ضمیمه یک - بخش سوم: ساختار سیاسی و دولت موقت در دوران گذار دوران گذار از یک نظام استبدادی به یک نظام دموکراتیک» مرحلهای است پرچالش» پرمخاطره و در عین حال سرنوشتساز. این مرحله نه تنها پایان یک دوره تاریخی استبداد و سرکوب را رقم میزند» بلکه آغاز دورهای تازه برای بازسازی کشور و نهادینه کردن دموکرامی به شمار میآید. موفقیت یا شکست این دوران» تأثیر مستقیم و بلندمدتی بر آینده کشور خواهد داشت. اگر ساختارهای سیاسی و مدیریتی در این مرحله به درستی طراحی و اجرا شوندء میتوانند به پایههای یک حکومت مردی و شفاف تبدیل شوند؛ اما اگر این ساختارها نادرست» مبهم یا ناقص باشندء» خد اجتماعی بسیار جدی خواهد بود.
یی از مهمترین عناصر در این دوران» تشکیل دولت موقت است. دولت موقت به عنوان یک پل میان فروباشی نظام استبدادی و شکلگیری حکومت دموکراتیک» وظایفی بسیار حساس بر عهده دارد. از یک سو باید کشور را در برابر هرچومرج» ناامنی و فروباشی نهادهای اساسی حفظ کند» و از سوی دیگر نباید به ابزاری برای تمرکز دوباره قدرت و بازتولید استبداد تبدیل
صفحهٔ ۱۴۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شود. به همین دلیل» طراحی دقیق ساختار دولت موقت و تقسیم مسئولیتها در آن» برای موفقیت کل فرآیند گذار حیاتی است.
دولت موقت باید در وهله اول بر مشارکت گسترده نیروهای سیاسی و اجتماعی استوار باشد. این دولت نمیتواند تنها بازتاب یک جریان یا حزب خاص باشد» زیرا چنین رویکردی باعث ایجاد نارضایتی» رقابتهای مخربء» و حتی جنگ قدرت خواهد شد. تجربههای تاریخی در بسیاری از کشورها نشان میدهد که دولتهای موقت که بر پایه انحصار یک گروه تشکیل شدهاند» هرگز نتوانستهاند دوران گذار را با موفقیت پشت سر بگذارند. بنابراین» در طراحی دولت موقت باید همه گروههای سیاسی» از طیفهای فکری گوناگون و از مناطق مختلف کشور فرصت حضور داشته باشند. این مشارکت فراگیر باعث میشود که مردم از همان آغاز احساس کنند در ساختار قدرت سهم دارند و صدای آنان شنیده میشود. این احساس تعلقء عاملی حیاتی برای حفظ همبستگی ملی است»ء زیرا اگر بخشی از جامعه احساس کند نادیده گرفته شده است» به سرعت به سمت مخالفت یا حتی مقابله با دولت موقت گرایش پیدا خواهد کرد. چنین شکافهایی میتوانند فرآیند گذار را تضعیف کرده و حتی موجب فروپاشی آن شوند. یی از چالشهای اسامی در دوران گذار» تعیین وظایف و اختیارات دولت موقت است. اگر این وظایف بهدرستی تعریف نشود» دولت موقت ممکن است دچار سردرگمی یا درگیر شدن در امور جزئی شود و نتواند بر مأموریت اصلی خود تمرکز کند. مأموریت اصلی دولت موقت باید سه محور اساسی را در برگیرد :حفظ نظم و امنیت عمومی» تضمین تداوم خدمات ضروری کشورء و آمادهسازی شرایط برای برگزاری انتخابات آزاد و تشکیل حکومت دائمی. در محور نخستء دولت موقت باید تمام توان خود را برای جلوگیری از هرچومرج و فروباشی اجتماعی به کارگیرد. دوران گذار معمولاً با خلاً قدرت همراه است وگروههای مختلف ممکن است تلاش کنند کنترل بخشهایی از کشور را به دست بگیرند. اگر این وضعیت به حال خود رها شودء خطر تجزیه کشور یا گسترش خشونتهای داخلی بسیار بالا خواهد بود. به همین دلیل» دولت موقت باید با همکاری نیروهای محلی» گروههای مردمی و نهادهای امنیت بازسازیشده» یک ساختار موقت برای حفظ امنیت ایجاد کند. این ساختار باید کاملاً پاسخگو باشد و از هرگونه سوءاستفاده از قدرت جلوگیری کند.
در محور دوم» تضمین تداوم خدمات ضروری کشور اهمیت ویژهای دارد. حتی در بحبوحه تغییرات سیاسی» مردم نیازمند خدماتی همچون بهداشت» آموزش» آب و برق» و حملونقل هستند. اگر این خدمات مختل شوندء اعتماد عموی به دولت موقت از بین خواهد رفت و نارضایتی عموی میتواند بحران را عمیقتر کند. به همین دلیل» دولت موقت باید یک برنامه اضطراری برای حفظ و بازسازی زیرساختهای حیاتی کشور تدوین و اجرا کند. این برنامه باید شامل استفاده از ظرفیتهای محلی و مردی باشد تا همزمان با حفظ خدمات» مشارکت عموی نیز تقویت گردد.
صفحهٔ ۱۴۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در محور سوم» که شاید مهمترین وظیفه دولت موقت باشد» آمادهسازی کشور برای انتقال قدرت به نهادهای دموکراتیک دائمی قرار دارد. این فرآیند شامل تدوین پیشنویس قانون اسامی جدیدء» برگزاری همهپرسی» و برگزاری انتخابات آزاد است. در این مسر دولت موقت باید بهطور شفاف به مردم گزارش دهد و هیچ تصمیمی را در پشت درهای بسته اتخاذ نکند. شفافیت در این مرحله نه تنها اعتماد عموی را تقویت میکند بلکه مانع از نفوذ نیروهای ضددموکراتیک در فرآیند گذار میشود.
برای اجرای این مأموریتهاء ساختار دولت موقت باید به گونهای طراحی شود که هم کارآمد باشد و هم پاسخگو .یک از مدلهای پیشنهادی» تقسیم ساختار دولت به سه نهاد اصلی است: شورای هماهنگ سیاسی» کابینه اجرایی» و نهاد نظارتی مستقل. شورای هماهنگ به عنوان مغز سیاسی دولت موقت عمل میکند و وظیفه تعیین سیاستهای کلان و حل اختلافات درون دولت را بر عهده دارد. این شورا باید بازتابدهنده تنوع سیاسی و اجتماعی کشور باشد و تصمیمهای خود را بر اساس اجماع یا اکثریت گسترده اتخاذ کند. کابینه اجرایی مسئولیت اداره روزمره کشور را بر عهده دارد و باید متشکل از افراد شایسته» متخصص و بیطرف باشد. نهاد نظارتی مستقل نیز وظیفه دارد بر عملکرد این دو نهاد نظارت کرده و از تخلفات و انحرافات احتمالی جلوگیری کند.
یی از خطرات جدی دوران گذار طولانیشدن مدت فعالیت دولت موقت است. اگر دولت موقت بیش از حد لازم در قدرت باق بماند» ممکن است خود به یک قدرت متمرکز و غیرپاسخگو تبدیل شود. برای جلوگیری از این خطرء باید محدودیت زمانی و قانونی روشنی برای دولت موقت تعیین شود. این محدودیتها باید بهگونهای طراحی شوند که هیچ فرد یا گروهی نتواند فرآیند گذار را به تعویق بیندازد یا به نفع خود تغییر دهد. تعیین جدول زمانی دقیق برای مراحل مختلف گذار» از جمله برگزاری انتخابات و تدوین قانون اساسی» یک از ابزارهای مهم برای تحقق این هدف است.
درکنار طراحی ساختار و قوانین» موفقیت دولت موقت به اعتماد و حمایت مردم بستگی دارد. اگر مردم احساس کنند که دولت موقت به وعدههای خود پایبند است و به صورت شفاف عمل میکند.» از آن حمایت خواهند کرد. اما اگر دولت موقت دچار فساد» پنهانکاری یا انحصارطلی شود» اعتماد عموی از بین خواهد رفت و احتمال شکست فرآیند گذار بسیار بالا خواهد رفت. بنابراین» ارتباط مداوم با مردم از طریق رسانههای آزاد» نشستهای عموی و ابزارهای دیجیتال باید در اولویت قرا رگیرد.
دولت موقت همچنین باید از ظرفیتهای گروههای محلی و مردی بهرهبرداری کند. همانطور که در بخش قبلی دریاره نقش گروههای محلی توضیح داده شدء این گروهها بهترین ابزار برای اجرای سیاستها در سطح محلی و منطقهای هستند. با تکیه بر این ظرفیتهاء دولت موقت میتواند همزمان هم کارآمدی خود را افزایش دهد و هم مشارکت عموی را تقویت کند. در نهایت» دولت موقت باید الگوبی از حکمرانی شفاف و دموکراتیک ارائه دهد تا نشان دهد که یک نظام مردمی واقعاً امکانپذیر است. اگر مردم در این مرحله شاهد شفافیت» پاسخگوی و عدالت باشندء اعتمادشان به دموکراسی تقویت خواهد
صفحهٔ ۱۴۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
شد و از بازگشت به استبداد جلوگیری خواهد شد. برعکس» اگر دولت موقت خود گرفتار پنهانکاری و فساد شود»ء امید مردم از بین میرود و راه برای نیروهای ضددموکراتیک باز خواهد شد. دوران گذارء فرصت استثنایی برای ملت ایران است تا آیندهای نو بسازد. اما این فرصت تنها زمانی به ثمر مینشیند که ساختار دولت موقت با دقت» شفافیت و مشارکت گسترده طراحی و اجرا شود. این ساختار باید همزمان با حفظ امنیت و ثبات» مسیر را برای آزادی و دموکراسی هموار کند. تنها در این صورت است که میتوان اطمینان یافت که فداکاریهای مردم و تلاشهای ائتلاف ملی به نتیجهای پایدار و ارزشمند منجر خواهد شد.
ضمیمه یک - بخش چهارم: یادداشتها و مقالات تکمیلی اتلاف ملی به عنوان یک حرکت مردمی و فراگیر» مجموعهای از آرمانهاء برنامهها و چالشهای کوچک و بزرگ را در بر میگیرد. هرچند بخشهای اصلی کتاب به مسائل کلان مانند ساختار دولت موقتء» استقلال مالی» و نقش گروههای محلی پرداختهاند» اما در حاشیه این مباحث» موضوعات ظریفتر وگاه پراکندهای وجود دارند که درک آنها برای موفقیت این حرکت ضروری است. این موضوعات غالباً از دل تجربههای شخصی فعالان» دغدغههای گروههای محلیء و تحلیلهای کوتاه اعضای انجمن شکل گرفتهاند. بخش چهارم ضمیمه یک» به همین موضوعات یپردازد؛ صداهایی که ممکن است به دلیل حجم کم یا نگاه محدودشان در متن اصلی جای نگرفته باشند» اما در مجموع تصویری کاملتر و واقع گرایانهتر از مسیر پیش روی ائتلاف ملی ارائه میدهند.
حرکت به سوی دموکرامی و آزادی در ایران نیازمند نگاهی همهجانبه است؛ نگاهی که همزمان به چالشهای کلان و مسائل روزمره مردم بهردازد. یک از این موضوعات» شفافیت مالی و اخلاق در فعالیتهای سیاسی است. تجربههای گذشته در ایران و بسیاری از کشورهای دیگر نشان داده است که فساد مالی یک از بزرگترین تهدیدها برای هر جنبش آزادیخواه است. زمانی که مردم احساس کنند رهبران و نهادهای سیاسی در امور مای شفاف نیستندء اعتماد خود را به کل جنبش از دست میدهند و این بیاعتمادی به سرعت به ناامیدی و سرخوردگ اجتماعی منجر میشود. در بسیاری از جنبشهای تاریخی» بیتوجهی به شفافیت مالی باعث فرویاشی درون شده است» حت در شرایطی که اهداف سیاسی آن جنبش از حمایت گسترده برخوردار بود. در ائتلاف ملیء» شفافیت باید نه تنها یک شعارء بلکه یک اصل عملی و غیرقابل مذاکره باشد. تمامی کمکها و منابع مانی» چه کوچک و چه بزرگ» باید به صورت علنی ثبت شوند و برای همه اعضا و مردم قابل مشاهده باشند. این شفافیت بهویژه در دوران گذار که اعتماد عمومی شکننده استء» نقش حیاتی دارد. راهاندازی یک سامانه دیجیتال عموی که همه تراکنشهای مالی در آن ثبت و منتشر شودء میتواند اعتماد مردم را تقویت کند و جلوی هرگونه سوءاستفاده را بگیرد. این شفافیت نه تنها جنبه مالی» بلکه جنبه اخلاق نیز دارد و به مردم نشان میدهد که رهبران جنبش حاضرند خود را در برابر ملت پاسخگو بدانند.
صفحهٔ ۱۴۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
یادداشت دیگری که در این بخش مطرح میشود» به نقش جوانان و نسل و در فرآیند گذار میپردازد. جوانان به دلیل انرژی» انگیزه و دسترسی گسترده به فناوری» ستون اصلی تغییرات اجتماعی و سیاسی هستند. آنها در فضای مجازی و شبکههای اجتماعی حضوری پررنگ دارند و میتوانند پیامهای ائتلاف ملی را به سرعت به گوش مردم در سراسر کشور و حتی جهان برسانند. با این حال» در بسیاری از ساختارهای سیاسی سنتی» جوانان به حاشیه رانده میشوند و نقش آنها صرفاً به فعالیتهای اجرایی و تبلیغاتی محدود میشود. ائتلاف ملی باید این اشتباه تاریخی را تکرار نکند و از همان ابتدا فضایی فراهم آورد که جوانان در فرآیند تصمیم گیری حضور داشته باشند و ایدههایشان به طور جدی شنیده شود. این حضور تنها در سطح شعار کافی نیست؛ بلکه باید با ایجاد فرصتهای واقی برای رهبری» آموزش مهارتهای سیاسی و مدیریق» و فراهم کردن بستر مشارکت گسترده» به نسل جوان این امکان را داد که به طور فعال در ساختن آینده کشور نقشآفرین باشند. به عنوان نمونه» میتوان شوراهای جوانان در سطح محلی و ملی تشکیل داد که بهطور مستقل ایدههای خود را مطرح کنند و در فرآیندهای سیاستگذاری نقش داشته باشند. چنین ساختاری نه تنها به رشد و بلوغ سیاسی نسل جوان کمک میکند بلکه به کل ائتلاف انرژی و خلاقیتی تازه میبخشد. از موضوعات مهم دیگری که در این بخش بررسی میشود» ضرورت استقلال ائتلاف ملی از قدرتهای خارجی است. تاریخ معاصر ایران نشان داده است که هرگاه یک جنبش سیاسی به حمایتهای خارجی مت بوده» در یا زود این حمایت به نوعی وابستگ تبدیل شده و استقلال جنبش را از بین برده است. چنین وابستگهایی نه تنها مشروعیت داخلی جنبش را تضعیف میکند بلکه زمینهساز نفوذ و دخالت خارجی در تصمیمگیریهای داخلی میشود. مردم ایران به تجربه دریافتهاند که هیچ قدرت خارجی به طورکامل به منافع ملت وفادار نیست. حتی اگر در مقطی حمایتهایی ارائه دهد» این حمایتها معمولاً با منافع و اهداف خاص خود گره خورده است. بنابراین» اثتلاف ملی باید از همان آغاز مسیر خود را به گونهای طراحی کند که اتکی اصلی آن بر مردم باشد و تعاملات خارجی در چارچوبی شفاف و محدود انجام گیرد. این استقلال به معنای قطع کامل روابط با جهان نیست؛ بلکه به معنای مدیریت آگاهانه این روابط است. ائتلاف ملی میتواند از تجربههاء مشاورهها و حتی برخی کمکهای فنی بینالمللی بهرهمند شودء اما این همکاریها نباید به نفوذ یا وابستگی تبدیل گردد. برای تحقق این هدف» لازم است قوانین و سازوکارهای دقیقی برای ثبت و کنترل تمامی تعاملات خارجی تدوین شود. به این ترتیب» مردم اطمینان خواهند یافت که هیچ تصمیم مهمی بدون اطلاع و مشارکت آنان گرفته نخواهد شد. از دیگر دغدغههای اساسی که در این بخش مطرح میشود» مدیریت تنوع فرهنگی و قومی در ایران است. ایران کشوری است با تنوع کم نظیر زیانی» مذهبی و قومی. این تنوع میتواند منبمی بزرگ برای قدرت اجتماعی و غنای فرهنگ باشد» اما اگر بهدرستی مدیریت نشودء میتواند به شکافهای عمیق و حتی درگیریهای داخلی منجر شود. در طول تاریخ» برخی نیروهای داخلی و خارجی از این تنوع برای ایجاد تفرقه و تضعیف وحدت ملی سوءاستفاده کردهاند. به همین دلیل» ائتلاف ملی باید از همان ابتدا سیاستهایی طراحی کند که بر پایه عدالت» احترام متقابل و مشارکت برابر استوار باشند.
صفحهٔ ۱۴۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در این راستاء باید اطمینان حاصل شود که همه گروههای قومی و مذهبی در فرآیند گذار به دموکراسی سهم واقی دارند. این سهم نباید صرفاً نمادین یا تشریفاتی باشد» بلکه باید در سطوح مختلف تصمیمگیری» از شوراهای محلی تا نهادهای ملی» مشارکت واقی ایجاد شود. احترام به زیانها و فرهنگهای محلی نیز بخشی جداییناپذیر از این سیاست است. آموزش به زیان مادری» حمایت از رسانههای محلی» و ایجاد فضا برای ترویج فرهنگهای متنوع میتواند به تقویت هویت ملی کمک کند و مانع از احساس انزوا یا بیعدالتی در میان گروههای مختلف شود. یادداشتهای دیگر در این بخش به موضوعای مانند تقویت جامعه مدنی» نقش رسانههای آزادء» و آموزش سیاسی برای فعالان محلی اختصاص دارند. جامعه مدنی به عنوان یی از مهمترین ابزارهای نظارت بر قدرت» نقشی حیاتی در حفظ دموکرامی ایفا میکند. بدون یک جامعه مدنی فعال و مستقل» حتی بهترین ساختارهای قانونی نیز بهتدریج به سمت فساد و استبداد خواهند رفت. رسانههای آزاد نیز با اطلاعرسانی شفاف و نقد سازنده» ستون دیگری از دموکراسی هستند که باید مورد حمایت ویژه قرا رگیرند.
آموزش سیاسی نیز یک از ضروریات فرآیند گذار است. بسیاری از فعالان محلی و حتی ملی» هرچند انگیزه و تعهد بالابی دارند» اما فاقد دانش و مهارتهای لازم برای مدیریت پروژههای اجتماعی و سیاسی هستند. برگزاری دورههای آموزشی در حوزههاییی مانند مدیریت بحران» رهبری گروهی» مذاکره» و مهارتهای ارتباطی میتواند به توانمندسازی این فعالان کمک کند و کیفیت فعالیتهای آنان را بهبود بخشد.
این یادداشتها در مجموع نشان میدهند که ائتلاف ملی تنها یک پروژه سیاسی در سطح نخبگان نیست» بلکه حرکتی است که باید در همه سطوح جامعه جریان داشته باشد. از کوچکترین گروه محلی در یک روستای دورافتاده گرفته تا بزرگترین نهادهای ملیء همه باید بخشی از این فرآیند باشند. موفقیت ائتلاف در گرو آن است که هیچ صدابی خاموش نشود و هیچ نیاز یا دغدغهای نادیده گرفته نگردد.
این بخش به خواننده پادآوری میکند که مسیر دموکراسی نه تنها در تصمیمات بزرگ و استراتژیهای کلانء بلکه در توجه به مسائل کوچک» محلی و انسانی ساخته میشود. بیتوجهی به این جزئیات میتواند بنیانهای یک حرکت بزرگ را از درون تضعیف کند. اما اگر این مسائل بهدرستی دیده و مدیریت شوند» ائتلاف ملی میتواند به یک نیروی واقی برای تحول پایدار در ایران تبدیل گردد.
ضمیمه دو - اسناد اجرایی و حقوق پیشنهادی در فرآیند گذار به دموکراسی و شکل؟ و عملیاتق کشور محسوب میشوند. این اسناد تضمین میکنند که تصمیمات سیاسی و اجرایی» بر پایه معیارهای روشن و مورد توافق همه نیروهای ائتلاف ملی اتخاذ شوند. بدون چنین اسنادی» احتمال بروز اختلاف» سوءتفاهم و حتی هرجومرج در دوران
صفحهٔ ۱۴۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
حساس گذار به شدت افزایش یییابد. هدف این ضمیمه» ارائه یک مجموعه پیشنهادی است که چارچوب کلی اقدامات اجرایی و مبانی حقوق لازم را ترسیم کند تا هم ائتلاف ملی و هم مردم بدانند که مسیر حرکت چگونه است و چه گامهایی باید برداشته شود. این مجموعه به گونهای طراحی شده که هم شفافیت و پاسخگوی را تضمین کند و هم انعطافپذیری لازم را برای شرایط پیچیده و متغیر ایران داشته باشد. امیس میا
در نخستین گام» پیشنویس منشور ائتلاف ملی ارائه میشود. این منشور سندی است که اهداف» اصول و ارزشهای بنیادین اثتلاف را تعریف میکند و به عنوان نقطه مرجع برای همه تصمیمگیریها عمل خواهد کرد. منشور باید به گونهای نوشته شود که برای همه گروههای عضو ائتلاف» صرفنظر از تفاوتهای فکری و سیاسی» قابل قبول باشد. اصول اصلی این منشور شامل تعهد به دموکرامی» حقوق بش تمامیت ارضی ایران» شفافیت مالی و اداری» و استقلال از قدرتهای خارجی است. در این سند همچنین باید نقش و مسئولیت هرگروه و فرد در ائتلاف بهطور شفاف مشخص شود تا از بروز ابهام و تداخل وظایف جلوگیری گردد. پیشنویس منشور بهطور موقت تصویب خواهد شد» اما پس از برگزاری یک همایش سراسری و مشورت با مردم» میتواند بازنگری و نهایی شود. گام دوم در این ضمیمهء طراحی جدول زمانبندی دوران گذار است. دوران گذار معمولاً با خطر طولانی شدن یا بیسرانجام ماندن مواجه استء به همین دلیل داشتن یک جدول زمانی دقیق و واقعگرایانه ضروری است. این جدول باید شامل مراحل کلیدی همچون تشکیل دولت موقت» تثبیت امنیت داخلیء بازسازی زیرساختهای حیاتی» تدوبن قانون اساسی جدیدء برگزاری همهپرمی» و در نهایت برگزاری انتخابات آزاد و عادلانه باشد. هر مرحله باید دارای بازه زمانی مشخص» شاخصهای پیشرفت» و مسئولان مشخص باشد. به عنوان مثال» تشکیل دولت موقت نباید بیش از چند ماه پس از سقوط نظام قبلی به طول انجامدء و قانون اساسی جدید باید ظرف مدت یک سال تهیه و به رأی عمومی گذاشته شود. این جدول نه تنها به عنوان یک ابزار اجرایی عمل میکندء بلکه به مردم این اطمینان را میدهد که فرآیند گذار پیپایان نخواهد بود و هدف آن رسیدن به یک نظام سیاسی پایدار و دموکراتیک است. عنصر سوم این ضمیمه» چارچوب نظارت و شفافیت مالی است. در هر دوران گذار منابع مالی و امکانات عمومی در معرض سوءاستفاده و فساد قرار دارندء بهویژه زمانی که ساختارهای رسمی و نظارتی پیشین فروباشیده یا ضعیف شدهاند. برای جلوگیری از این وضعیت» باید یک سیستم نظارتی شفاف و مستقل طراحی شود. این سیستم باید شامل نهادهای مالی و حسابرسی پیطرف» سامانههای دیجیتال برای ثبت و انتشار تمام تراکنشهاء و قوانینی باشد که هرگونه کمک مانی داخلی یا خارجی را تحت کنترل قرار دهد. مردم باید در هر لحظه بتوانند مشاهده کنند که منایع مالی چگونه و در چه زمینههابی هزینه میشوند. این شفافیت نه تنها اعتماد عموی را تقویت میکند بلکه به رهبران ائتلاف کمک ییکند از اتهامات و شایعات مخرّب در آمان بمانند. همچنین» نظارت بر شفافیت باید به گونهای طراحی شود که مستقل از نفوذ سیاسی گروههای مختلف عمل کند و هیچ گروهی نتواند بر آن تسلط داشته باشد.
صفحهٔ ۱۴۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
درکنار این سه عنصر اصلی» تعیین ساختارهای اجرایی موقت نیز ضروری است. این ساختارها به دولت موقت و نهادهای محلی کمک میکنند تا وظایف خود را به طور موْثر انجام دهند. به عنوان نمونه» میتوان کمیتههای موقت برای موضوعاتی مانند بهداشت» آموزش» امنیت» بازسازی زیرساختهاء و ارتباط با جامعه جهانی ایجاد کرد. هر کمیته باید مأموریت مشخصی داشته باشد و گزارش عملکرد خود را به صورت دورهای منتشر کند. این گزارشها باید برای عموم مردم قابل دسترس باشند تا اصل پاسخگوی عملی شود. در این ساختار» نقش گروههای محلی و مردمی بسیار پررنگ استء زرا آنها به دلیل نزدیی به جامعه و شناخت دقیق مشکلات میتوانند در اجرای پروژهها و برنامهها نقش مهمی ایفا کنند.
همچنین» این ضمیمه شامل پیشنهاداتی برای تدوین قوانین موقت است که در دوران گذار به اجرا در خواهند آمد. این قوانین بهگونهای طراحی میشوند که خلاهای قانونی موجود را پر کنند و مانع سوءاستفاده از شرایط گذار شوند. برای مثال» ممکن است نیاز به قوانین ویژه برای حفاظت از حقوق اقلیتهاء جلوگیری از خشونتهای سیاسی» مدیریت اموال عمومی» و برخورد با جرائم سازمانیافته وجود داشته باشد. این قوانین باید کوتاه» روشن و موقت باشند و پس از استقرار دولت دائمی و تصویب قانون اساسی جدید» بازنگری یا لغوگردند. هدف این قوانین» مدیریت دوران گذار است نه تثبیت قدرت دولت موقت. یی دیگر از اجزای مهم این ضمیمه» سازوکارهای حل اختلاف است. با توجه به تنوع گروهها و دیدگاههای موجود در ائتلاف ملی» بروز اختلافنظر امری طبیی است. برای جلوگیری از تبدیل این اختلافها به بحران» لازم است یک سیستم رسمی برای حلوفصل اختلافات طراحی شود. این سیستم میتواند شامل کمیتههای میانجیگری» داوری بیطرفانه» و سازوکارهای شفاف برای رسیدگ به شکایات باشد. مهم است که این سازوکارها پیش از آغاز دوران گذار طراحی و تصویب شوند تا در هنگام بروز بحران» راهحلی روشن و مورد توافق همه طرفها وجود داشته باشد.
در پایان» این ضمیمه بر ارتباط مستمر با مردم تأکید میکند. همه اسناد و اقدامات باید به صورت عمومی و شفاف در اختیار مردم قرار گیرند. اطلاعرسانی مداوم نه تنها اعتماد عمومی را تقویت میکند» بلکه مانع شکلگیری شایعات و سوءتفاهمها میشود. استفاده از رسانههای آزاد» پلتفرمهای دیجیتال» و جلسات عموی برای ارائه گزارشهای منظم» ابزارهایی هستند که باید از همان ابتدای دوران گذار به کار گرفته شوند. مردم باید همواره احساس کنند که صاحبان واقی فرآیند گذار هستند و تصمیمگیریها با مشارکت و نظارت مستقیم آنان انجام میشود.
ضمیمه دو به عنوان مجموعهای از پیشنهادات اجرایی و حقوق» چارچویی برای مدیریت دوران گذار ارائه میدهد. این چارچوب به رهبران ائتلاف و مردم کمک میکند تا با اطمینان خاطر و هماهنگ بیشتر, مرحله حساس انتقال قدرت را پشت سر بگذارند و پایههای یک نظام دموکراتیک» شفاف و پایدار را بنا نهند. اجرای دقیق این پیشنهادات متواند تضمینکننده موفقیت فرآیند گذار و جلوگیری از تکرار اشتباهات گذشته باشد» و در نهایت زمینه را برای شکلگیری ایرانی آزاد و متحد فراهم آورد
ضمیمه دو - ادامه: نقش نهادهای بینالمللی و تعامل با جامعه جهانی
صفحهٔ ۱۴۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در مسیر گذار به دموکراسی و شکلگیری یک نظام سیاسی نوین» تعامل با نهادهای بینالمللی و جامعه جهانی نه یک انتخاب اختیاری» بلکه ضرورتی اجتنابناپذیر است. هیچ کشوری در شرایط بحرانی نمیتواند صرفاً با اتک به توان داخلی» مسیر گذار را به سلامت پشت سر بگذارد. این تعامل اما باید هوشمندانه» شفاف و بر اساس اصول مشخص طراحی شود تا ضمن بهرهگیری از فرصتهای همکاری خارجی» از مداخلات ناخواسته و وابستگهای خطرناک جلوگیری گردد. تجربههای تاریخی ایران و دیگر کشورها نشان داده است که دخالت مستقیم یا حتی غیرمستقیم قدرتهای خارجی» هرچند گاهی بهظاهر با نیت کمک و حمایت» در بسیاری از موارد به تحمیل سیاستهایی منجر شده که منافع ملی را تضعیف کرده و اعتماد عمومی را از بین برده است. به همین دلیل» چارچوب این همکاریها باید به گونهای تعریف شود که خط قرمزهای حاکمیت ملی روشن و غیرقابل عبور باشند.
دوران گذارء زمانی حساس و پرچالش است که در آن کشور نه تنها از نظر سیاسی بلکه از لحاظ امنیت» اقتصادی و اجتماعی در معرض یثباتی قرار دارد. در چنین شرایطی» گروههای داخلی ممکن است دچار اختلافات شدید شوند و خطر درگیریهای داخلی افزایش یابد. در عین حال» بازیگران خارجی نیز ممکن است این ضعف و آشفتگی را فرصت برای نفوذ و گسترش منافع خود بدانند. به همین دلیل» لازم است دولت موقت و ائتلاف ملی از همان ابتدا یک راهبرد جامع تعامل خارجی طراحی کنند که در آن نقش هر نهاد بینالمللی» نحوه همکاری با آن» و محدوده مجاز این همکاریها به روشنی مشخص شده باشد. یک از نخستین و مهمترین نهادهایی که باید در این راهبرد لحاظ شودء سازمان ملل متحد است. سازمان ملل به عنوان نهادی بیطرف میتواند در چند زمینه کلیدی به فرآیند گذار کمک کند. این زمینهها شامل نظارت بر برگزاری انتخابات آزاد» پشتیبانی از پروژههای حقوق بشری» ارائه کمکهای بشردوستانه به مناطق بحرانزده» و حتی ایفای نقش میانجی در صورت بروز اختلافات جدی میان گروههای داخلی است. اما باید توجه داشت که حضور سازمان ملل نباید به شکل دائمی یا مداخله گرانه باشد. مأموریتهای آن باید زمانمند و محدود به نیازهای واقعی کشور باشد. برای مثال» اگر سازمان ملل مأموریی برای نظارت بر انتخابات بر عهده میگیردء باید از همان ابتدا مشخص شود که این مأموریت پس از تأیید نتایج و آغاز به کار نهادهای منتخب مردمی به پایان خواهد رسید. درکنار سازمان ملل» اتحادیه اروباء کشورهای همسایه» و سایر بلوکهای منطقهای نقش مهمی در موفقیت دوران گذار ایفا میکنند. این کشورها میتوانند در حوزههای مختلفی همچون بازسازی اقتصادی» آموزش نیروهای متخصص,» و همکاریهای علمی و فرهنگ مشارکت داشته باشند. با این حال» روابط با این کشورها باید با درک واقعیتهای ژئوپولیتیک منطقهای و جهانی صورت گیرد. برای مثال» برخی کشورها ممکن است به دلایل تاریخی یا سیاسی در امور داخلی ایران منافع خاصی داشته باشند. به همین دلیل» دولت موقت باید با دقت از هرگونه توافقی که میتواند بهانهای برای دخالت مستقیم این کشورها در سیاست داخلی ایچاد کندء اجتناب کند. همکاری باید بر پایه احترام متقابل و شفافیت کامل باشد. هر توافقی باید به اطلاع عموم مردم برسد تا شائبه تصمیمگیریهای پنهانی و پشتپرده از بین برود.
صفحهٔ ۱۵۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
موضوعی که در این بخش اهمیت ویژهای دارد» شفافیت کامل در تعاملات خارجی است. در گذشته» بسیاری از مشکلات کشور ناشی از توافقات مخفیانه با قدرتهای خارجی بوده است؛ توافقاتی که بدون اطلاع مردم و حتی بدون آگاهی نهادهای رسمی اتخاذ شده و در نهایت به بحرانهای سیاسی و اجتماعی منجرگردیده است. در دوران گذار» هرگونه تعامل خارجی باید با انتشار عمومی مفاد توافق و گزارشهای منظم به مردم همراه باشد. به این ترتیب» اعتماد عمومی حفظ شده و امکان سوءاستفاده یا نفوذ پنهانی کاهش ییابد. برای تحقق این هدفء ایجاد یک کمیته ویژه تعاملات خارجی ضروری است. این کمیته باید شامل نمایندگان اثتلاف ملی» نهادهای نظارتی مستقل» و نمایندگانی از گروههای مدنی باشد تا از چند زاویه مختلف بر فرآیند مذاکرات و توافقات نظارت کنند.
یک از حوزههایی که نیازمند همکاری گسترده با جامعه جهانی است» بازسازی اقتصادی کشور پس از دوران استبداد و بحران است. اقتصاد ایران پس از سالها تحریم» فساد گسترده و سوءمدیریت» به شدت آسیبپذیر خواهد بود. برای بازسازی زیرساختها و ایجاد ثبات اقتصادی» منابع داخلی به تنهایی کافی نخواهند بود. در این زمینه» سازمانهای مالی بینالمللی» کشورهای کمککننده» و شرکتهای خاریی میتوانند نقش مهمی ایفا کنند. اما تجربه کشورهای دیگر نشان داده است که کمکهای مالی خارجی» اگر به درستی مدیریت نشوندء میتوانند به بدهیهای سنگین و وابستگهای طولانیمدت منجر شوند. بنابراین» هرگونه قرارداد مالی یا وام خارجی باید با ری و نظر نهادهای منتخب مردم و نظارت عمومی انجام شود .مفاد این قراردادها باید به صورت کامل منتشر گردد تا مردم بدانند که منابع مالی چگونه و در چه بخشهایی مصرف خواهند شد. این شفافیت نه تنها اعتماد عموی را تقویت میکند بلکه مانع از شکلگیری فساد و رانتهای سیاسی خواهد شد. در این میان» نقش جامعه مدیی و رسانههای آزاد در نظارت بر تعاملات خارجی بسیار پررنگ است. رسانهها میتوانند با اطلاعرسانی شفافء مانع از انحراف در مسیر مذاکرات شوند. همچنین» سازمانهای مردمنهاد داخلی و خارجی میتوانند به عنوان دیدهبانهای بیطرف» گزارشهای مستقلی دریاره کیفیت همکاریها و روند اجرای توافقات منتشر کنند. این نظارت مردمی یک از بهترین ابزارها برای حفظ سلامت فرآیند تعامل با جهان است. در بعد امنیق» همکاری با نهادهای بینالمللی میتواند برای حفظ ثبات داخلی ضروری باشد. در بسیاری از کشورهاء دوران گذار با خطرات جدی مانند تجزیهطلی» تروریسم یا مداخلات نظامی خارجی همراه بوده است. در چنین شرایطی» سازمانهای بینالمللی متوانند به عنوان ضامن بیطرف» نقش مهمی ایفا کنند. برای مثال» در صورت بروز درگیریهای داخلی» حضور یک نیروی حافظ صلح تحت پرچم سازمان ملل میتواند به آرامسازی اوضاع کمک کند. با این حال» این حضور باید موقت» محدود و تحت نظارت مستقیم نهادهای ملی باشد. هدف از چنین همکاریهایی باید حفظ امنیت عموی و جلوگیری از ترش خشونت باشدهء نه تحمیل سیاستهای خارجی یا نقض حاکمیت ملی. از دیگر جنیههای حیای تعامل با جامعه جهانی» موضوع حقوق بشر است. دوران گذار فرصتی استثنایی برای اصلاح نهادهای قضای و تضمین حقوق اساسی مردم. همکاری با سازمانهای حقوق بشری بینالمللی میتواند به آموزش قضات» ترییت وکلای
صفحهٔ ۱۵۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
مستقل» و ایجاد نظام قضایی عادلانه کمک کند. این همکاری باید بهگونهای باشد که قوانین و ساختارهای جدید از دل نیازهای واقی کشور برآیند و نه صرفاً به تقلید از مدلهای خارجی. همچنین» باید اطمینان حاصل شود که هیچ قدرت خارجی از شعارهای حقوق بشری به عنوان ابزاری برای فشار سیاسی یا مداخله در امور داخلی استفاده نکند. بهترین راهکار برای این امرء شفافیت کامل در تدوین و اجرای برنامههای حقوق بشری و مشارکت فعال نهادهای داخلی در تمام مراحل این فرآیند است. یک دیگر از ابعاد مهم تعامل با جامعه جهانی» بازسازی تصویر ایران در افکار عمومی جهان است. سالها حکومت استبدادی و سیاستهای تنشآفرین باعث شده است که تصویر ایران در بسیاری از کشورها منفی و نادرست باشد. برای جذب سرمایه گذاری خارجی» توسعه گردشگری» و گسترش روابط فرهنگ و علمی» ضروری است که ایران جدید به عنوان کشوری دموکراتیک» آزاد و متعهد به اصول بینالمللی معرفی شود. این امر نیازمند یک راهبرد فرهنگ و رسانهای جامع است که از طریق رسانههای جهانی» تبادلهای علمی» و برنامههای فرهنگ به تدریج این تصویر را اصلاح نماید. در این زمینه» جامعه ایرانیان خارج از کشور نیز میتواند نقش بسیار موْثری ایفا کند و به عنوان سفیران فرهنگ ایران نوین عمل نماید. در نهایت» باید تأکید کرد که تعامل با نهادهای بینالمللی و جامعه جهانی» ابزاری برای تقویت فرآیند گذار است نه جایگزینی برای اراده ملی. هرگونه همکاری باید بر پایه احترام متقابل» شفافیت کامل و حفظ استقلال کشور صورت گیرد. دولت موقت و ائتلاف ملی وظیفه دارند این خطوط قرمز را بهطور شفاف به مردم و به شرکای خارجی اعلام کنند. تنها با چنین رویکردی میتوان اطمینان یافت که تعاملات خارجی به جای ایجاد وابستگ و مداخلات مضر به عاملی برای موفقیت» ثبات و توسعه پایدار تبدیل خواهند شد.
این همکاری متوازن» زمانی ثمربخش خواهد بود که مردم احساس کنند تصمیمات اصلی همچنان در دست خود آنان است و جامعه جهانی در نقش پشتیبان و همراه عمل میکندء نه به عنوان بازیگری که مسیر آینده کشور را تعیین مینماید. این نقطه تعادل» کلید عبور موفق از دوران گذار و ورود به عصری نوین برای ایران خواهد بود. ضمیمه دو - ادامه: مدیریت منابع طبیی و اموال عموی در دوران گذار دوران گذار نه تنها مرحلهای حساس از نظر سیاسی و امنیتی استء بلکه از لحاظ اقتصادی و حفظ منابع ملی نیز یک از مهمترین و بحرانیترین مقاطع تاریخ کشور به شمار میآید. در این دوره» ساختارهای حکومتی پیشین فروباشیده یا ضعیف شدهاند» نهادهای نظارتی کارآمدی سابق خود را از دست دادهاند و فضای یثباتی میتواند فرصت مناسی برای سوءاستفاده و غارت منابع عموی فراهم کند. اگر مدیریت دقیق و شفاف بر منابع طبیی و اموال عمومی اعمال نشودء خطر نابودی سرمایههای ملیء» تشدید فساد و گسترش نابرابریهای اجتماعی بسیار جدی خواهد بود. به همین دلیل» ائتلاف ملی و دولت موقت باید از نخستین روزهای دوران گذار» طرحی جامع و دقیق برای حفاظت از این منابع و مدیریت صحیح آنها ارائه دهند.
صفحهٔ ۱۵۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ایران کشوری است که از منابع طبیمی بسیار غنی برخوردار است. از نفت وگاز به عنوان مهمترین داراییهای اقتصادی گرفته تا معادن فلزی و غیرفلزی» جنگلهاء مراتع» آبهای سطحی و زیرزمینی» همگی سرمایههای حیاتی هستند که نه تنها به نسل حاضر بلکه به نسلهای آینده تعلق دارند. در دهههای گذشته» سوءمدیریت» فساد ساختاری و سیاستهای استبدادی باعث شده است بخش بزرگ از این منابع یا نابود شود یا به شکل غیرشفاف و ناعادلانه مصرف گردد. در بسیاری از مناطق کشورء مردم محلی نه تنها از این ثروتها بهرهمند نشدهاند بلکه به دلیل تخریب محیط زیست» آلودگ هوا و آب» و غارت منابع طبییء زندگشان به شدت تحت تأثیر قرارگرفته است. این وضعیت باعث ایجاد احساس پعدالتی و شکاف عمیق میان مردم و حکومت شده است.
در دوران گذار» نخستین گام برای مدیریت صحیح منابع طبیی» ایجاد یک سیستم شفاف ثبت و مستندسازی است. باید فهرستی دقیق از تمام داراییهای ملی تهیه شود که شامل اطلاعات کامل دریاره مکانء نوع» ارزش و وضعیت بهرهبرداری از هر منبع باشد. این فهرست باید به صورت عمویی و دیجیتال در دسترس مردم قرارگیرد تا هیچ بخشی از ثروت ملی در هالهای از ابهام باق نماند. بهویژه در مورد منابع بزرگ مانند نفتء» گاز و معادن استراتژیک» شفافیت کامل در قراردادهاء درآمدها و هزینهها ضروری است. تجربه کشورهای موفق در دوران گذار نشان داده است که شفافیت در مدیریت منابع طبیی یک از موثرترین ابزارها برای جلوگیری از فساد و بازگرداندن اعتماد عمومی است. گام بعدی» توقف فوری هرگونه واگذاری یا فروش اموال عمومی و منابع ملی به اشخاص یا نهادهای مشکوک است. در فضای بیثباتی سیاسی» معمولاً گروههای سودجو تلاش میکنند از خلاٌ قدرت استفاده کرده و داراییهای عمومی را به صورت غیرقانونی تصاحب کنند. به همین دلیل» دولت موقت باید قانونی موقت و قاطع تصویب کند که هرگونه واگذاری یا معامله بزرگ اقتصادی در دوران گذار را ممنوع نماید مگر آنکه با تصویب نهادهای نظارتی و اطلاعرسانی عمومی همراه باشد. این اقدام نه تنها جلوی غارت ثروتهای ملی را میگیرد بلکه پیام روشتی به جامعه میفرستد که ائتلاف ملی متعهد به حفاظت از سرمایههای کشور است.
یک از چالشهای مهم در مدیریت منابع طبیی» مسئله مالکیت و مشارکت محلی است. در بسیاری از مناطق کشور» منابع طبیی مانند آبء» زمینهای کشاورزی» یا مراتع توسط دولتهای گذشته به صورت متمرکز و بدون مشارکت مردم محلی اداره شدهاند. این رویکرد باعث شده است مردم منطقه نه تنها از منافع این منابع بهرهمند نشوند بلکه گاه خود را قربانی سیاستهای ناعادلانه بدانند. برای رفع این مشکل» دولت موقت باید سیاستی تدوین کند که در آن گروههای محلی به عنوان شریک در مدیریت و بهرهبرداری از منابع طبیعی شناخته شوند. این سیاست میتواند شامل تشکیل شوراهای محلی برای مدیریت منابع» تقسیم عادلانه درآمدهاء و واگذاری بخشی از تصمیمگیریها به مردم منطقه باشد. چنین اقدامی هم باعث تقویت حس تعلق مردم به منابع ملی میشود و هم جلوی تعارضات اجتماعی و قومی را میگیرد.
صفحهٔ ۱۵۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در کنار این اقدامات» حفاظت از محیط زیست و منابع تجدیدپذیر اهمیت ویژهای دارد. دوران گذار فرصتی استثنایی برای بازنگری در سیاستهای زیست محیطی و اصلاح خطاهای گذشته. جنگلهاء مراتعء تالابها و منابع آبی کشور در دهههای اخیر به شدت آسیب دیدهاند و اگر اقدامات فوری صورت نگیرد» بسیاری از این منابع به طور کامل نابود خواهند شد. دولت موقت باید برنامهای فوری برای احیای این منابع طراحی کند که شامل توقف پروژههای مخرب» بازسازی مناطق آسیبدیده» و آموزش مردم دریاره اهمیت حفاظت از محیط زیست باشد. علاوه بر این» قوانین زیست محیطی باید بهطور موقت سخت گیرانهتر شوند تا مانع از تخریب بیشتر منابع طبیی در این دوره حساس شوند. یک دیگر از وظایف حیاتی دولت موقت» مدیریت صحیح درآمدهای حاصل از منابع طبیی است. این درآمدها میتوانند بهعنوان منبی برای تأمین مالی پروژههای بازسازی» ایجاد اشتغال و حمایت از اقشار آسیبپذیر به کار روند. اما اگر این درآمدها به صورت غیرشفاف مدیریت شوندء به سرعت به منبع فساد و بیاعتمادی تبدیل خواهند شد. بنابراین» باید حسابهای ویژهای برای درآمدهای منابع طبییی ایجاد شود که تمام تراکنشهای آن به صورت عمومی قابل مشاهده باشد. هر هزینه یا تخصیص بودجه باید با ذکر هدف و نتیجه در این حسابها ثبت گردد. این شفافیت» علاوه بر تقویت اعتماد عمومی»ء به جامعه بینالمللی نیز نشان میدهد که ایران جدید متعهد به اصول شفافیت و پاسخگویی است. مسئله دیگری که در این بخش باید به آن توجه شود»ء مدیریت اموال عمومی و دارابیهای دولتی است. این اموال شامل ساختمانهاء زمینهاء وسایل نقلیه» تجهیزات» و سایر داراییهایی است که تحت مالکیت نهادهای حکومتی سابق بودهاند. در دوران گذارء این اموال در معرض خطر جدی غارت یا نابودی قرار دارند. برای جلوگیری از این اتفاق» باید فهرستی کامل از تمام داراییهای عموی تهیه شده و بهطور مرتب بهروزرسانی شود. همچنینء نهادهای موقت باید مکانیزی برای حفاظت فیزیی از این اموال طراحی کنند. در کنار اینء باید قوانینی وضع شود که هرگونه استفاده شخصی یا غیرقانونی از این اموال را جرمانگاری کند و مجازاتهای سنگینی برای آن در نظر بگیرد.
در این فرآیند» نقش رسانههای آزاد و نهادهای مدنی حیاتی است. رسانهها میتوانند با اطلاعرسانی شفاف دریاره وضعیت منابع طبیی و اموال عمومی» نقش ناظر عموی را ایفا کنند و مانع از پنهانکاری و سوءاستفاده شوند. نهادهای مدنی نیز میتوانند به عنوان نمایندگان مردم» در کمیتههای نظارتی حضور داشته و گزارشهای مستقلی دریاره مدیریت این منابع منتشر کنند. مشارکت فعال جامعه مدنی نه تنها به شفافیت کمک میکند بلکه حس مسئولیتپذیری جمی را تقویت ینماید.
مدیریت منابع طبیی و اموال عمومی در دوران گذار علاوه بر جنبههای فنی و اجرایی» پیامدهای روانی و اجتماعی نیز دارد. وقتی مردم مشاهده کنند که دولت موقت بهطور جدی و شفاف از سرمایههای ملی حفاظت میکند و این منابع را به نفع همگان به کار میگیرد» اعتمادشان به فرآیند گذار افزایش خواهد یافت. این اعتمادء پایهای برای همبستگی ملی و مشارکت فعال مردم در بازسازی کشور است. برعکس» اگر در این دوره فساد و سوءاستفاده رواج پیدا کندء امید مردم از بین خواهد رفت و زمینه برای بازگشت نیروهای استبدادی یا بیثباتیهای اجتماعی فراهم میشود.
صفحهٔ ۱۵۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
در نهایت» مدیریت صحیح منابع طبیی و اموال عمومی نه تنها یک وظیفه اجرایی برای دولت موقت استء بلکه نمادی از نوع حکمرانی آینده نیز به شمار میآید. اگر این مدیریت بر اساس شفافیتء عدالت و مشارکت مردی انجام شودء الگوبی برای ایران دموکراتیک فردا شکل خواهد گرفت. اما اگر در این زمینه شکست بخوردء حتی با وجود تغییرات سیاسی» ریشههای فساد و بیاعتمادی همچنان باق خواهند ماند. بنابراین» این بخش از ضمیمه دو به رهبران ائتلاف و مردم ایران یادآوری میکند که حفاظت از منابع ملی و اموال عمومی» سنگبنای موفقیت دوران گذار و پایهای برای ساختن آیندهای آزاد و پایدار است. ضمیمه دو - ادامه: عدالت انتقالی و بازسازی اعتماد عموی
سرنگون میشود»ء جامعه با میرافی از ظلم» خشونت» فساد و نقض گسترده حقوق بشر روبهرو است. در چنین شرایطی» نیاز به رسیدگ به جرائم گذشته و پاسخگویی مسئولان رژیم پیشین کاملاً طبیی استء اما چگونگ انجام این کار سرنوشت آینده کشور را تعیین میکند. اگر فرآیند عدالت به شکلی نادرست یا با رویکرد انتقامجویانه پیش برودء نه تنها به التیام زخمهای گذشته کم نمیکند» بلکه میتواند زمینهساز چرخه جدیدی از خشونت» یاعتمادی و فروباشی اجتماعی شود. برعکس» اگر عدالت انتقای به صورت هوشمندانه و مبتنی بر اصول دموکراتیک طراحی شودء میتواند به بازسازی اعتماد عمومی» ایجاد همبستگی ملی و تثبیت پایههای یک نظام دموکراتیک پایدار کمک نماید.
عدالت انتقالی» برخلاف عدالت معمولی که در یک نظام پایدار و باثبات اعمال میشود» به شرایط خاص دوران گذار پاسخ میدهد. در این دوران» بسیاری از نهادهای قضابی و اجرایی سابق یا فروباشیدهاند پا خود بخشی از ماشین سرکوب بودهاند. بنابراین» نمیتوان به همان ساختارهای قبلی برای رسیدگ به جرائم اعتماد کرد. لازم است سازوکارهای جدید و موقتی ایجاد شود که هم از نظر مردم مشروعیت داشته باشند و هم بتوانند به طور مور و عادلانه به تخلفات رسیدگ کنند. این سازوکارها باید به گونهای طراحی شوند که نه به انتقامگیری و بیثباتی منجر شوند و نه به مصونیت جنایتکاران از مجازات. اولین و مهمترین اصل در عدالت انتقالی» آشکارسازی حقیقت است. مردم حق دارند بدانند در دوران استبداد چه بر آنها گذشته است» چه کسانی مسئول جنایات بودهاند» و چه سازوکارهایی برای سرکوب و فساد به کار گرفته شدهاند. به همین منظورء تشکیل کمیتههای حقیقتیاب یک ضرورت اساسی است. این کمیتهها وظیفه دارند اسناد» شهادتها و مدارک مربوط به جنایات گذشته را گردآوری و به صورت عموی منتشر کنند. هدف این کمیتهها صرفاً افشای گذشته نیست» بلکه ایجاد یک روایت جمیی است که بر پایه واقعیت بنا شده باشد و از تحریفهای سیاسی و تبلیغاتی به دور باشد. تجربه کشورهای مختلف نشان داده است که بدون آشکار شدن حقیقت» هیچ آشتی ملی واقی امکانپذیر نخواهد بود.
کمیتههای حقیقتیاب باید مستقل» شفاف و فراگیر باشند. اعضای آنها باید از میان گروههای مختلف جامعه» از جمله قربانیان» فعالان حقوق بشر حقوقدانان مستقل» و نمایندگان جامعه مدنی انتخاب شوند. گزارشهای این کمینهها باید به
صفحهٔ ۱۵۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
صورت منظم در اختیار عموم مردم قرار گیرد تا همه بدانند که فرآیند عدالت در حال پیشرفت است و چیزی پنهان نمیماند. این شفافیت اعتماد عموی را تقویت کرده و مانع از شکلگیری شایعات یا سوءاستفادههای سیاسی خواهد شد. گام دوم در عدالت انتقالی» پاسخگویی و مجازات عادلانه است. هرچند هدف اصلی عدالت انتقالی انتقامگیری نیستء اما نمیتوان اجازه داد که کسانی که مسئول نقض فاحش حقوق بشر یا فساد گسترده بودهاند» بدون پاسخگویی رها شوند. در غیر این صورت» پیام خطرنای به جامعه ارسال میشود: اینکه جنایت و فساد بیهزینه است. برای جلوگیری از این وضعیت» لازم است دادگاههای ویژهای تشکیل شوند که بر اساس قوانین موقت اما شفاف» به این جرائم رسیدگ کنند. این دادگاهها باید به گونهای طراحی شوند که هم حق دفاع متهمان و هم حقوق قربانیان بهطور کامل رعایت شود. قاضیان و اعضای این دادگاهها باید بیطرف» مستقل و مورد اعتماد عموم باشند. نکته مهم در این مرحله آن است که پاسخگویی باید هدفمند و محدود به مسئولان اصلی باشد .تجربه نشان داده است که اگر فرآیند عدالت بهگونهای پیش برود که هزاران نفر به صورت گسترده و بدون تمایز متهم شوند» جامعه دچار آشفتگ و بیثباتی میشود. در بسیاری از کشورهاء محاکمه و مجازات تنها محدود به رهبران سیاسی» فرماندهان نظامی» و افراد کلیدی بوده است که نقش مستقیم در تصمیمگیریها و اجرای سیاستهای سرکوب داشتهاند. کارکنان ردهپایین یا کسانی که تحت اجبار و ترس عمل کردهاند» میتوانند از طریق فرآیندهای جایگزین مانند عفو مشروط یا خدمات عمومی مورد ارزیابی قرار گیرند. این رویکرد باعث میشود جامعه دچار موج گستردهای از خصومت و انتقام نشود و امکان بازگشت افراد به زندگ عادی فراهم گردد.
یک دیگر از ارکان عدالت انتقالی» جبران خسارت قربانیان است. بسیاری از خانوادهها در دوران استبداد عزیزان خود را از دست دادهاند» اموالشان مصادره شده» یا زندگشان به دلیل سیاستهای ظالمانه نابود شده است. بدون جبران این خسارتهاء نمیتوان انتظار داشت که زخمهای گذشته التیام یابد. جبران خسارت میتواند اشکال مختلفی داشته باشدء از پرداخت غرامت مالی گرفته تا بازگرداندن اموال مصادرهشده» ارائه خدمات درمانی و روانی» با حتی صدور عذرخواهی رسمی از سوی دولت موقت و رهبران ائتلاف ملی. این اقدامات نه تنها به ترمیم روابط میان مردم و حاکمیت کمک میکند بلکه نشان میدهد که نظام جدید مسئولیتپذیر و متعهد به کرامت انسانی است.
درکنار این اقدامات» اصلاح ساختارهای نهادی اهمیت فراوان دارد. بسیاری از نهادهایی که در دوران استبداد به ابزار سرکوب و فساد تبدیل شدهاندء نمیتوانند بدون تغییر اساسی به فعالیت خود ادامه دهند. برای مثال» نیروهای امنیتی» دستگاه قضایی و ادارات دولتی باید بازسازی و پاکسازی شوند. این فرآیند باید بهگونهای انجام شود که هم کارآمدی نهادها حفظ شود و هم اعتماد عمومی به آنها بازگردد. پاکسازی به معنای اخراج گسترده و پیرویه کارکنان نیستء بلکه باید بر اساس معیارهای روشن و عادلانه صورت گیرد. تنها کسانی که بهطور مستقیم در جنایات یا فساد نقش داشتهاند باید برکنار شوندء در حالی که
صفحهٔ ۱۵۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
عدالت انتقای همچنین نیازمند مشارکت فعال مردم و جامعه مدنی است. بدون حضور و نظارت مستقیم مردم» هیچ فرآیند عدالتمحوری نمیتواند مشروعیت واقی پیدا کند. رسانههای آزاد» سازمانهای حقوق بشری» انجمنهای مردی و نهادهای محلی باید در تمام مراحل این فرآیند نقش داشته باشند. این مشارکت باعث میشود که عدالت انتقالی نه به عنوان پروژهای از بالا به پایین» بلکه به عنوان حرکتی مردمی و شفاف شناخته شود. چنین رویکردی اعتماد عموی را افزایش داده و مانع از انحصارطلی گروههای خاص در فرآیند گذار خواهد شد.
یک از خطرات بزرگ در این مرحله» استفاده ابزاری از عدالت انتقانی برای اهداف سیاسی است. اگر گروههای سیاسی از این فرآیند به عنوان وسیلهای برای حذف رقبای خود یا تثبیت قدرتشان استفاده کنندء نه تنها عدالت واقی محقق نخواهد شد بلکه کشور وارد دور جدیدی از بیثباتی و بیاعتمادی خواهد شد. به همین دلیل» لازم است سازوکارهای نظارتی و قانونی قوی برای جلوگیری از چنین سوءاستفادههایی طراحی شود. دادگاهها و کمیتههای حقیقت یاب باید بهطور کامل مستقل باشند و هیچ گروهی نتواند بر آنها نفوذ کند. عدالت انتقالی تنها به گذشته نمیپردازد بلکه پلی میان گذشته و آینده است. هدف نهایی آن» ایجاد شرایطی است که در آن جامعه بتواند با خاطرههای تلخ گذشته روبهرو شود» از اشتباهات خود درس بگیرد» و مسیری نو برای آینده انتخاب کند. در این فرآیند» بازسازی اعتماد عمومی اهمیت حیاتی دارد. اعتماد» سرمایهای است که بدون آن هیچ دموکراسی پایداری شکل نخواهد گرفت. برای بازسازی این اعتماد» دولت موقت و ائتلاف ملی باید در تمام اقدامات خود شفافء پاسخگو و صادق باشند. هر وعدهای که داده میشود باید عملی گردد و هر خطایی که رخ میدهد باید بهسرعت اصلاح و به مردم گزارش شود.
در نهایت» عدالت انتقالی نه یک اقدام کوتاهمدت بلکه یک فرآیند طولانیمدت است که نیازمند صس برنامهریزی دقیق و مشارکت همهجانبه جامعه است. این فرآیند اگر بهدرستی اجرا شود»ء میتواند بنیانهای یک جامعه دموکراتیک» آزاد و عادلانه را بنا کند. اما اگر بهطور نادرست یا ناقص اجرا گردد» خطر بازتولید استبداد» خشونت و یاعتمادی بسیار جدی خواهد بود. ضمیمه دو با ارائه این چارچوب» تلاش میکند تا مسیر روشن و متوازی برای گذار به عدالت و صلح پایدار ترسیم کند؛ مسیری که در آن حقیقت آشکار میشود» جنایتکاران پاسخگو میشوند» قریانیان به حق خود میرسند» و جامعه با امید و اعتماد به سوی آیندهای بهترگام بریدارد.
ضمیمه دو - ادامه: امنیت مرزها و انسجام ملی
دوران گذار همواره با چالشهای امنیتق جدی همراه است. وقتی یک نظام استبدادی فرو میپاشد» ساختارهای دفای و امنیق کشور دچار ضعف» سردرگمی یا فروپاشی میشوند. در چنین شرایطی» مرزهای کشور آسیبپذیر شده و تهدیدهای خارجی و داخلی به سرعت افزایش ییابند. علاوه بر این» نیروهای مختلف داخلی ممکن است به دلیل خلاً قدرت» به دنبال کنترل مناطق مرزی یا ایجاد پایگاههای مستقل برآیند. اگر مدیریت و کنترل مرزها به درستی انجام نشود» خطر تجزیه کشور و گسترش
صفحهٔ ۱۵۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
درگیریهای داخلی بهشدت بالا یرود. به همین دلیل» امنیت مرزها و انسجام ملی در دوران گذار نه تنها یک ضرورت استراتژیک» بلکه عاملی حیاتی برای موفقیت فرآیند گذار محسوب میشود. در نخستین روزهای گذار, دولت موقت و ائتلاف ملی باید طرحی جامع برای تثبیت مرزها تهیه کنند. این طرح باید شامل شناسایی مناطق آسیبپذیرء استقرار نیروهای محلی و ملیء و همکاری با گروههای مردمی برای حفاظت از مرزها باشد. تجربه نشان داده است که در دورانهای بیثباتی» اتکا به نیروهای محلی یک از موثرترین راهها برای جلوگیری از نفوذ و درگیری است. مردم مناطق مرزی بیش از هرکسی به جغرافیاء مسیرهای غیرقانونی و تهدیدهای محلی آگه هستند. اگر آنها به عنوان شریک در فرآیند حفاظت از مرزها شناخته شوندء هم انگیزه بیشتری برای همکاری خواهند داشت و هم احتمال بروز تعارضات قومی و محلی کاهش خواهد یافت.
این گروهها معمولاً تلاش میکنند مناطق مرزی را به پایگاههای خود تبدیل کنند. قاچاق اسلحه» مواد مخدر و حتی قاچاق انسان میتواند به سرعت گسترش یافته و منابع مالی لازم برای گروههای تبهکار و تروریستی را فراهم کند. برای مقابله با این تهدید» دولت موقت باید بهسرعت یک نیروی ویژه مبارزه با قاچاق و تروریسم ایجاد کند که دارای اختیارات گسترده و در عین حال پاسخگو به نهادهای نظارتی باشد. این نیرو باید در همکاری نزدیک با مردم محلی و نهادهای مدنی عمل کند تا هم از سوءاستفادههای احتمالی جلوگیری شود و هم اعتماد عمومی حفظ گردد. در این میان» حفظ انسجام ملی همزمان با حفاظت از مرزها اهمیت دارد. اگر دولت موقت و ائتلاف ملی نتوانند حس تعلق و مشارکت برابر را در میان تمام گروههای قومی و مذهبی تقویت کنند» خطر جدی گسستهای داخلی و تجزیه کشور وجود دارد. بسیاری از کشورهای چندقومیتی در دوران گذار با بحرانهایی مانند جداییطلبی یا درگیریهای داخلی مواجه شدهاند. ایران با توجه به تنوع قومی و فرهنگ خود» باید بهطور ویژه به این مسئله توجه کند. سیاستهای دوران گذار باید بهگونهای طراحی شوند که همه گروهها احساس کنند سهمی واقی در تصمیمگیریها دارند. این سیاستها شامل مشارکت برابر در نهادهای محلی و ملیء» احترام به زیانها و فرهنگهای محلی» و توزیع عادلانه منابع اقتصادی و خدمات عموی است. یی از ابزارهای موْثر در این زمینه» ایجاد شوراهای محلی فراگیر در مناطق مرزی است. این شوراها میتوانند بهعنوان حلقه ارتباطی میان مردم منطقه و دولت مرکزی عمل کنند. در این شوراهاء نمایندگان گروههای مختلف محلی حضور خواهند داشت و دریاره مسائل امنیی» اقتصادی و اجتماعی منطقه تصمیمگیری خواهند کرد. چنین ساختاری باعث میشود که مردم احساس کنند در مدیریت سرزمین خود نقش دارند و به جای تقابل با دولت مرکزی» درکنار آن برای حفظ یکپارچگی کشور
در سطح بینالمللی» همکاری با کشورهای همسایه و سازمانهای بینالمللی برای مدیریت مرزها ضروری است. بسیاری از تهدیدهای مرزی» بهویژه قاچاق و تروریسم» ماهیق فرامرزی دارند و مقابله با آنها نیازمند هماهنگ منطقهای است. دولت
صفحهٔ ۱۵۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
موقت باید بهسرعت با کشورهای همسایه وارد مذاکره شده و توافقهای موقت برای تبادل اطلاعات» استقرار نیروهای مشترک یا انجام عملیات هماهنگ را طراحی کند. این همکاریها باید بهطور شفاف و با اطلاعرسانی عمومی انجام شوند تا مانع از ایجاد سوءظن یا شایعات دریاره مداخله خارجی گردند. همچنین» سازمان ملل و سایر نهادهای بینالمللی میتوانند به عنوان ناظران بیطرف نقش داشته باشند و به تثبیت اوضاع کمک کنندء بدون آنکه حاکمیت ملی کشور زیر سوال رود. از سوی دیگرء حفاظت از مرزها تنها به مسائل نظای و امنیق محدود نمیشود .بعد اقتصادی و اجتماعی مناطق مرزی نقش مهمی در تثبیت امنیت دارد. اگر مردم مناطق مرزی در فقر و محرومیت زندگ کنندء احتمال همکاری آنان با گروههای قاچاق یا شورشی افزایش ییابد. بنابراین» دولت موقت باید برنامههای ویژهای برای توسعه اقتصادی و اجتماعی این مناطق طراحی کند. این برنامهها میتواند شامل سرمایهگذاری در زیرساختهاء ایجاد فرصتهای شغلی» و بهبود خدمات عموی مانند آموزش و بهداشت باشد. وقتقی مردم شاهد بهبود ملموس در زندگ خود باشند»ء انگیزه بیشتری برای حمایت از دولت مرکزی و مقابله با تهدیدهای خارجی خواهند داشت.
همچنین» مدیریت روانی و رسانهای در مناطق مرزی اهمیت زیادی دارد. در دوران گذارء شایعات و جنگهای روانی میتوانند به سرعت امنیت را تضعیف کنند. دولت موقت باید شبکهای از رسانههای محلی و ملی ایجاد کند که اخبار دقیق و بهموقع در اختیار مردم قرار دهند. این رسانهها باید به زیانهای محلی نیز برنامهسازی کنند تا همه اقوام وگروهها بتوانند اطلاعات درست را دریافت نمایند. در غیر این صورت» فضای رسانهای به دست نیروهای تندرو یا دشمنان خارجی خواهد افتاد و اعتماد عموی آسیب خواهد دید.
یک دیگر از مسائل حیاتی» بازسازی نیروهای امنیتی و دفاعی است. در دوران استبداد» بسیاری از این نیروها ابزار سرکوب مردم بودهاند و اعتماد عمومی به آنها از بین رفته است. دولت موقت باید با دقت و سرعت» فرآیند پاکسازی و بازسازی این نیروها را آغاز کند. این بازسازی باید شامل آموزشهای جدید» تغییر ساختار فرماندهی» و ایجاد مکانیزمهای نظارتی قوی باشد. تنها در آین صورت است که نیروهای امنیق ییتوانند به جای عامل ترس و سرکوب» به مدافعان واقی مردم و مرزها تبدیل شوند.
در نهایت» امنیت مرزها و انسجام ملی دو روی یک سکهاند. هیچ کشوری نمیتواند مرزهای خود را حفظ کند اگر از درون دچار فروباشی باشد» و هیچ انسجام داخلی پایداری بدون مرزهای امن امکانپذیر نیست. دوران گذار فرصتی استثنایی برای بازتعریف رابطه میان مرکز و پیرامون» بازسازی اعتماد میان دولت و مردمء و ایجاد ساختارهای جدیدی است که هم امنیت و هم عدالت را تضمین کنند. اگر دولت موقت و ائتلاف ملی بتوانند در این مسیر موفق شوند» نه تنها خطر تجزیه و فروباشی را از میان خواهند بردء بلکه پایههای یک ایران متحد»ء آزاد و قدرتمند را بنا خواهند نهاد.
امنیت مرزها در دوران گذار نه صرفاً به معنای استقرار نیروهای نظای» بلکه به معنای ایجاد یک شبکه گسترده از اعتماد» همکاری و توسعه است. این شبکه باید همزمان مردم» نهادهای محلیء دولت مرکزی و جامعه جهانی را دریر گیرد. تنها با چنین
صفحهٔ ۱۵۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
رویکردی میتوان اطمینان یافت که کشور در این مرحله حساس» از خطرات داخلی و خارجی عبور کرده و با قدرت به سوی آیندهای پایدار حرکت خواهد کرد.
ضمیمه دو - ادامه: مدل ارتباط مستمر با مردم و رسانهها یی از مهمترین پایههای موفقیت در دوران گذار ایجاد و حفظ ارتباطی شفاف» مستمر و دوطرفه میان دولت موقت» اثتلاف ملی و مردم است. اگر این ارتباط به درستی شکل نگیردء حتی بهترین برنامهها و تصمیمات ممکن است با سوءتفاهم» شایعات و بیاعتمادی روبهرو شوند. تجربههای گذشته در ایران و دیگر کشورها نشان داده است که نبود اطلاعرسانی دقیق و صادقانه میتواند به سرعت زمینه را برای پیثباتی» گسترش شایعات و نفوذ نیروهای ضددموگراتیک فراهم کند. در مقابل» وقتی مردم احساس کنند که در جریان تمام تحولات قرار دارند و صدای آنها شنیده میشودء مشارکت فعالانهتری در فرآیند گذار خواهند داشت و اعتمادشان به نهادهای جدید تقویت خواهد شد. در نظامهای استبدادی» ارتباط میان حاکمیت و مردم معمولاً یکطرفه و مبتنی بر تبلیغات دروغین بوده است. رسانههای حکومتی به جای اطلاعرسانی» ابزار کنترل و سرکوب افکار عمومی بودهاند. دوران گذار فرصتی استثنایی برای شکستن این چرخه و جایگزینی آن با یک مدل ارتباطی شفاف و پاسخگو. این مدل باید به گونهای طراحی شود که نهتنها به مردم اطلاعرسانی کندء بلکه امکان مشارکت و بازخورد آنها را نیز فراهم آورد .ارتباط دوطرفه در این دوره به معنای واقی کلمه حیاتی است»ء زیرا مردم باید نهتنها شنونده بلکه بازیگر فعال در روند تغییرات باشند. نخستین گام در این مسیرء ایجاد یک شبکه رسانهای آزاد و مستقل است. این شبکه باید شامل رسانههای ملی» محلی و حی رسانههای دیجیتال باشد که همگی بدون دخالت سیاسی یا سانسور فعالیت کنند. در دوران گذار» تنوع رسانهها اهمیت ویژهای
دارد» زیر کشور با اقوام» فرهنگها و زیانهای گونگون روبهرو است. اگر رسانهها نتوانند به زیانها و گویشهای مختلف
برنامهسازی کنند» بخشی از جامعه از جریان اطلاعات کنار گذاشته خواهد شد و این مسئله میتواند به ایجاد شکافهای جدید منجر شود. بنابراین» بخثی از منابع دولت موقت باید به توسعه رسانههای محلی اختصاص یابد تا هر منطقه صدای خود را داشته باشد و هیچ گروهی احساس نکند که نادیده گرفته شده است. در کنار رسانههای آزاد» پلتفرمهای دیجیتال و شبکههای اجتماعی نقش مهمی در دوران گذار ایفا میکنند. این ابزارها به دولت موقت و ائتلاف ملی امکان مدهند که به سرعت و بدون واسطه با مردم ارتباط برقرار کنند. انتشار لحظهبهلحظه اطلاعات دریاره تصمیمات مهم» گزارشهای مالی» و پیشرفت پروژههای بازسازی» نهتنها شفافیت را تقویت میکند بلکه شایعات و اخبار جعلی را نیز خن یسازد. برای این منظورء لازم است یک سامانه دیجیتال ملی راهاندازی شود که در آن مردم بتوانند به صورت آنلاین به اطلاعات رسمی دسترسی پیدا کنندء» پرسشهای خود را مطرح نمایند و حتی در برخی تصمیمگیریها بهطور
صفحهٔ ۱۶۰ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
این سامانه باید کاریریسند» ایمن و شفاف باشد. مردم باید مطمئن باشند که دادههای شخصهیشان محفوظ است و هیچکس نمیتواند از اطلاعات آنها برای مقاصد سیاسی یا امنیتق سوءاستفاده کند. بهویژه در کشورهایی که سابقه طولانی نظارت و کنترل استبدادی وجود دارد» اعتماد به سیستمهای دیجیتال بهسادی به دست نمیآید. بنابراین» دولت موقت باید از همان ابتدا تعهدات روشن و قاطی در زمینه حفاظت از حریم خصوصی شهروندان ارائه دهد. گام مهم دیگر» گزارشدهی منظم و شفاف به مردم است. دولت موقت باید بهطور دورهای گزارشهای جامع درباره وضعیت کشور, تصمیمات گرفته شده» و نتایچ بهدست آمده منتشر کند. این گزارشها باید به زیان ساده و قابل فهم برای عموم نوشته شوند تا همه اقشار جامعه بتوانند آنها را درک کنند. همچنین» ارائه گزارشهای مالی دقیق دریاره درآمدها و هزینهها اهمیت ویژهای دارد. وقتی مردم بدانند که منابع مای کشور چگونه مدیریت میشوند.» اعتمادشان به نهادهای جدید افزایش خواهد یافت. این شفافیت همچنین مانی جدی در برابر فساد و سوءاستفاده خواهد بود. در این مدل ارتباطی» جلسات عمومی و گفتوگوی مستقیم با مردم نیز جایگاه ویژهای دارد. رهبران ائتلاف ملی و مقامات دولت موقت باید به صورت منظم در شهرها و روستاهای مختلف حضور یافته و با مردم دیدار کنند. این دیدارها نهتنها به مردم فرصت میدهد تا نگرانیها و پیشنهادهای خود را مطرح کنند» بلکه نشان میدهد که رهبران کشور خود را پاسخگو و در دسترس یدانند. در شرایطی که بیاعتمادی به نهادهای سیاسی عمیق است» چنین ارتباطات مستقیمی میتواند به بازسازی روابط میان حاکمیت و مردم کمک کند. یک از چالشهای بزرگ در دوران گذار» مدیریت شایعات و جنگ روانی است. گروههای مخالف دموکرامی و نیروهای وابسته به قدرتهای خارجی ممکن است از این فرصت برای انتشار اخبار جعلی و ایجاد پیثباتی استفاده کنند. برای مقابله با این تهدید» دولت موقت باید یک واحد ویژه رصد و پاسخگویی به شایعات تشکیل دهد. این واحد وظیفه خواهد داشت که به سرعت اخبار نادرست را شناسایی کرده و اطلاعات صحیح را به مردم ارائه دهد. با این حال» باید تأکید شود که این واحد نباید به ابزاری برای سانسور یا کنترل رسانهها تبدیل شودء بلکه باید تنها به عنوان یک مرجع شفافسازی و اطلاعرسانی عمل کند. تعامل با جامعه جهانی نیز بخشی از مدل ارتباطی دوران گذار است. اطلاعرسانی دریاره پیشرفتهای کشور به افکار عمومی جهان میتواند حمایت بینالمللی را تقویت کند و به جذب سرمایهگذاری و همکاریهای خارجی کمک نماید. برای این منظورء دولت موقت باید روابط خود را با رسانههای بینالمللی بهطور شفاف و فعال مدیریت کند. این کار شامل برگزاری کنفرانسهای خبری» انتشار گزارشهای به زیانهای مختلف» و پاسخگویی به پرسشهای خبرنگاران خارجی است. تصویر ایران در جهان باید بهگونهای بازسازی شود که نشان دهد کشور در مسیر دموکرامی و ثبات حرکت میکند. در این مدل» مردم نه تنها شنونده بلکه شریک تصمیم گیریها هستند .دولت موقت و ائتلاف ملی باید ابزارهایی برای
محلی یا ملی» و حتی پلتفرمهای دیجیتال برای ارائه پیشنهادها و ایدهها باشد. وقتی مردم ببینند که نظرات و خواستههایشان در
صفحهٔ ۱۶۱ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
سیاستهای کشور منعکس میشودء حس مالکیت و مسئولیتپذیریشان تقویت خواهد شد. این امر مانع از شکلگیری شکاف میان نهادهای حاکمیتی و جامعه خواهد شد. در نهایت» فرهنگ ارتباطات شفاف و پاسخگو باید به یک ارزش پایدار تبدیل شود. دوران گذار تنها نقطه شروع است»ء اما اگر در این دوره پایههای ارتباطی صحیح بنا نشود» خطر بازگشت به شیوههای استبدادی همواره وجود خواهد داشت. بنابراین» دولت موقت باید نهتنها به ایجاد سازوکارهای فنی و اجرایی بپردازد» بلکه با آموزش و الگوسازی» فرهنگ جدیدی از ارتباطات سیاسی را در جامعه نهادینه کند. این فرهنگ باید بر سه اصل استوار باشد: صداقت» شفافیت و احترام متقابل. ارتباط مستمر با مردم و رسانههاء به معنای واقی کلمه» تنفسگاه دموکرامی است. همان گونه که بدن انسان بدون تنفس زنده نمیماندء دموکرامی نیز بدون ارتباط مداوم و آزاد میان مردم و نهادهای حکومتی دوام نخواهد آورد. اگر این ارتباط بهدرستی شکل گیردء» مردم نهتنها ناظر بلکه شریک فعال در ساختن آینده کشور خواهند بود. اما اگر این ارتباط قطع یا تحریف شودء اعتماد از بین خواهد رفت و حت بهترین برنامههای سیاسی و اقتصادی نیز با شکست مواجه خواهند شد. در پایان» باید یادآور شد که مدل ارتباطی دوران گذار نه یک ابزار موقت بلکه بنیانی است که آینده دموکراتیک ایران بر آن بنا خواهد شد. این مدل نشان خواهد داد که حکومت جدید تا چه اندازه به اصول آزادی» شفافیت و پاسخگوی پایبند است و آیا توانسته است رابطهای تازه» سالم و پایدار میان مردم و حاکمیت ایچاد کند یا خیر. ضمیمه دو - ادامه: دستورالعمل پایانی برای دوران گذار
با نزدیک شدن به پایان دوران گذار» کشور در مرحلهای حساس قرار میگیرد که در آن دستاوردهای بهدستآمده باید تثبیت و به ساختارهای دائمی و دموکراتیک منتقل شوند. در این مقطعء هرگونه اشتباه یا بیتوجهی میتواند سالها تلاش و فداکاری را به هدر دهد و زمینه بازگشت به هرجومرج یا استبداد را فراهم سازد. به همین دلیل» داشتن یک دستورالعمل جامع و دقیق برای پایان دوران گذار ضرورت حیاتی دارد. این دستورالعمل همچون نقشه راهی عمل ییکند که هم دولت موقت و هم نهادهای مردی را در فرآیند انتقال قدرت به ساختارهای منتخب مردم هدایت ینماید. پایان دوران گذار نباید بهصورت ناگهانی و بدون برنامهریزی رخ دهد. این فرآیند باید تدریجی» شفاف و بر اساس شاخصهای عینی پیشرفت انجام گیرد. نخستین گام در این مسیر» ارزیابی دقیق از وضعیت کشور است. این ارزیابی شامل بررسی میزان تحقق اهداف تعیینشده در ابتدای دوران گذار است؛ اهدافی همچون بازسازی نهادهای امنیتی و قضایی» تثبیت مرزهاء شفافیت مالی» اجرای عدالت انتقالی» و برگزاری انتخابات آزاد. تنها زمانی که این اهداف به سطح قابل قبولی از تحقق رسیده باشند» میتوان به مرحله نهایی انتقال قدرت وارد شد. برای این منظورء یک کمیته مستقل و بیطرف باید تشکیل شود که وظیفه آن پایش پیشرفت و ارائه گزارشهای عموی به مردم باشد.
صفحهٔ ۱۶۲ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
گام دوم» آمادهسازی نهادهای دائمی دموکراتیک است. دولت موقت باید به تدریج قدرت اجرایی و تصمیمگیری را به نهادهایی منتقل کند که به صورت دموکراتیک و با ری مستقیم مردم انتخاب شدهاند. این نهادها شامل پارلمان» دولت دائمی» و نهادهای نظارتی و قضایی مستقل هستند. برای اطمینان از شفافیت و سلامت این فرآیند» لازم است که قوانین انتخاباتی بهطور کامل تدوین شده و انتخابات تحت نظارت نهادهای داخلی و بینالمللی برگزار گردد. این نظارت نه به معنای مداخله
همزمان با آمادهسازی نهادهای دائمی» باید به انتقال دانش و تجربه از نهادهای موقت به نهادهای جدید توجه ویژه شود. کارکنان» مدیران و اعضای دولت موقت باید تمام اسنادء دادهها و تجربیات خود را به صورت نظاممند به دولت دائمی منتقل کنند تا از دوبارهکاریها و خطاهای مشابه جلوگیری گردد. این انتقال دانش باید در یک چارچوب شفاف و مستند انجام شودء به گونهای که همه مراحل آن برای مردم و رسانهها قابل پیگیری باشد. یی از مهمترین مسائل در این مرحله» حقظ اعتماد عمومی است. در دوران گذار» مردم به دلیل تغییرات گسترده و شرایط بیثبات» بیش از هر زمان دیگری نیازمند اطمینان و شفافیت هستند. اگر در این مقطع حساسء ارتباط میان مردم و دولت موقت ضعیف شود یا اطلاعات بهدرستی منتقل نگرددء اعتماد عمومی به سرعت کاهش خواهد یافت. به همین دلیل» دولت موقت باید تا آخرین روز فعالیت خود به گزارشدهی شفاف» برگزاری نشستهای عمومی» و پاسخگویی در برابر مردم پایبند باشد. پایان دوران گذار نباید به معنای پایان شفافیت باشد» بلکه باید به نقطه اوج آن تبدیل شود.
در دستورالعمل پایانی» مدیریت منابع مالی و داراییهای عمومی جایگاه ویژهای دارد. تمام حسابهای مالی دولت موقت باید پیش از انتقال قدرت بسته شده و گزارش نهایی آنها به صورت عموی منتشر گردد. همچنین» تمام داراییهای فیزیکی و غیر فیزیی که در اختیار نهادهای موقت بودهء باید به نهادهای دائمی تحوبل داده شود. این فرآیند باید تحت نظارت نهادهای حسابرسی مستقل و با مشارکت رسانهها و گروههای مدنی انجام گیرد تا هیچگونه شک و ابهای باق نماند. مسئله مهم دیگر تثبیت مرزها و امنیت ملی است. پیش از پایان دوران گذار» باید اطمینان حاصل شود که مرزهای کشور بهطورکامل تحت کنترل نیروهای ملی قرار دارند و هیچ گروه یا سازمانی به صورت مستقل یا غیرقانونی در مناطق مرزی فعالیت نمیکند. هرگونه حضور نیروهای خارجی که ممکن است در دوره گذار برای کمک به امنیت مرزها یا مدیریت بحرانهای خاص به کشور وارد شده باشند»ء باید بهتدریج و بر اساس یک جدول زمانی مشخص پایان یابد. این اقدام نه تنها برای حاکمیت ملی ضروری استء بلکه اعتماد مردم را نسبت به استقلال کشور تقویت میکند. همچنین» ارزیابی نهایی از اجرای عدالت انتقالی باید انجام گیرد. این ارزیابی نشان خواهد داد که چه میزان از جنایات گذشته مورد رسیدگ قرار گرفته» چه تعداد از قربانیان به حقوق خود رسیدهاندء و چه اصلاحاتی در ساختارهای قضایی و امنیق انجام شده است. اگر بخشهایی از این فرآیند هنوز ناقص باشد»ء دولت موقت باید برنامهای برای ادامه آن پس از پایان دوران گذار ارائه دهد تا مردم مطمئن باشند که مسیر عدالت همچنان ادامه خواهد داشت.
صفحهٔ ۱۶۳ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
پایان دوران گذار نیازمند یک مراسم رسمی انتقال قدرت است که به صورت عموی و با حضور نمایندگان مردم» نهادهای داخلی و ناظران بینالمللی برگزار شود. این مراسم نه تنها جنبه نمادین دارد» بلکه نقطه آغاز دوره جدیدی از حکمرانی دموکراتیک محسوب میشود. در این مراسم» دولت موقت گزارش نهایی عملکرد خود را ارائه میدهد و بهطور رسمی مسئولیت را به نهادهای منتخب مردم واگذار میکند. چنین اقدای اعتماد عموی را تقویت کرده و به تثبیت مشروعیت نظام جدید کمک خواهد کرد.
پس از انتقال قدرت» باید گزارش جامع دوران گذار تدوین و منتشر شود. این گزارش شامل تمام دستاوردهاء چالشهاء اشتباهات و درسهای آموختهشده در طول این دوره است. هدف از این گزارش» نه تنها پاسخگویی به مردم امروز بلکه ایجاد مرجی تاربخی برای نسلهای آینده است تا بدانند چگونه کشور از دوران استبداد به دموکراسی گذار کرده است. انتشار این گزارش همچنین به شفافیت و تقویت فرهنگ پاسخگویی در نظام جدید کمک میکند.
در نهایت» دستورالعمل پاینی دوران گذار باید بر سه اصل بنیادین استوار باشد :شفافیت» مشارکت مردهی و پایداری نهادها . شفافیت به معنای اطلاعرسانی کامل و صادقانه در تمام مراحل است. مشارکت مردمی به معنای حضور فعال شهروندان در فرآیند تصمیمگیری و نظارت است. پایداری نهادها نیز تضمین میکند که دستاوردهای دوران گذار نه به صورت موقتء بلکه به عنوان پایههای یک نظام دموکراتیک پایدار باق بمانند. اگر این دستورالعمل بهطورکامل و دقیق اجرا شود» کشور میتواند با اطمینان خاطر از دوران گذار عبور کند و وارد مرحلهای از ثبات» رشد و شکوفایی گردد. اما اگر در این مقطع حساس سهلانگاری یا خطا رخ دهدء خطر بازگشت به گذشته و از دست رفتن آمیدهای مردم بسیار جدی خواهد بود. از این روء پایان دوران گذار باید با نهایت دقت» برنامهریزی و مشارکت همگانی مدیریت شود تا مسیر آینده ایران روشن» پایدار و آزاد باشد. نتیجه گیری جامع ضمیمه دو
دوران گذار لحظهای استثنایی در تاریخ هر ملت است؛ زمانی که گذشته و آینده در یک نقطه به هم یرسند و تصمیمهای امروز سرنوشت فردا را تعیین میکنند. ضمیمه دو در این کتاب به عنوان یک راهنمای جامع و عملی برای مدیریت این دوران طراحی شده است. هدف اصلی آن» ارائه چارچوپی منظم و شفاف برای هدایت کشور از مرحله فروباشی نظام استبدادی به سوی استقرار یک نظام دموکراتیک و پایدار است. این ضمیمه به رهبران ائتلاف ملی» نهادهای موقت و حتی مردم نشان میدهد که چه اقداماتی باید انجام گیرد» چه مراحلی باید طی شود و چگونه میتوان خطرات و تهدیدهای دوران گذار را به فرصتهایی برای بازسازی کشور تبدیل کرد.
در ابتدای این ضمیمه» اهمیت داشتن منشور ائتلاف ملی به عنوان سندی بنیادین برای هماهنگ نیروهای سیاسی و اجتماعی تبیین شد. منشوری که نه تنها اصول و ارزشهای مشترک را مشخص میکند»ء بلکه مسیر حرکت را برای همه بازیگران سیاسی
صفحهٔ ۱۶۴ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
روشن یسازد. در ادامه» نقش نهادهای بینالمللی و جامعه جهانی بررمی گردید و نشان داده شد که چگونه میتوان از ظرفیتهای خاریی برای حمایت از فرآیند گذار بهره برد» بدون آنکه استقلال ملی قربانی فشارها و مداخلات بیرونی گردد. این همکاریها در حوزههای حقوق بشری» امنیتی و اقتصادی به گونهای تعریف شدهاند که هم شفافیت داشته باشند و هم در
یی از مهمترین محورهای این ضمیمهء مدیریت منابع طبیی و اموال عموعی در این دوران بود. منابع ملی نه تنها سرمایههای اقتصادی» بلکه نماد هویت و حق نسلهای آینده هستند. حفاظت از این منابع و جلوگیری از غارت یا سوءاستفاده از آنهاء به بازسازی اعتماد مردم به حکومت کمک میکند و پایههای یک نظام شفاف و پاسخگو را بنا مینهد. در کنار آن» مسئله عدالت انتقالی به عنوان ستون دیگر این فرآیند مطرح شد. بدون رسیدگ به جنایات گذشته و بدون جبران خسارت قربانیان؛ هیچ آشتی ملی واقی ممکن نخواهد بود. عدالت انتقالی در اینجا نه به عنوان ابزاری برای انتقام» بلکه به عنوان فرآیندی برای آشکارسازی حقیقت» پاسخگویی مسئولان و بازسازی اعتماد عموی معرفی شد. در بخشهای بعدی» بر امنیت مرزها و انسجام ملی تأکید شد. در شرایط بیثباتی» خطر تجزیهطلبی» نفوذ نیروهای خارجی و فعالیت گروههای مسلح افزایش ییابد. این ضمیمه راهکارهایی برای تقویت همکاری میان نیروهای محلی» دولت مرکزی و جامعه جهانی ارائه کرد تا مرزهای کشور حفظ و از فروپاشی داخلی جلوگیری شود. در همین راستاء به ضرورت ایجاد مدل ارتباطی شفاف و دوطرفه با مردم پرداخته شد. در دوران گذار, اعتماد مردم تنها از طریق اطلاعرسانی شفاف» رسانههای آزاد و مشارکت مستقیم آنان در تصمیمگیریها به دست میآید. ارتباط مستمر و صادقانه میان دولت موقت و مردم» پایهای است که میتواند مشروعیت و ثبات را تضمین کند.
در پایان» دستورالعمل جامع برای خاتمه دوران گذار تدوین شد. این دستورالعمل توضیح میدهد که چگونه میتوان به تدریج قدرت را از نهادهای موقت به نهادهای منتخب مردم منتقل کردء» چگونه باید دستاوردهای این دوران را ثبت و تثبیت نمود و چگونه میتوان مانع از بازگشت به استبداد شد. این مرحلهء لحظهای سرنوشتساز است که در آن مردم باید بهطور رسمی شاهد تحویل قدرت به نهادهای دائمی و دموکراتیک باشند. تنها با این شفافیت و پاسخگویی است که میتوان اعتماد عمومی را به اوج رساند و مسیر آینده را هموار ساخت.
به طورکلی» ضمیمه دو نشان میدهد که دوران گذار نه یک برهه کوتاه و موقت» بلکه پروژهای ملی است که نیازمند برنامهریزی دقیق» شفافیت کامل و مشارکت همهجانبه مردم است. این ضمیمه به رهبران ائتلاف و فعالان سیاسی یادآوری میکند که موفقیت در این مسیر تنها زمانی ممکن است که همه بخشهای جامعه» از مردم عادی گرفته تا نهادهای مدنی و گروههای سیاسی» در فرآیند تصمیمگیری و نظارت حضور فعال داشته باشند. اگر اصول و راهکارهای ارائه شده در این ضمیمه به درستی و با صداقت اجرا شوند» کشور میتواند از مرحلهای بحرانی و پرخطر عبور کرده و به سوی آیندهای آزادء» عادلانه و باثبات گام بردارد. اما اگر در این فرآیند سهلانگاری یا خطا رخ دهد» خطر
صفحهٔ ۱۶۵ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
بازگشت به استبداد و تکرار چرخههای گذشته همچنان وجود خواهد داشت. بدین ترتیب» این ضمیمه نه تنها راهنمایی برای دوران گذار است» بلکه هشداری است به همه ما که دموکراسی و آزادی تنها زمانی پایدار خواهند ماند که با تلاش مداوم» نظارت دقیق و مشارکت عموی از آنها پاسداری شود.
صفحهٔ ۱۶۶ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ائتلاف ملی برای ایران
واژهنامهٌ اصلاحات کلیدی
واژزه
آزادی حق بنیادین انسان برای انتخاب» اندیشه و کنش بدون ترس.
آزادی بیان
حق اظهار نظر بدون ترس از مجازات.
آشتی ملی ترمیم شکافهای تاریخی و ایجاد همزیستی پایدار.
اصلاحات دموکراتیک
تغییرات لازم برای استقرار آزادی و مشارکت.
اصلاح ساختاری
بازسازی نهادهای کلیدی برای کارآمدی و پاسخگوبی.
اعتماد اجتمای
باور مردم به صداقت و توان یکدیگر.
اعتمادسازی ایجاد رفتارهای شفاف برای تقویت همکاری.
اقتدار قانونی
قدرتی که از ری مردم و قانون ناشی میشود.
اقتدارگرایی تمرکز قدرت در دست فرد یا گروه بدون نظارت.
اعمال حاکمیت اجرای قدرت قانونی توسط نهادهای منتخب.
همکاری نیروهای دموکرامیخواه برای نجات کشور. اثتلاف ملی
امنیت انسانی
امنیت بر پایة کرامت» سلامت و معیشت مردم.
ثبات سیاسی همراه با احترام به آزادیها.
انتخابات آزاد انتخابی بدون دخالت و مهندسی سیاسی.
انتخابات منصفانه
رقابتی با فرصت برابر برای هم جریانها.
انضباط نهادی
پاییندی نهادها به قانون و حدود مسئولیت.
انگیزش اجتماعی توان جامعه برای حرکت جمی بهسوی تغییر.
بازسازی ملی احیای ساختارها پس از دوران استبداد.
بازگشت چرخهٌ اقتدارگرایی در قالبی جدید. بازتونید استبداد
صفحهٔ ۱۶۷ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ائتلاف ملی برای ایران
فعالسازی مردم برای مشارکت یا مقاومت مسالمت آمیز. بسیج مدی
بهروزرسانی نهادی نوسازی سازوکارهای حکمرانی.
پذیرش حقوق» هویت و حضور گروههای مختلف.
بهرسمیتشناختن
پاسخگوبی
الزام مسئولان به توضیح عملکرد و پذیرش مسئولیت.
پایداری سیاسی توان نظام دموکراتیک برای مدیریت بحران.
پراکندگ سیاسی
گسست نیروها که مانع اقدام جمی میشود.
نقشةٌ عملی انتقال از استیداد به مردمسالاری. پروژةٌ گذار
پشتوانهةٌ اجتماعی برای موفقیت تغییرات. پشتیبانی مردی
مجموعةٌ ارزشها و برنامههای یک جریان.
قابل اعتماد بودن رفتار نهادهای عموی.
حافظهٌ مشترک ملت از شکستها و پیروزیها. تجربة جمی
گردآوری ظرفیتها برای اقدام مشترک. تجمیع نیرو
تکثرگرایی
پذیرش تنوع قومی» فکری و سیاسی.
جلوگیری از تمرکز قدرت برای پیشگیری از استبداد. توازن قوا
توسعةٌ پایدار رشد پایدار بدون آسیب به آینده.
تعیین سرنوشت حق مردم برای انتخاب شکل حکومت.
توافق ملی
توافق میان نیروهای مختلف دربارة اصول بنیادین.
توان نهادها برای دوام در دورةٌ بحران.
حکومتی که مشروعیت خود را از مردم میگیرد.
تصویر مشترک از ایران آزاد و مدرن آینده.
توان دولت برای اقدام سریع و کارآمد.
صفحهٔ ۱۶۸ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ائتلاف ملی برای ایران
حاکمیت قانون
برتری قانون بر خواست فردی یا گروهی.
حاکمیت مردم اصل بنیادی که قدرت را از مردم سرچشمه میداند.
اصول جهانشمول آزادی و کرامت انسانی.
حقوق بشر
حقوق مدنی حقوق و آزادیهای فردی در برابر دولت.
حق اعتراض حق مردم برای مخالفت مسالمت آمیز.
آزادی انتخاب مسیرء عقیده و هویت.
حمایت اجتمای پشتیبانی مردم از سیاستها و اصلاحات.
توان تشخیص منافع عموی و تصمیم درست.
خرد سیاسی
حکومتی که در برابر مردم مسئول است. دولت پاسخگو
دولت موقت انتقالی
ساختاری بیطرف برای مدیریت دوران گذار.
دگرپذیری پذیرش انسان متفاوت با احترام متقابل.
تحمل و احترام به تفاوتهای فکری و سیاسی.
رواداری سیاسی
شیوةٌ ادارةٌ تصمیمات بهصورت مشترک. رهبری جمی
زیرساخت دموکراسی
پایههای نهادی آزادی» قانون و رسانة آزاد.
شکلگیری هویت مشترک ملی. ساخت ملت
سازگاری نهادی توان نهادها برای هماهنگ با شرایط جدید.
سازماندهی مدنی توان جامعه برای ایجاد ساختارهای مستقل.
سرمایة اجتماعی
ظرفیت همکاری و اعتماد عموی.
سکولاریسم
بیطرفی دولت نسبت به دین و عقیده.
دسترسی آزاد مردم به اطلاعات.
سپردن مسئولیتها به افراد متخصص.
صفحهٔ ۱۶۹ از ۱۶۹راهنمای مطالعه ↑
ائتلاف ملی برای ایران
اراد مشترک مردم برای تخیر صدای جمی
صلح مدنی
همزیستی مسالم تآمیز گروههای مختلف جامعه.
معماری نهادهای دوران پس ا زگذار. طراحی نهادی
ظرفیتسازی افزایش توان جامعه برای مدیریت پیچیدگها.
تصمیمگیری بر مبنای منافع ملی.
عدالت اجتمای توزیع منصفانة فرصتها و خدمات.
پیمان مشترک برای ایران مدرن آینده. عهد ملی
قدرت اجتمای توان مردم برای اعمال تغییر سیاسی.
قانونگرایی
رفتار سیاسی بر اساس قانون» نه سلیقه.
کنشگری مدنی مشارکت فعال برای بهبود جامعه.
گفتوگوی ملی ارتباط سازنده برای حل مسائل کشور.
گفتمان دموکراسی
چارچوب فکری مبتنی بر آزادی و حقوق بشر.
نظای که ارادةٌ مردم را اجرا میکند. مردمسالاری
مسیرگذار روند عملی انتقال به دموکرامی.
منافع ملی
اهداف کلان کشور فراتر از منافع گروهی.
نهادسازی ایجاد نهادهای پایدار و کارآمد.
همبستگ اجتماعی
پیوند و همکاری پایدار میان شهروندان.
همگرایی نزدیکشدن نیروهای مختلف برای اقدام مشترک.
یکپارچگی ملی انسجام میان لایههای مختلف جامعه.








































































































































































